净土法门法师：贪瞋痴慢疑是病的因，怨恨恼怒烦是病的缘
发布时间：2024-12-23 04:07:50作者：学典国学网
如何让自己不生病，得病的原因要知道，佛给我们说了五种原因，贪瞋痴慢疑对应我们的身体，佛经里面把这五个字看成病毒，叫五毒。我们把它转过来，不贪、不瞋、不痴、不傲慢、不怀疑，我们身体就健康。情绪要用德行去修养，遇到事情心平气和，无论是对人、对事、对物要和睦，决定要避免怨恨恼怒烦。贪瞋痴慢疑是病的因，怨恨恼怒烦是病的缘，人常常发脾气、常常烦恼、常常不高兴很容易生病，他的生理跟心理都不正常。贪瞋痴慢疑是心理，怨恨恼怒烦是生理，非常容易接受外面病菌的侵入，你很容易得病，这个道理我们不能不知道，所以病苦可以减轻。古人说「病从口入，祸从口出」，得病确实大多数的原因都是饮食里面有问题。特别是现在，饮食不干净，连医药都靠不住，很多是假药。
科学技术把农作物的基因改变，看起来好像长得很好看，很大、很好看，其实营养成分大幅度的降低，被破坏。所以现在人讲求要吃有机的农作物。甚至於还有些专家学者，像英国汤恩比博士，提倡用过去古老的方法来农耕，不要用科学技术，有道理。
净土大经科注 （第二六０集） 2012/3/29 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0260
为什么这个事情我不能放下？你不知道是假的，你要知道凡所有相，皆是虚妄，你才能放得下。所以你没有看破，看破之后才能放下，放下能提升你看破。成佛没有别的，这以前章嘉大师教给我的，就是看破帮助放下，放下帮助看破，这两者相辅相成，从初发心到如来地。如果你一时统统放下，你马上成佛了。成佛没时间的，一念觉，成佛来讲，他就成佛了，惠能大师给我们做了样子。释迦牟尼佛也表演这个榜样，菩提树下夜睹明星，大彻大悟，就是一时顿舍，把起心动念、分别执著一下就舍掉，他就成佛了。我们没有这个能力，不是没有这个能力，是我们没有看破；我们真的看破了，就真放下，看破一分放下一分，看破两分放下两分。凡夫业障习气重，就用这个办法，慢慢放，一天放一点，一天放一点，这叫真精进。
现在净宗方法太妙了，妙极了，叫你一切都放下，你就一心念佛，念佛里头，看破、放下统统具足。一心只向往极乐世界，只向往阿弥陀佛，我愿意到极乐世界去，我依阿弥陀佛做老师，做弥陀弟子。这个世间什么都不要求，连身体健康都不要求，不要求怎么办？自己好了，没事了。天天照顾这个东西也是个妄念，还是没放下。身体本来是健康的，烦恼习气让自己的细胞带上了病毒。什么是毒？贪瞋痴慢疑是毒，五毒，这是所有一切病菌的根源。如果人把贪瞋痴慢疑断掉了，就是金刚不坏身，他就不生病。
这个东西很麻烦，过去，祖师大德讲贪瞋痴的多，称为三毒，大家都知道，可是慢跟疑讲得少。慢之毒、疑之毒绝不亚於贪瞋痴，我们现在才晓得。因为人怀疑，用现在医学上的一句话说，你免疫的能力全部崩溃掉了，你对自己怀疑，全部崩溃掉了。如果对自己不怀疑的话，你的免疫能力就非常强，一切病菌没有办法侵犯你，侵犯不进去。有疑，它就进来了。现代科学家，已经有很多人对於念力很有兴趣，都在研究这个东西。研究念力的这种科学家就告诉我们，意念非常重要，意念不相信自己就完了。坚强的意念能够治绝症，他们现在就用这个来做实验，在全世界各地方调查，得重病的人，医生放弃治疗，他自己好了，到那里去调查他，什么原因。像几年前，中国山西有四十多个罹患癌症，都是癌症末期医院放弃治疗，告诉他们，他们能存活的时间只有二、三个月。这些人学佛的，他们知道自己寿命到了，所以一心念佛求生净土。他念，念念都是阿弥陀佛，心是阿弥陀佛，口念的是阿弥陀佛，把这个病完全忘掉，不想。我就求生极乐世界，反正活一天我就多念一天佛，求生极乐世界。念到三个月之后，没事，再去检查没有了。医院里不知道什么原因，感觉得这是奇迹。这些人现在还在，多少年了！什么原因我们知道，他念头改变过来，疑心没有了。
