前些天有幸和父母家兄等外出旅游，一路上有说有笑，家兄是学佛人，很精进，一路上讲了很多故事，讲着讲着就讲到了自己身边的人和事，讲到了末学的叔叔，或许受情绪感染父亲也第一次讲起了自己，讲起了自己的一些故事。感念父亲叔叔二人虽一奶同胞，然而命运迥异，感叹之余，想附之笔端，令末学及晚辈们有所警示：

有道是“欲知过去因，现在受者是。欲知将来果，现在作者是”换言之就是“种瓜得瓜种豆得豆”、“种善因得善果”、“种恶因得恶果”，父亲和叔叔的不同境地的“果”，恰恰追溯出二人多年来所种的不同的“因”。

一、二人境地（果）

父亲：身体健康，儿孙满堂，子女孝顺（主要是指兄妹，末学尚差），老有所养，衣食无忧…

叔叔：71岁还在打工，每月拿着400多元的工资，辛苦劳作，居无定所，鳏寡孤独，无儿无女…

二、二人为人处事（因）

1.孝与不孝

父亲至孝，作为农家子弟，父亲当上工人后将所有的收入上缴奶奶，听从奶奶安排，一个人的工资要养活8口人，每年要从2400公里以外的大西北乘车回家看奶奶，那时火车很慢，要经历7天6夜左右的时间，中间要换5次车，一个人拿4个包（就是旅行包，没有拉杆的），用毛巾系上两个包，挎在肩上，一手拎一个。后来进城，父亲带上没有城市户口的奶奶（那时候吃饭凭票供应）到身边孝养，直到奶奶去世。

而叔叔十分不孝，在农村时整天游手好闲，不务正业，让奶奶很无奈，奶奶年纪大了，还得每天做饭给他吃，他常常对饭菜挑三捡四。东北冬天很冷，为了取暖得烧柴禾，可是叔叔经常连取暖的柴禾都砍不到，奶奶只能一瘸一拐（奶奶腿不好，又是小脚）上山捡柴禾烧炕。进城后，在13年的时间里叔叔没有看过奶奶，没有打电话给奶奶，也没有寄过东西给奶奶，可是奶奶去世前后，嘴里一直念着叔叔。

奶奶去世后我见着叔叔，他从未问起过奶奶，诸如生活的怎么样？怎么去世的？怎么安葬的等等。

2.善与不善

父亲做了很多好事，但是从未给我们讲过，若不是这次举家游玩，引出话题，他可能还不讲，学了传统文化以后我们知道为善而不为人知叫“阴德”，“阴德”荫及子孙啊，感恩父亲！

父亲是苦出身，对穷人有慈悲心，单位有一个神经有点问题的工友，钱总是不够花，到月底就没钱吃饭了，当时父亲在食堂工作，父亲耐心的与他沟通，在方便的时候偷偷给他些剩馒头们之类的，时常周济，此人虽然神经有点问题，但是多年以后，见到父亲依然竖大拇指；

班组长甲饭量很大，他和他的工友在单位干最苦的活，但是由于体制的限制，并没有对膳食量作出调整，导致经常吃不饱，家中孩子多而且小，负担比较重。父亲就与其约定在其值夜班时到饭堂吃饭，多给他们打点饭，让他们吃饱。

临时工乙，收入很低，家里很穷，经常为吃饭发愁，父亲就把饭堂剩饭剩菜送给他，缓解了家里的经济压力；

工友丙孩子多，老婆没有工作，家庭条件很差，作为一线工人有没有关系，涨工资时，名额有限，父亲作为单位支部委员极力主张给其涨工资，后来工资涨了，家里的经济调节得到缓解。

……

叔叔呢，很少帮助别人，当时农村落实承包责任制，由以前的集体耕作转为家庭自主耕作，我们家缺乏劳动力，按常理叔叔应该看在父亲的面上帮助我们一下，可是叔叔从未帮助我们犁过一垄地，拔过一颗草。偶尔叔叔也会发点善心，帮别人犁犁地，叔叔犁到我们家的田地旁边也不会帮我们一下，父亲过年回来后听到此很心寒！

