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太上感应篇图说93:以恶易好

发布时间:2024-09-09 04:08:26作者:学典国学网
太上感应篇图说93:以恶易好


经文:以恶易好。

【原文】

炼汞烧丹事未真,愚夫贪得诧为神。

自家果有点金术,岂肯将来别授人。

炉鼎备,火候匀,抽添配合与升沉。

一朝得手飘然去,铛内何尝有半星。

注:易,换也,恶与好皆指物言。以我低丑之物,换人美好之物,何益于我?而欺心贪黩之徒,必欲竭其机械,尽其巧诈,以遂其所欲。岂知鬼神呵怒。今日以不义取之,他日必以不祥失之矣。

案:储继良,好讲炉火之术,延接方士,终日烧炼,祖遗财产消费几半,其心不悔。一日,至苏州虎丘遇一人衣衫华丽,举止清雅。叩其姓名,曰江右强自良也。谈及炉火,其人品天说地,口若悬河,俱有妙旨,储大悦。次早竭诚造寓访之,见强携有美妾,一切茶铛酒具,皆灿然黄白物。强指谓储曰:“丹成之后,此物皆粪土耳。”储愿拜为师,初拒不许,至跪求乃允,遂与妾同至储宅后院居之。储典卖庄田得银二千,强曰:“有此为母,可得子息六万两,转转相生,其利不亿矣。”先取银一百入炉,余银另用箱封贮。强每日出外游玩,留妾看守。嘱储曰:“切须虔洁,慎勿污秽。”储与妾男女共室,干柴烈火,未免生烟,遂有不正之事。强归见丹炉崩坏,大诟曰:“匹夫误事。”严拷其妾,妾以实对,储叩首伏罪。强曰:“孺子不能教也。”携妾拂袖而去。储自幸免祸,又失银不多,欲凑成原价,赎田归业,拆封则皆瓦砾,真者已被易去矣。乃大愤恨,即日登程、四处寻访,冀得见面寸磔之方快。至南京雨花台酒肆中,见其独酌,强一见,不等开口,即邀入座,耳语曰:“吾赚汝金,无理可说。但烧炼亦犯禁之事,一经到官,与受皆同,玉石俱焚。此处有某姓巨族,家资千万,现出五千两作母,尔可假扮吾师同至伊家。得手之后,除还汝原项二千,余者各得其半。是尔虽失本于前,取利息于后也。”储不觉贪念复萌,遂许之。至某家,强执弟子之礼甚恭,仍似前番,每日出游,某家亦以其师守炉不疑也。至四十九日,强竟不归,启鼎视之,空空无毫厘。锁储送官,供出被骗原由,官不信,重责收监。关会原籍追偿时,储家已罄矣。屡比无交,坐监三年,方从江西将强拿获,籍其家产,分偿两姓,强立毙杖下。

附:公孙心,元佑间充朝请使,出使新罗国。国王答奇玉、文犀、赤珠不世出之宝,以附贡于朝。公孙心尽于夷方市其伪者,而遍易之,船至洋心,狂风鼓浪,公孙心与船俱碎,只存一仆,为浪送之达岸,得传其事。(《感应篇集注》下同)

天启间,一大僚闻报国寺僧,藏定武兰亭真本,使人诱之来辩真伪,看毕出所蓄一帖示僧,僧谬为赞赏。大僚曰:“上人既赏鉴,即以相易如何?”僧不敢违。未几,大僚事败,籍其家,将古玩发于报国寺变价,原帖仍归此僧。

【译文】

注:易,是交换的意思,恶和好都是针对财物来说的。用我低劣丑陋的东西,换取别人美好的东西,对我有什么好处呢?但是欺骗良心并且贪婪的人,一定要用尽他的诡计手段,用尽他的诬陷奸诈的方法,用以满足他们的欲望,怎么知道会引起鬼神的呵斥愤怒?今天用不仁义的方法夺取它,以后一定由于不吉祥的事情失去它。

