【历史：日本的净土佛教】

导语：净土佛教（也称为Jodo，Jodoshu或Jodoshinshu）在镰仓时期（1185年至1333年）传播，但很早就被中国人引入日本。

由Honen和Shinran创立，它强调对净土（Amida）的拯救恩典的信念，这是另一个开明的存在，而不是通过冥想。清洁学院在中国出现了大约公元500年，作为对西方天堂的佛陀阿弥陀佛的一种奉献形式，与禅宗学校的不同之处在于它鼓励偶像崇拜。净土佛教在中国并不像以前那么强大，但它仍然是日本最大的佛教教派之一。

日本的净土出现在平安时代末期。FW Seal在“武士档案”中写道：“Jodo推广了Amidism，一种佛教形式，僧人Genshin（942~1017）曾写过并以Amida Buddha的崇拜为中心。Amida居住在西方乐园，欢迎所有的忠实信徒。进入天堂不需要撤销仪式或精神珩磨，只有对佛陀的诚实信仰和赞美他的名字（nembutsu）。

在镰仓时代开始之际，Jdo将在普通民众中拥有强大的追随者，其直截了当的方法吸引了他们。也许不出所料，佛教建立的学校并没有对Jdo友好，并且非常努力限制它的传播。然而到了15世纪和16世纪，Jdo将成为一支异常强大的力量。

纯净土地学派将大乘佛教或菩萨的信仰比佛教传统主义者更进一步，让菩萨有能力帮助人们获得本来无法实现的启蒙。菩萨的重点体现在净土寺庙和洞穴中的佛像和菩萨的众多描绘中。

净土佛教徒崇拜阿米达（字面意思是“无限光”或“无限生命”），西方天堂的佛，并强调救赎的普遍性。他们相信救赎是通过信仰而不是善行来实现的，佛陀和天堂近在咫尺，而不是在佛教徒被教导相信的某个遥远的地方。

净土佛教徒认为佛教进入了一个Mappo（晚年），其中佛教正在衰落，个人不再能够自己获得启蒙，只有通过Amida的怜悯才能实现拯救。这个想法吸引了许多普通的日本人，他们没有通过长时间调解，吟唱和否认自己的常规过程来打开。