叔叔给别人帮忙全是为了利益，叔叔所谓的利益就是别人可以给他酒喝，只要给他酒喝，陪他喝酒，他就会帮忙，而且帮忙主要是红白喜事，象砍柴、犁地之类的事叔叔很少做。

对于贫人，叔叔的态度往往是讥讽，帮忙根本谈不上，能够不说什么风凉话就已经是不错了。

3.勤与不勤

父亲非常勤劳，我们在农村时，父亲闲不住，每年回来都要把家里很多事情弄妥当才返回工作岗位，比如家里一年的柴火，房子的漏雨问题等等；

在工作岗位上父亲年年是先进，经常受到单位的表彰。

叔叔很懒，如前连过冬的柴禾都不愿准备，叔叔自己的农田往往草长得很高他也不理会。最喜欢的事就是谁家办喜事、请客之类的他往往不请自到，这时他往往比较积极。

叔叔实际上是个聪明人，会很多手艺，比如电工、瓦工、焊工（锡焊）、篾工（筐编的很好）、木工等，应该说算个手艺人，但是因为懒惰从未见其用此手艺改善过生活，因此叔叔一直很穷，这个穷主要是懒，穷到什么程度，有一年春节叔叔连买一挂鞭炮的钱都拿不出，为了有点买鞭炮，年三十叔叔要卖柴禾换钱。

4.俭与不俭

父亲异常节俭，到现在为止，家里条件好了，父亲还是习惯穿工作服，很少主动为自己添置衣服。小时候父亲从西北回来，我们经常见到父亲穿的袜子都打着补丁。进城后发现父亲上班时骑着一辆很旧的自行车上班，除了工作服，没有几件别的衣物。

为了省钱父亲很少在外边吃饭，除了单位活动，受父亲影响我们也是，进城后很多年我们兄弟姊妹居然不知道牛肉面是什么味道（牛肉面是西北的主要面食）。吃饭时父亲总是不忍心将剩菜包括菜汤倒掉，至今依然保留喝菜汤的习惯。

叔叔，则完全不是，叔叔的原则是今日有酒今日醉，经常寅吃卯粮，在生产队时其会借支去消费。我们很小的时候，叔叔就有自行车了（那时候自行车是稀罕物），大概要父亲5-8个月的工资才能买到，父亲可是要用那点可怜的工资养活8口人呐，可以想象买一辆自行车是多么不容易，可是叔叔有了自行车后不是方便生产生活，而是到处炫耀，到处游玩。

叔叔还是有很多机会的，别人介绍他去粮库工作（工作一段时间表现好就可能转成正式工），看粮库，粮库里养了一些鸡，那时候鸡蛋较稀缺，粮库的负责人可能每天都没有吃一个鸡蛋那样的口服，但是叔叔就把粮库的鸡蛋每天早晨吃一些，终于东窗事发，被人辞退。

除了这些叔叔小时候还经常“填穴覆巢，伤胎破卵”，叔叔身手敏捷，爬树功夫极好，经常在上学的路上从一棵树上爬到另一棵树上（这也是功夫），捣毁鸟窝，将鸟蛋“没收”或者毁坏，有时甚至将喜鹊窝点火烧掉。可怜那些鸟儿，悲恻鸣号，他全然不顾，这样他上了几年的学，路边的鸟窝就遭殃了几年，被他损毁的鸟窝，破坏的鸟卵无法计算。

……

易经上讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，父亲和叔叔兄弟二人完全是两条不同的人生道路，年轻时种的完全是不同的种子，年老时收获的果实也完全不同，叔叔一辈子未娶，一辈子无子，一辈子无家，一辈子孤独的果，或许这就是“果报自受”吧！

写到此我很感恩父亲，也很感恩叔叔，感恩父亲，是因为父恩如上，难以报答！感恩叔叔是因为他舍弃了自己的福报，冒着堕地狱的危险，示现警示我们晚辈，切莫学他，要多行善事，而且诸恶莫作！我们也常常以此警示自己和我们的孩子，切莫学叔叔，因为叔叔是家中的反面教材！

在此也希望叔叔能够早日了业，离苦得乐！