案:储继良喜欢谈论烧炼金丹的方法,聘请接纳方术之士,整天烧炼金丹,祖先留下的财产几乎花费了一半,他仍然不悔心。一天,他去苏州虎丘,碰到一个人服装华贵美丽,姿态风度清爽古雅,询问这人的姓名,回答是江右的强自良。储继良和他谈到烧炼之术,他谈天说地,嘴上滔滔不绝,每句话都具有奇妙的旨意。储继良大为高兴,第二天早上诚心诚意,登门拜访强自良。储继良见他身边带着美丽的女人,所有的茶具、锅具和酒具,都光芒耀眼,象金银之物。强自良指着这些对储继良说道:“金丹炼成之后,这些物品都如粪土一般了。”储继良情愿拜强自良做师傅,开始强自良拒绝不允许,到了储继良跪下请求,他才答允了。于是,强自良与小妇人一同到储继良家中的后院里住下了。

储继良典当和出卖庄园的田产,得到二千两银子。强自良对他说道:“有这些银子做为引子,可以炼出六万两的银子。循环周转,互相烧炼,这种利润不计其数。”他先取出一百两白银,放入炉鼎,剩余银子另外封存在箱子里边。强自良每天到外游荡玩乐,留下小妇人看守炉鼎。叮嘱储继良道:“一定必须虔诚洁净,千万不要做污秽的事情。”储继良与小妇人男女共同住在一个房子,两人如同干柴烈火,未免做出奸淫之事,于是发生了不正当的关系。强自良回来看见烧炼金丹的炉子毁坏了,大声责骂道:“小子耽误了事情!”严历地拷打他的妇人,妇人说出了实情,储继良叩头认罪。强自良说道:“你小子是不可能进行教导的。”带着小老婆生气地走了。

储继良侥幸避免了灾祸,失去的银子又不太多,想凑一些达到原来价值,赎回田地,重归旧业,拆开打上封条的箱子,里边全都是瓦块和石子,真银子已经被人换走了。于是,储继良特别愤恨,当天就上路到各个地方寻找强自良。企图得以见面,将他千刀万剐,才解气。来到南京雨花台旁的一处酒店内,储继良看见强自良独自饮酒,强自良一看储继良,不等他说话,就邀请坐下,凑尽耳朵说道,“我赚了你的银子,没有道理可以说。但是,炼金丹也属于触犯官府禁令的事情,一旦告到官府,你我将玉石俱焚。这里有个某姓大族,家里财产成千上万。现在拿出五千两作为引子,你可以假装扮作我的师傅,一同去他家。事情成功后,除了归还你原来二千两银子,其余的两人各分一半。这样你虽然以前丢失了本钱,还可以在后边取得利息。”储继良不觉又萌发贪婪的念头,于是答应了他。

二人来到某姓家里,强自良对储继良很恭敬,行使弟子的礼节,像上一次那样,他每天到外边游玩。某家也因为他的师傅守护炉鼎,从而不加怀疑。到了第四十九天,强自良竟然没有回家,打开炉鼎一看,里边空空荡荡,没有一点东西。某家将储继良锁住送进官府,储继良说出被欺骗的原因,官府不相信,重重责打后将他关在监牢里,并向他的家乡的官府发信,追究赔偿某家钱财,这时储继良的家业已经空了。官府多次催逼,他都无法交出。储继良坐了三年监牢,才从江西将强自良捉拿归案。没收他的家业,分别补偿给某姓和储继良,立即将强自良打死在刑杖之下。

附:公孙心在北宋元年间在朝里做朝请使,出使新罗国。国王送给了奇异的玉器、有纹路的犀角、红色的珍珠等世上的奇珍异宝,用来纳贡给朝廷。公孙心在外国市场上全都买了假货,更换了贡品。船行到江的中心,狂风大作,涌着大浪,公孙心和船都被撞碎了,只留下一个仆人,被江中的大浪送回到江岸,这件事才得以流传。

明代天启年间,一个大官听说报国寺的僧人收藏了定武兰亭真本,派手下人骗来僧人,来辨别兰亭本的真假。大官看完后,拿出收藏的一本字帖让僧人看,僧人荒谬地加以称赞。大官说道:“你既然特别赞赏,拿这本字帖换你那本怎么样?”僧人不敢违抗。时间不久,大官的事情败露,朝廷抄没了他的家产,将古玩送到报国寺变卖,原来的定武兰亭真本仍然归于这位僧人。

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