悟公上人：摄心的先决条件是什么

世间上，皈依人多，吃素人少；受戒人多，持戒人少；杂乱心多，念佛心少；既然大家是修行人，那就必须把三少转为三多，甚至圆满！

那么怎样子才能转为多呢？我看还是先从这心下手，把这个杂乱心收摄拢来，摄心念佛、摄心读经、摄心持咒，一定要先摄心！

那么这摄心的先决条件是什么呢？答案是一个“常”字！

年轻的时候，我会放焰口，这焰口本里有三句话，佛说得非常好，那就是“身常清净，证无上道；口常清净，证无上道；意常清静，证无上道。”大家听到这个 “常”字是多么的重要！修行就要一个“常”字，不能离开！又如我们通疏里所说的“南无大乘常住三宝”，这“常住”二字出自《涅槃经》，意指法性妙理，单单闻到“常住”两字，可消灭五大劫罪业，大家可以想想这二字的力量有多大！

所以用功不难，难在不离恒常心，要常常念、常常读、常常持，总的一句要常常修。果真如此，你的杂乱心一定可以收摄拢来，一定可以转少为多，甚或圆满无漏！ 我经常说“修行不可停，因果不可错”，这两句话非常要紧，尤其是修行不可停，“慢慢来”，这句话讲不来的，譬如今天功课没念好、没做好，要做呀！否则的话，拖下去是没有底的！