问：何为八圣道分，念佛之人如何行之?

答：八圣道分：又名八正道，指八种求趣涅槃之正道。以不依偏邪名正，能通至涅槃为道，故曰正道。依此正道安稳而行，能速成佛。此八法能成圣果所行的妙道，故名圣道。

一、正见：以无漏智，见理分明，无有错误，远离一切邪见，住清净正见;凡所见者，皆合正理，名为正见。

念佛行人，见此持名一法，确实能够了脱生死，成就佛道。

二、正语：以无漏智摄诸口业，常言善语，远离一切邪言，住清净正语;凡所言说，皆合正理，名为正语。

念佛行人，口业清净，二六时中，少说闲话，专持佛号。

三、正思惟：以无漏智摄诸意业，常思善法，远离一切邪思，住清净正思惟;凡所思者，皆合正理，名为正思惟。

念佛行人，清净意业，系念净土，专志西方。

四、正业：以无漏智摄诸身业，为法为道，远离一切恶业，住清净正业;凡所作为，皆合正理，名为正业。

念佛行人，身业清净，一心念佛，不作诸恶，勤行诸善。

五、正命：以无漏智摄诸正命，清净自活，远离一切邪命(五邪命者：一为利养故，诈现异相奇特;二为利养故，自说功德;三为利养故，占相吉凶，为人说法;四为利养故，高声现威，令人敬畏;五为利养故，说所得供养，以动人心。)住清净正命;凡所作为，皆合正理，名为正业。

念佛行人，能堪淡薄，不行非道，以求利养。

六、正精进：以无漏智摄诸懈怠，勤求道果，远离一切邪行，住清净正精进;凡所进修，皆合正理，名为正精进。

念佛行人，行住坐卧，一心念佛，勤求往生。

七、正念：以无漏智摄诸妄想，念诸善法，远离一切邪念，住清净正念;凡所念者，皆合正理，名为正念。

念佛行人，专念弥陀，去除妄念，返妄归真。

八、正定：以无漏智摄诸散乱，身心寂静，远离一切邪定，住清净正定;凡所修者，皆合正理，名为正定。

念佛行人，系念弥陀，不被境转，勤修三昧。