复钱晓朕居士书(一九四六年二月一日)

晓朕老居士净鉴。日前汪居士转到九月八日大函，因知令少君将抵沪，乃静候面洽，再行奉复。昨日令少君枉顾，交下八月二十四，又九月八日，及三十日，三次大函，均悉一一。又诸位功德金，计法币八百元，(由伪币十六万元折合)同时照收无讹。佳作谨告中日两国人民书，亦早由汪居士交到。今将各件，条复如下。

(一)各功德款，只贵大本堂助弘化费两万元收据现成，当掣交令少君转上并附说明一切，谅达。其余需待分交各方，掣到手条，今始一并附函寄上。

(二)承询九华、天童、育王，艰窘真相，森亦未经目睹，不能形容。但值此国难时期，人人艰困，固不待言。沪地筹款稍易，闻发心捐助者亦不乏人。森力量轻微，有人承办之事，尽管由人负责，森且随缘助成耳。(本刊披露后，托转款者，亦稍有人。幸经手汇款之方子潘，与森亦颇相厚耳。)

(三)居士修持久专，非森所能比拟。加之利人心切，正无妨自利利他，森忝居方外，自利毫无，故急需摆脱，期免自他具溺之大患。

(四)佳作文稿，尊见，亦觉未能放胆尽言。森细读一过，似无妨全篇公布。但月刊目下确由倪居士经手编订，故凡收各稿，均即交其主裁。他们终因胆小慎重，怕犯共怒，节略刊发，编入五十三期。但见觉有情刊，亦与倪所节者无多出入。足徵个人所见，欲求如居士与森相同者，殊少其人。

(五)纪念会与森之关系如何，亦人各异见。如居士之主张一致者，森知(最关重要者)有宝乐笵汪钟，与妙真和尚等数人。其余虽有同者，大都无力能及。即重要数人，虽欲办到，亦多感困难。森亦深感居士与诸位爱护之念，如能办到如居士所主，自应双方迁就，以副诸公之厚爱，第恐深难如愿耳。复有一部分人，赞成须不顾一切，从早退休，以期专办己事。最力者，即现在灵岩闭关之了然法师。(实为森之善知识)他则不特不赞成迁就，且力责森求脱之志不坚决。即望从早丢下，速到灵岩闭关为要。若为森个人言，当以此为切当。若顾及已成多年之会务计，当以居士所拟为合宜。至欲森专为人忙，勿及己事者，亦有其人，此不足与议。森今决定者，准至十一月初四交谢退休。至能否顾及会方，且随缘耳。(大众有办法，且接受。无办法，则不能顾及。现会众仍在设法计议中。)

(六)来示主将苏弘化社结束，以免无事自扰一层，此由不知苏沪事实所致。苏社一时不能结束，为尚有许多存书，均二十六年以前印好者。国难期间，无法运沪。至苏方已罄，此间近年添印者，只以少数邮苏，应少数之需要。此间所无，须苏寄来者，亦然。若外方所请多数，即以何方多存者付邮，以免双倍邮资，处近数年交通困难之环境下，只有如此办法，想居士已知如此，自可见原矣。

(七)居士虽不居本会何级会员名义，实际护持本会，不在宝乐笵钟诸常理之下。本会同人，亦多知感。古历十一月初四，如能枉驾指导一切，于公(会中)于私(森)当有大利。会众固同表欢迎，森尤当特别感激。(宝乐倪等，尚有若得会所，拟请驾常用在会，主持一切之念，第不知尊意如何。)

(八)令少君带下之九月八日大示中，有十八日由柳玉丰君划上十万元之语，大约即贵社拟惠与森者。森无需要，何敢妄贪，归公实为允当。除此之外，柳君未交别款。

(九)尊需佛法导论等，龙舒文三册，续嘉言二册，当即检交令少君，嘱代邮寄。今顺无锡轮船运藏经之便，亦即交其一并转上。此作结缘。居士有便，多作功德，森实欢迎。

(十)贵大本堂助德育、鹿苑、觉刊，两包供养九华、天童、育王，各款，均代分交清楚。各收据今亦一并附上。(因候各收条故延多日)

