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大学释释自序

大学释释自序正道无二路,有二即成邪。  邪路有千差,无差即为正。...
大学释释自序

佛门教学不拘形式,语默动静无

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佛门教学不拘形式,语默动静无

宗教真伪论

世界各国,莫不各有宗教。然而称宗教者,必有历史可考。教主之人格,及其德行,皆可为世人之所信仰。否则,不足称宗教焉。教而名宗者,教人民之心志有所宗尚也。是故信宗教者,则志有定向。...
宗教真伪论

告国人书

告国人书佛教流入中国已二千年,时间可谓久矣。而吾国人对于佛教,犹未能洞明其利益与性情志趣,遂以农工人之眼光观佛教徒故,谓佛徒不生利,谓佛教是迷信,是消极,无益于世。余谓作此说者...
告国人书

佛诞上堂

佛诞上堂...
佛诞上堂

僧服是无价宝

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僧服是无价宝

佛教是生产之原地护佛教即所以

佛教是生产之原地护佛教即所以护国护民一、佛教的生产和消耗  甲、俗人之生产  乙、僧伽之生产  丙、僧俗生产比较中,表面与根本之轻重  丁、提倡与节制之利害  戊、变更...
佛教是生产之原地护佛教即所以

不与万法为侣之禅宗论

达摩初祖,始来此土,不假方便,直指人心,世人难契无名无相之旨,所以一向面壁无言。后来说正法眼藏,涅磐妙心,教外别传,及如来禅,祖师禅等,皆不得已而言之。然虽假设名言,随机应变,或棒或喝...
不与万法为侣之禅宗论
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