学典国学网

不闲谈、不阅报、不非时食

  吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。  习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯。今依俗语而标题...
不闲谈、不阅报、不非时食

世人对佛法十疑及解释

  欲挽救今日之世道人心,人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种疑问,然后乃能著手学习。  以下所举十疑及解释,大半采取近人之说而叙述...
世人对佛法十疑及解释

人的福气有限度 切不可浪费

  生活中,我们常会说哪个人有福气,惹的人羡慕。殊不知,其实福气也是有限度的。如果不珍惜自己的福气,很有可能最后享尽了,就只能吃苦头了。下面就听听弘一大师对享福这件事的...
人的福气有限度 切不可浪费

人的福气是有限度的,用完了就

...
人的福气是有限度的,用完了就

从风流才子到一代高僧的传奇人

“长亭外,古道边,芳草碧连天;晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落;一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”一曲《送别》唱到今天,激起人们多少往日情怀!这首名歌的曲作者...
从风流才子到一代高僧的传奇人

什么是福?如何惜福?

  “惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的:若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要...
什么是福?如何惜福?

以无我之精神 做利生之事业

  佛法以大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作利益众生之种种慈善事业,乃不愧为佛教徒之名称。  若专修...
以无我之精神 做利生之事业

佛教不是迷信 礼佛不是偶像崇

  入寺拜佛,拿香、花、灯烛来供佛,西洋神教徒说我们是拜偶像、是迷信。其实佛是我们的教主,是人而进达究竟圆满的圣者,大菩萨们也是快要成佛的人,这是我们皈依处,是我们的领...
佛教不是迷信 礼佛不是偶像崇

佛教之简易修持法

弘一法师己卯 四月十六日在永春桃源殿讲 李芳远记  我到永春的因缘,最初发起,在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来,又常提起普济寺是如何如何的好。  两年以前的春天,我在南普...
佛教之简易修持法

人人都可轻易获得他心通

  《弘一大师传》中有一段公案。一次,一位居士迎请大师到家供养,同桌做陪的有一位日本女士。席间,大师示意主人将对面的一碟酸醋递一下;主人恭敬的递过酸醋到大师面前,大师挥...
人人都可轻易获得他心通
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10