念佛法门是难信易行法门，念佛有七种特殊功德，念佛人不可不知

　转载自作者：耀如乐园

念佛法门是难信易行法门，念佛有七种特殊功德，念佛人不可不知。

观世音菩萨不仅有求必应，有难必救，还能接引我们往生极乐世界。

修行佛法有难行道与易行道，太虚大师说世界佛教中心在中国，大乘佛法在中国。中国大乘佛法有八大宗即禅宗、净土宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、三论宗及密宗，影响力最大的是禅宗与净土宗，信众最多的是净土宗。因为净土宗是易行道，仰仗佛力，万人修万人可以去极乐世界，其它七个宗派是难行道，需要修到业尽情空，凭自力断惑证真才能了生脱死，在我们现在的末法时代，万人中有一二人能修成。

但是净土法门也有一个非常困难的就是“信愿”，我们凡夫流转六道时间太久，早已经习惯娑婆世界，已经习惯于刚强难度，已经习惯于堪忍在苦难中，已经习惯于四种颠倒即无常常倒、苦乐颠倒、无我我倒及不净净倒，习惯于被四魔所障碍，四魔即是烦恼魔、死魔、蕴魔及天魔。

这种强大的习性很难让我们相信极乐世界的美妙，如同海洋中的生物很难相信海洋之外还有人类，若不是累劫的善根成熟，是很难信佛、学佛与念佛的，所以能念佛者是人中芬陀利华。

学佛最重要的是要对人生八苦及三苦即苦苦、坏苦与行苦有深刻认识与体会，这样才能真正发起离苦得乐之心，此心不发，难免求的是人天福报，难免发的是人天福报的离苦得乐之心，到头来即便得到人天福报，也是再次处在轮回中。

劝不信佛、不学佛、不念佛的人当自醒，赶快从迷失中醒来，莫再自傲、自慢、自疑，到头来苦的是自己，轮回的是自己。

今天送给念佛人不可不知的念佛七种殊胜功德。

大藏经《庐山莲宗宝鉴》云：

念佛功德有七种胜，甘露疏云:

一、词少易行胜！唯称一句南无阿弥陀佛，一切人可念故。(略解:只有六字洪名“南无阿弥陀佛”或者四字洪名“阿弥陀佛”，老少皆宜，三根普被。)

二、念缘佛境胜！一心缘念佛身相好，净国为境故。(略解:我们娑婆世界是秽土，极乐世界是净土，其境界远远超过娑婆世界。)

三、离难获安胜！诸佛菩萨加护念佛者，无诸患难，安庆吉祥。(略解:念佛人皆可获得佛菩萨的加持，西方三圣阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨会护佑念佛人，免除灾难，获得安庆吉祥。)

四、称名灭罪胜！念佛一声灭八十亿劫生死重罪。(略解:忏悔业障有很多法门，最简单易行见效快的法门莫过于念佛法门，我们凡夫是无法理解念佛一声可以灭八十亿劫生死重罪的，最好的办法就是深信不疑，老实念佛，功到自然成。)

五、持念获福胜！称佛一声，胜四天下七宝供佛及阿罗汉。(略解:净土法门真是难信法门，因为念佛的功德让人难以相信，念一声“南无阿弥陀佛”获得的福德比用无量的珍宝供养佛及阿罗汉还大，虽然难信，但这是佛说的，佛说的话全部是真语、实语，没有一句妄语，所以还是老实念佛比较好。)

六、果感见佛胜！众生念佛必定见佛。(略解:念佛一声就种下了成佛的种子，这是金刚不坏的种子，所以众生念佛必定见佛。)

七、亲迎往生胜！化佛菩萨放光迎接行者，往生佛土。(略解:念佛人临终能被观世音菩萨、大势至菩萨及阿弥陀佛接引到极乐世界。)

在中国有许多人与观世音菩萨有大因缘，这本身就是在修净土法门，只要坚持恭敬供养观世音菩萨，称念观世音菩萨，临终也可以往生极乐世界，也可以获得如上七种功德。

难信易行净土宗，万人若修万人去，

念佛可获七功德，胜过娑婆最富人，

观音弥陀有大力，时时救度苦众生，

信愿持名念弥陀，临终即可生极乐。

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