"收摄，分昼瑜伽与夜瑜伽。先舍一切思维活动，依规定之坐姿分别于白天、夜晚修炼，使烟等十相逐渐显现于眼前。 禅定，修行者心专注，明观空色自性法身，以智慧尽除一切戏论。若不解自性显明，只从主观解悟而修持是不行的。 运气，亦称“行风”。分语要点与心要点，以调节全身之气。 持风，通过对心、喉、额、顶等处气之调节，成就空瓶气。然后调节下部各位之气，使上下左右各气合一，形成运气，融于中脉后称“持风”，从此生起暖乐、无灭之声及三界形象。 随念，亦称“作念”。通过对空色、大手印等之修炼，空色与心处立即发挥效力，最终从诸障害及一切歧途解脱。 三摩地，意为“等持”。通过修炼脉界使气转依。白色清净净冶血肉，红色清净净冶骨足，精液清净净冶心力，最终获得三界大自在位，证悟“他”、“他空”义。 "

"收摄，分昼瑜伽与夜瑜伽。 禅定，修行者心专注，明观空色自性法身，以智慧尽除一切戏论。 运气，亦称“行风”。分语要点与心要点，以调节全身之气。 持风，通过对心、喉、额、顶等处气之调节，成就空瓶气。 随念，亦称“作念”。 三摩地，意为“等持”。通过修炼脉界使气转依。"