所以一个正念，今天我们说念阿弥陀佛这个念头，在所有念头是最善的，它跟自性相应。阿弥陀佛就是自己的真如本性，就是真心，跟真心相应，所以那个病自然好了，带著病毒的细胞统统恢复正常。所以，科学家今天提出来一句话，「以心控物」，心就是念头，用念头控制物质。身体是物质的，清净的念头、善的念头你身体健康长寿，念头重要！他们的研究，人念头到专一，不但可以治疗、治愈你身心的健康，还能够影响到星球；换句话说，可以治疗地球，地球上这些灾变可以统统把它化解。能不能？在理论上讲决定可能。为什么？极乐世界为什么没灾难？我们这个世界上灾难为什么这么多？居住在这个地方的居民贪瞋痴慢疑，没有一个没有。所以对自己身体来讲，五脏六腑都是病；居住环境来讲，什么灾难都出现了。今天被科学家发现了，真了不起！释迦牟尼佛三千年前就讲清楚，问题你信不信？你要信，真管用。不信，那你自己想办法去，你自己打妄想去，用妄想治妄想永远治不了。不用妄想，自然就恢复正常，就这么个简单的道理。
所以，无论是顺境逆境、善缘恶缘，我们心里清清楚楚，全是佛菩萨安排的，我们只一个感恩的心。连恶缘也是感恩的心，我没有把他看作恶人，我都把他看作佛菩萨。他为什么要这样糟蹋我？他来替我消业障，总有他的目的。我们现在还不知道，一定是好事，绝对不是坏事，所以你心里头没有怨恨。古德所说的，怨恨恼怒烦是病的缘，贪瞋痴慢疑是病的因，有因有缘你就会长病。我们把因跟缘统统丢掉，就不会生病。
净土大经科注 （第一四九集） 2012/1/20 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0149
世界千变万化，但是我们要记住，不离自己一念心。全都是唯心所现，唯识所变，全都是佛常说的「一切法从心想生」，心想不可思议。现在的科学家发现到，念力的能量无限大，如果这个能量集中在一处，那就是佛所说的无事不办。禅定实际上就是根据这个道理修成的，就是把心放在一个地方。我们净土宗，就是把佛，把阿弥陀佛放在心上，制心一处，心里头念头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外没有其他的念头，这叫制心一处。无事不办，第一桩大事就是你身心健康，你没有任何疾病。为什么？身体是物质，物质现象，物质现象是听意念指挥的。心里头没有杂念，心里头没有邪念，你的身体就健康。我们身体有了毛病，毛病不在外头，是我们的念头不善。
我们中国中医都有说，这个地方有同学给我一份资料，这是讲什么？我们的心影响我们的身体。你看讲悲伤、烦恼伤肺，这种心念不好，你会得肺病；常常发脾气，发脾气会伤肝，会得肝病；烦恼、恐惧会伤肾；恨（怀恨）会伤自己的心脏；怨恨伤脾胃。怨恨恼怒烦、贪瞋痴慢疑带给我们身心的毛病。贪瞋痴慢疑，我们的心坏了；怨恨恼怒烦，我们里面的器官有毛病了。如果你把这十个字都断掉，心里头没有贪瞋痴慢疑，情绪里头没有怨恨恼怒烦，你怎么会生病？你身心健康，你法喜充满，不会生病的。如果有病，有病想想，有没有怨恨恼怒烦？有没有贪瞋痴慢疑？有，赶快把它断掉，你的病就好了。不需要用药，不需要用任何医疗，是用你的意念把它调整好了，叫制心一处，无事不办，对自己身体。
对外面环境，能够消灾免难。贪心感应的是水灾，海水上升，江河泛滥，这与水有关系，水是贪；瞋恨带来是火灾，火山爆发，地球温度上升，怒火感应在外头的；愚痴感应是风灾，龙卷风、飓风，愚痴感应的；傲慢感应的是地震。怀疑是最麻烦的，现在人怀疑，连自己都不相信，对父母不相信、兄弟不相信，没有相信的人。我听说夫妻两个结婚，首先谈的问题就是财产，各人说各人要划分的，不相信。不相信带来是什么？山崩地陷，山会倒下来，地会沉到海底，就是免疫的能力全没有了。「信为道元功德母」，怀疑是信心没有了。所以制心一处，这些自然灾害都有能力把它化解掉，用我们的意念把它化解。这个事情听起来好像是神奇，现在量子力学家给我们做证明，他说是真的，不是假的。强大的意念可以让太空当中星球改变轨道，有这么大的能力。我们不知道，我们的意念散乱，就是想的东西太多了、太杂了，不能集中，要集中力量非常大。所以佛说「制心一处，无事不办」，很有道理！
