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心田不长无明草,性地常开智慧

  孔子《论语》二十篇,第一句说:“子曰。学而时习之。”子者,孔夫子;曰者,说也。孔子教人将学过的东西,时常温习,语默动静,念念不忘;若所学仿佛大意,功夫就不相应...
心田不长无明草,性地常开智慧

打坐注意事项

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打坐注意事项

放下身心精进求道,于动用中修

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放下身心精进求道,于动用中修

无贪利,无求名,无攀缘贵要之

  这几天我没有进堂讲话,请各位原谅,我不是躲懒偷安,因为身体不好,又没有行到究竟,只拿古人的话和大众互相警策而已。  我这几天不讲话,有两个原因,第一是有病,大家都知...
无贪利,无求名,无攀缘贵要之

持戒的功德和犯戒的过失

  戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:‘诸仁者;离欲义是戒义,解脱义是戒义,休息义是戒义,尽义...
持戒的功德和犯戒的过失

无论是已悟未悟还是解悟证悟,

  我们不论已悟未悟,解悟证悟,一样的要修学,真实行持。  所不同者,先悟后修的人,如识途老马,不会走冤枉路,比先修后悟的人较为容易;证悟的人脚踏实地,不像解悟的人浮浮...
无论是已悟未悟还是解悟证悟,

既然说佛性平等,那你为什么还

  《楞严经》云:“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”理者是理性。即人人本心,本来平等之性。天台宗的六即,是圆教菩萨的行位。一理即,是说一切众生皆有佛性,...
既然说佛性平等,那你为什么还

戒淫法语

  ○ 修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼睛才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪瞋痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。美女在前:俗人的看法,是前面一枝花;禅和子的...
戒淫法语

持不杀戒的功德

  大乘以不杀戒为首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,杀戒居次,厌离生死,必须断淫-欲故。菩萨利生为事业,宏法是家务,慈悲为本,方便为门,普度九法界众生,皆成佛界,开显有情的自性,本来平等,...
持不杀戒的功德

无有恐怖,证入了究竟涅槃的安

  光绪二十六年(1900),虚云老和尚61岁,想到自己这次已在江浙一带住了10年,又想到外面去云游。这一次计划从住地江苏省句容县赤山出发,再朝山西五台山,后入陕西终南山隐修。说...
无有恐怖,证入了究竟涅槃的安
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