《大集月藏经》讲得「末法亿亿人修行。罕一得道。唯依念佛。得度生死。」那么这一段经文是蕅益大师引用出来的，那么大师直接取《大集月藏经》里面这段经文的意趣来告诉我们，同时也是佛说的，这个末法修行的人非常地多，想要在人生当中求得解脱、离烦恼的不算少数，各有各的方式，各有各用功的方法，但是末法众生自身业障习气重，外缘又不好，熏习的力量不够，所以「罕一得道」，虽然用功，但是成就的少，所以唯依念佛得度生死，唯有依靠念阿弥陀佛求生净土，才能出离生死，所以这一句经文，这一段经文，也是确立我们修行净土的决定心以及道心。学禅的人脚跟不稳，学净土的人怕是信心不足;学禅的怕的是脚跟不稳，对于道理没参透;学净土的害怕就是信心不足，没有信就没有愿，念佛念起来也不是很踏实，所以大家要深信净土。

看到佛在经上这样讲，其实你就应该要懂得万缘放下，把你的心收摄回来，依止在净土法门，深入学习净宗的经典，把自己过去所学的归零，不再起许多知见，就是一心一意念阿弥陀佛求生净土，这个是我们自己学净土的人心里要有的，不是说不用懂道理，也不是说不用听经，而是你要归心在净土法门。

所以世尊讲的末法有种种不同的修行，但是他劝我们还是用净土的方式，才会比较容易出离生死，才会比较容易，所以说「唯依念佛得度生死」，所以我们净宗的学人看到了，就更应该发心念佛，加强念佛，把自己的佛号提起来，自己的功课，要加功用行，不能每一次都是低空飞过，要知道念阿弥陀佛才是我们的一条正路，修行的一条正路。

在《无量寿经》里面讲的这个念阿弥陀佛，念佛是正行;《观经》也是这样讲;善导大师也是这样讲;历代祖师大德都是这样劝。所以净土宗的学人念阿弥陀佛一定要好好念，你不要觉得很烦，越是没有耐心，你越要念;越是容易忘记，越要提起来。什么都可以忘记，连自己的姓名都可以忘记，你的身分证都可以忘记，这佛号不能忘记，这样才有出路，不然你人一生从年轻到老，无论你富贵、无论你贫贱，最后仍旧是生老病死，这生老病死在这个世间，没有人可以免除，即使有再好的医药，也免不了生老病死，这个是真的。所以唯有念佛求无上医王，真正的好医生，不是只有治病，是能治「生死病」，这个阿弥陀佛称为无上医王，他能治生死，能够用这句「阿弥陀佛」名号接引众生，让众生念佛成佛，不假方便自得心开，使众生能够圆证诸佛法身，能够圆修一切妙行，就是靠这句「南无阿弥陀佛」。

念佛的时候心要皈依，不想别的，也不昏沉，也不掉举：掉举就是胡思乱想，全心全意地归向阿弥陀佛，这样来念，这看似简单容易，讲起来很简单，但是你真正去用功你就知道，你这么散乱了这么长一段时间，想要收摄回来，那须要费一番工夫，所以净土宗虽然是易行道，所谓「易行」是大家容易学，但是要断除烦恼、降伏烦恼，那必须得自己用功，自己提起来。

所以学净土的人你要安心在念佛上面，不可以一日曝之，十日寒之，不可以嫌烦嫌累，因为这是你出离生死、出离六道轮回唯一的一条路，唯一的一条路，这是释迦牟尼佛讲的，「唯依念佛得度生死」，所以希望大家在持名念佛上面加功用行，多念阿弥陀佛，就少打妄想，妄想少了，正念就现前，心地就清净，业障就消除，你在一切境缘当中，你就做得了主，你就心不随境转，心不起烦恼。

你面对世间事，你越容易起烦恼，表示你对这个世间执着很重，什么事情都可以影响你，让你哭、让你笑、让你欢喜、让你悲伤，这个就表示你对这个世间执着贪染地非常严重，而且你不知道你自己执着，这执着平常不会出现，它就表现在你的喜怒哀乐当中，你越执着的人，心情越容易大起大落，所以我们念阿弥陀佛，靠这个阿弥陀佛来降伏我们众生的烦恼，记住是降伏烦恼，有的人说：那我这个烦恼降伏了，是不是没有喜怒哀乐?一般人不懂，以为心地清净就跟木头一样，其实不是的，念佛也是一样的，你真正念到心地清净，该笑的时候笑、该哭的时候哭，该怎么样还是怎么样，只是你这时候哭、这个时候笑，不是为了你自己的个人感情的问题，个人情感的问题，或是你个人执着的问题，你是可以度众生的，因为你离烦恼，这个是真正清净，真正大自在。

善用你的六根，善用你的这个能力，所以念佛念到后来跟禅宗参禅到后来，其实是完全相同的，所谓殊途同归，但是就根器来说，我们还是念阿弥陀佛，这是释迦牟尼佛给我们指的一条路，我们自己修学，也劝人家修学。

那么有些人他的缘是在别的宗派，他能坚持也很好，那我们也不免强他，他觉得那样得力，也行，为什么要再加上这一句呢?因为有一些净土的学人，自己念佛念的很殊胜、很法喜，但是看到人家没有跟他一起念，或是修学别的宗派，他就觉得哎呀，那个人家不能成就啊....诸如此类的这种错误的心态，都显现出来，那么这个就是高下心，有高下心，其实你的心就不清净。你能度他，劝他念佛，那很好，他愿意跟着你，愿意跟着佛，跟着这个祖师大德，净宗的祖师大德来修学，没有问题;那么不愿意，他有他自己的方式，那反正只要是如法，那总是会有成功的一天。

那么我们还是回到正题来，想想世尊在经典上讲的这一句话，劝我们念阿弥陀佛，唯依靠念佛，所谓唯依念佛得度生死，大家要了生死就念「阿弥陀佛」，这个是最要紧的事情，好，我们今天就讲到这里。