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持佛名号之心要像呼唤父母一样

  这几天很冷,正象征着我们修行,有一句话「不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?」所以大家念佛七天,要不嫌辛苦,精进努力,希望大家都有得力之处。...
持佛名号之心要像呼唤父母一样

愿生西方,愿见弥陀

  今天是佛七最后一天,大家念佛的时间宝贵,所以我今天要少讲几句。 今天要讲的是,我们念佛,最要紧的是以愿为主。  我们要发什么愿呢?我们要发“愿生西方,愿见弥陀。”的愿。...
愿生西方,愿见弥陀

得意失意不动心

一九八六年第二期第五天记得第一天大家来的时候,我告诉大家,要心安神宁念佛。大家在平时有得意的时候,也有失意的时候,得意的时候要心安神宁地念佛,失意的时候也需要心安神宁地念佛 ...
得意失意不动心

忆念弥陀

一九八六年第二期 第七天今天佛七圆满,我和大家讲话,等于临别赠言,大家回去以后,如果打坐念佛时,腿不够软,觉得腿疼的话,可放下来;但有一个要求,你一句佛号要念好,心要调好,平平正正,清...
忆念弥陀

念佛贵在调心

  念佛贵在调心,不在念多,念少,念快,念慢。  大家要想知道能不能往生,只要观察自己的心就知道了。问一问自己的心,清净不清净。如果心清净,没有其他的烦恼,只有愿生西方,愿见弥陀的...
念佛贵在调心

念佛怎样对治昏沉散乱

大家来打佛七,在求一心不乱。《佛说阿弥陀经》上说,善男子善女子持念佛名,一天乃到七天,一心不乱,临命终时,蒙佛接引。念佛念到一心不乱,称之为得"念佛三昧"。所以大家念佛七天,要尽量...
念佛怎样对治昏沉散乱

念佛是因果法

  今天和大家讲一讲念佛是因果法。  按照理性方面讲,众生本来是清净觉,因为妄动情念,所以落入不觉,不觉以后,就落入苦道。因为在苦道中厌苦的关系,就开始觉醒,叫做“始觉”。...
念佛是因果法

大方广圆觉修多罗了义经修学记

大方广圆觉修多罗了义经修学记 ■第八次修学师父:菩萨当中,文殊为始,普贤为终,圆觉经也是如此,文殊开始,第二个讲普贤。普贤章「于是普贤菩萨。在大众中。即从座起。顶礼佛足...
大方广圆觉修多罗了义经修学记

净土信愿行,发愿最重要!

智谕法师:净土信愿行,发愿最重要!(智谕法师《佛七讲话》节录)  大家都知道,念佛三资粮,叫信愿行。不过各位是不是知道,信愿行三个当中,哪一个最重要?大家要知道,三资粮之中,愿最重要!...
净土信愿行,发愿最重要!

修学佛法要求解脱味

  修学佛法 ,要求解脱味。什么是解脱味呢?没有烦恼,是解脱味。没有业障,是解脱味。所以大家不要妄起烦恼、妄造业障,不得解脱味。  如果广说,凡是系缚众生的,不得出离,不得解脱味;...
修学佛法要求解脱味
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