(十一)天明已久，日光尚未遍照，乡间较前益危，此实环境所使，一时骤难解除。居士清贫，安乐自在，实为幸福。古云，匹夫无罪，怀璧其罪。佛告阿难，毒蛇毒蛇。惜今人不悟，偏欲毒蛇尽至其家，被毒螫死仍不悔耳。

(十二)都会虽稍安，终因生活艰难，人民仍感痛苦难熬。森乃慰之曰，若未天明，痛苦仍当有加无已。今幸天明，虽痛苦骤难解除，较之亡国奴，实属天渊。即今不致做亡国奴之痛苦，总算已经解除矣。(如欲永免此苦，须读居士谨告中日人士书，及倪正和之抗战胜利与民族精神，与森藉答某居士函普告大众，暨各庆祝特刊各文。)保全国本，目下虽仍在痛苦中，终有解除痛苦之希望。若做亡国奴，便永在痛苦中，再无解除之希望矣。诸人闻此，莫不首肯。

(十三)承嘱本刊普劝全国佛教徒，各别举行法会，超度全世界阵亡将士，并祈祷世界永久和平，此实先得我心者，森每日功课后，皆有此等回向。五十一期目录旁刊载，改用宝居士拟稿，因比森稿活泼故。即此次庆祝，森思佛弟子，多主密行，不欲人知。(如居士与森等，天天回向之事实，实大有其人。)虽获实益，不信佛法者无闻见，终不承认。故佛教徒，迭受革命障碍物，社会蛀米虫，凉血动物等排斥讥评。此次为五千年来之大转变，必须有一权实双行，内外兼顾之表示。除遵照中央规定各寺院届时撞钟，及竭舍净资慰劳外。(此为对外应行之事)再于此三日期间，集合缁素，启建庄严隆重之大道场，专为超度祈祷等实事。(此为佛教实际应行之真庆祝)圆瑛法师，及本会大众，多深表赞同。奈开会时，人数众多，忽遇一二未明佛法之人，以为启建道场，非庆祝之事，遂致此议难成，改作由各团体，或各个人个别举行。尤以佛教徒实行者多韬晦，任少数人主张办理。虽由大家筹款(储券)五六千万元之多，尽作慰劳等用，特恐社会外界，仍然无所见闻。森固老朽无能，除本会力筹慰劳金二百万元，森自竭所有筹五十万元，如数均交圆瑛法师转交外。只以言出必行，届时本会必须实行启建道场，念佛三天，超度各国阵亡将士，祈祷世界永久和平。故预先召集会议，筹备一切，至十月十日实行之。供牌位九座，正中所供：祈祷世界永久和平，人民同享自由幸福，普天同庆长生位。

左供(四位用黄纸)

佛光接引中华民国革命先烈诸大英灵同生净土之莲位

佛光接引世界战争各国阵亡将士诸英灵同生净土莲位

佛光接引世界戰爭各國被难人民诸幽灵同生净土莲位

佛光接引法界之内四生六道九幽十类一切含灵同生净土之位

右供(四位用红纸写)

佛光普照中华民国万岁万岁万万岁之位

佛光普照同盟各国最高领袖福寿康宁之长生禄位

佛光普照中华民国最高领袖蒋主席福寿康宁长生禄位

佛光普照中华民国军政党警文武长官福国利民长生位

每日回向偈云，『愿将以此胜功德，普为自他求忏悔。本无国界与种族，怨亲平等皆回向。过去历年战争中，各国阵亡诸将士。以及被难人物等，同承佛力生安养。祈祷环球全世界，各国军民执政者。人人爱好真亲善，推诚相与无竞争。礼让兴行同互惠，风调雨顺庆丰盈。万邦协和四海安，亿万斯年乐太平。』每日参加念佛缁素，近二十人左右。灵岩山，已启建百八佛七，上海各寺院，凡知佛法利益者，亦多实行。反对举行者，只少数无知人耳。本会限于冗忙，故只实行三日，愧甚。 (下略——原刊略)

摘自民国三十五年二月一日《弘化月刊》第五十六期，见《民国佛教期刊文献集成·补编》第七十卷第二十四页。