我们学佛学这么多年，对於佛讲这个事情我们都会讲，做不到。什么原因？还不是带著有疑惑吗？佛的话百分之九十我相信，百分之十还是有疑惑，这就不行。我们今天把这些疑问断掉，得力於科学家的报告。我们看到科学家研究的报告，跟佛说的一样的，那我们相信了。佛三千年前讲的，他们是最近说的，最近这个研究报告证明意念是真的，真有这么大的能力。这些报告时间不算长，大概最近三十年，一般科学还没有承认它，还在做实验。但是实验的非常成功，已经有几千个案例，做得非常成功。特别是在癌症这方面，让这些癌症人不要去想他的病，专门想好的东西，二、三个月之后他癌症自然就没有了。这就是意念产生的效果，你不要老想它。念佛的人好，我天天想阿弥陀佛。你看过去「山西小院」，三年前，四十多个病人，医院放弃治疗。他们自己也晓得，也不再想这个病，就是一心想往生。把病放在一旁，不理它，天天念佛求往生，念了三个月再去检查，病完全没有了。医院感到很困惑，有没有诊断错误？把以前照的那个片子、病历检查，真有，没有错，为什么他会好了？认为这是奇迹。科学跟我们解释了，意念，他念头转了，他不去想病了。如果想病好，这病就很难；根本不理会它，也不想它坏，也不想它好，不理它就没事。这么多的案例，说明它是真的，它不是假的。
净土大经科注 （第一二九集） 2012/1/9 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0129
现在人相信科学，科学今天走上了末路，科学家没办法收拾。科学家自己也说，科学发展到最后是世界毁灭，这他们自己说的。而且还举出证据，五、六万年之前，地球上也是一次科学极盛的时期，就是亚特兰提斯，结果整个大陆沉到海底。现在这个发展差不多也到了这个时候，我们看到外国人绘制的地图，大陆都沉下去，很多高山都消失掉了。怀疑，所感得是山崩地陷，我们现在才晓得，贪瞋痴慢疑这个五毒的厉害。这个五毒要是普遍在人心里头，地球上的居民大多数都是这么个心，贪瞋痴慢疑，那就麻烦了。贪心，海水上升，江河泛滥，贪所感得的；瞋恚所感得的，火山爆发，气候异常，都这个感得的，夏天特别热，冬天特别冷，春秋没有了；愚痴感得的是风灾，过去历史上从来没发现的，一个月当中发生一百多次的龙卷风，这是历史上没有的，现在有，有一个月发生二、三百次龙卷风；傲慢感应的是地震，傲慢是不平；怀疑感应的是信心失掉了，土地松散了，大地不坚固，山崩地陷。佛教给我们的，不贪、不瞋、不痴、不怀疑、不傲慢，有道理！
现在我们遇到灾难了，怎样帮助自己？怎样帮助家人？怎样帮助我们居住这块地方？那就是里面把贪瞋痴慢疑断掉，情绪，一定自己要节制、要控制怨恨恼怒烦，要控制，不要发作。用什么方法控制？用什么方法把五毒化解？念佛是最好的方法。我心里头只有阿弥陀佛，口里头是阿弥陀佛，就能把它化解。每天想著阿弥陀佛、念著阿弥陀佛，别人跟我说话，回答全是阿弥陀佛。阿弥陀佛念到最到家的，我们在乡村里面看到的阿公阿婆，一天到晚拿个念珠阿弥陀佛。你跟他讲话，笑咪咪的阿弥陀佛，也不知道他听进去没听进去，他全是阿弥陀佛，真可爱。那是什么？我们常常听到佛法里讲功夫成片，我想那就是功夫成片的样子。他心里头没有杂念，不管你跟他讲什么，讲好的、讲坏的他都是笑咪咪的，都是阿弥陀佛。你不要看，那真不得了，那种人决定往生，那种人身心健康，绝对没有毛病。那种人是有福的人，他住在那个地方，那个地区有福报，福人居福地，福地福人居。我们要向他学习，真学会了你了不起！
李炳南老居士当年告诉我，他真想学，就是学得不像，没有学到家。他说的话是真的，真正想学愚夫愚妇，他真想学。我们现在能体会到这个味道，年轻体会不到，我到八十多岁体会到这个味道，那种人太难得了，他真有福报。他什么念头都没有，什么妄想都没有，什么是非人我都没有，什么善的恶的都没有，他平等了。这就是功夫成片，这就是一心不乱，这是决定得生，而且往生品位很高。我们这种杂心、妄念，这不行，侥幸往生，品位不高。所以我现在看到这些一天到晚念阿弥陀佛的，问什么都是阿弥陀佛的，我们从内心里头敬佩，这个人功夫成就了。我们自己认真努力，看看三年五载、八年十年能不能做到？我们有这么个目标、有这么个方向，认真努力，放下万缘，肯定可以做到。古人有句话说，这桩事情「唯有上智与下愚不移」，现在我们知道，上智跟下愚是平等的，当中这一截不要了，上智与下愚是平等的，都是最高的成就。当中这部分绝大多数就是所谓的知识分子。
净土大经科注 （第一三三集） 2012/1/12 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0133
