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救人之难

救人之难下面一条就是“救人之难”,这就是从他的善的一面来说。这个“难”:人在一种社会生活当中,总有很多的灾难、苦难。苦难的表现形态很多,这里概略的标出七种。...
救人之难

当官酷虐 罪业无边

当官酷虐 罪业无边请看文句:“未尝虐民酷吏”,看这句,这是第二句了,紧接着“吾一十七世为士大夫身”这个文句下来。这里涉及到我们中国传统的政治哲学了。文昌帝君十...
当官酷虐 罪业无边

念佛人不可思议

原 文尔时世尊告诸比丘:今当为汝演说西方安乐世界,今现有佛,号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号,以此功德,临欲终时,阿弥陀佛即与大众往此人所,令其得见。见已,寻生庆悦,倍增功德。以...
念佛人不可思议

当官

当官在世间法当中,如果有人说谁将会成为考试官,那很多想得到功名的、想做官的人就会多方巴结。就好像现在,如果这个教育部下来考什么的考试官,这个考生的家长都得跟他搞好关系;...
当官

往生净土的核心利益是圆证三不

  “又舍利弗,极乐国土,众生生者皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”  这一段所揭示的那种殊胜的利益,正是阿弥...
往生净土的核心利益是圆证三不

念佛乃法界缘起

原 文诸佛本从法身垂迹,固结缘种,若世出世,悉不可思议。尊隆于教乘,举扬于海会,沁入于苦海,慈契于寂光,所以万德钦承,群灵拱极①。当知佛种从缘起,缘即法界②。一念一切念,一生一切生。...
念佛乃法界缘起

少欲无为身心自在

少欲无为身心自在【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。】  ——《佛说八大人觉经》  如果没有智慧的观照,我们会认为欲望是好东西,是幸福的...
少欲无为身心自在

念佛原理略释

六字洪名人人能念,个个可念,方法极简易,而念佛原理却深邃浩博,乃佛果觉境界,极平常极玄妙,超出众生的思量,兹谨依圣言量,对念佛原理,略施诠释。一、名具万德,名召万德  阿弥陀佛深知...
念佛原理略释

紧急关头 勿丢佛号

紧急关头 勿丢佛号碰到紧急关头能将念头放在佛号上是不容易的。我在北京认识一位学佛二十多年的老居士,有一天到我这儿说他很惭愧。问其原因。他说今天骑着自行车回去,正好一辆货...
紧急关头 勿丢佛号

念佛需用至诚心

念佛需用至诚心如果真的有至诚心的话,那各种不可思议的神妙都会出来。我可以先跟大家讲一个公案,这是出自中国的一部很奇特的一本书《列子》,它里面讲一个什么公案呢?商丘开信伪...
念佛需用至诚心
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