学典国学网

成唯识论 后序

成唯识论 后序唐吴兴沈玄明撰原夫觉海澄玄。涵万流而浚宗极。神几阐妙。被众象而凝至真。朗慧日而镜六幽。泄慈云而清八零。演一音而悬解。逸三乘以遐骛。体陈如之半器。津有有于鹿...
成唯识论 后序

唯识的结构——《成唯识论》初

印度佛学经历过长期而复杂的演变过程,产生过多样而丰富的义理系统,一般性、简单化的说法,将其概括为原始佛学、小乘佛学、大乘佛学几类。原始一词表时间,原始佛学即早期的佛学;...
唯识的结构——《成唯识论》初

成唯识论要义总结

成唯识论要义总结稽首唯识性,满分清净者。我今释彼说,利乐诸有情。一、此论的形成与命名:世亲菩萨作了《唯识二十颂》,并自作长行释之,名《唯识二十论》,以破外道小乘实有外境...
成唯识论要义总结

演培法师:成唯识论讲记

成唯识论讲记题前概说佛教唯识学,是门极有条理,极有系统,极有组织的学说,亦是一门极有高度,极有深度,极有广度的学说,不特在佛教各宗派的教义中,难见有可与之相匹敌的,就是...
演培法师:成唯识论讲记

蕅益大师:成唯识论观心法要

成唯识论观心法要卷第一(附缘起 幷凡例)蕅益沙门智旭述夫万法唯识。虽驱乌亦能言之。逮深究其旨归。则耆宿尚多贸贸。此无他。依文解义。有教无观故也。然观心之法。实不在于教外...
蕅益大师:成唯识论观心法要

护法在《成唯识论》的立场之研

在《成唯识论述记》中,有安、难、陈、护一二三四分说的记载。 (注 1) 也就是安慧认为相见二分为体无的遍计所执,唯立自证分为真实的存在。而护法则说相见二分亦为依他起的有,心...
护法在《成唯识论》的立场之研

成唯识论举要

成唯识论举要畅 耀唯识宗是中国佛教的宗派之一。创始人为玄奘,继承和发扬宗义者为窥基。此宗的思想、理论,一般认为六经十一论是依据的典籍,其中《解深密经》、《成唯识论》最为...
成唯识论举要

成唯识论述记

《成唯识论述记》佛教论书《成唯识论》的注释书。亦称《成唯识论疏》,略称《唯识述记》。窥基撰。20卷(或作10卷、60卷)。全书分五门。①辨教时机。主要说明法相宗的三时判教和五种姓...
成唯识论述记

单培根:成唯识论释义

成唯识论释义单培根  闽南佛学  成唯识论是成立唯识之论。唯识学建立於无着世亲。佛教在释迦世尊涅槃之后,最初声闻乘流行,以证得出世的阿罗汉果为目的。后来乃有菩萨乘兴起。...
单培根:成唯识论释义

科学的唯识(南怀瑾老师)

成唯识论是非常厉害的一个经典,很多人高僧大德都在修行成唯识论,而且他们也都建议各位佛弟子去修行成唯识论,这对人们来说是一部无上的佛典。成唯识论主要内容是论证三界的本源是...
科学的唯识(南怀瑾老师)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5