培育出21位皇帝和30几位宰相的兰陵萧氏，他们是怎么做到的？

历史感应不昧因果善恶之报如影随形

亲爱的听众朋友们：大家好!望子成龙、望女成凤，这是为人父母共同的期望。古人爱护子女、教育子女，讲求行善积德，以护念子孙。之所以行善，还是因为有爱心;之所以积德，还是因为明道义。要将爱心和道义代代相传，就需要好的家庭教育。这方面，兰陵萧氏在东汉到唐宋一千年间的辉煌家族史，很能启发世人。

兰陵萧氏，在南朝和隋唐之中，出了二十一位皇帝，三十多位宰相，还有大批文臣武将，成为传承中国文化的重要家族之一。宋朝的史家欧阳修在撰写唐朝历史时，曾感叹兰陵萧氏是「名德相望」的世家。我们不禁要问：兰陵萧氏是如何兴盛千年的?这个家族的历史，给今人哪些启示?今天，就让我们一起来看看南朝萧遥欣的故事吧。

兰陵萧氏——敬惜物命子孙贤孝

萧遥欣是南朝萧齐的宗室，他还是儿童的时候，言谈举止都显出不凡的气度，齐明帝感叹说：「遥欣虽然年幼，但是看到他神采不凡，将来必会有成就。」

有一天，年仅七岁的萧遥欣看见别人家的小孩子在玩弹弓，打飞鸟，打得很准。

遥欣就对他说：「好玩的事情多着呢!为什么要玩弹弓呢?小鸟在空中飞翔，也没有妨碍我们，我们干嘛无缘无故就杀了牠呢?」那些小孩听了，很感动，就不再玩弹弓了。

当时，南朝民间的小孩子都喜欢打鸟，自从萧遥欣劝说之后，大家都自觉自愿地不再玩这个杀害生灵的游戏了。

到了萧遥欣十五六岁的时候，有一次坐船出行。船行了半路，停泊在岸边，他问随从说：「怎么这一路都看不到玩弹弓呢?」随从们回答说：「因为人们觉得怜悯那些动物，这项活动就废弃了。」遥欣感叹说：「这都是我小的时候随便说说的话，没想到就没有人再玩了。」

萧遥欣博览群书，深入学习经学和史学。同时，他也重视武功。文武兼备，这是南朝萧氏家族的特色。萧遥欣的子孙非常贤孝，彼此之间相亲相爱，名闻一时，尤其以萧德玄最为著名。

萧德玄性情非常温和，与人无争。他虽然清贫，但是依然很好学，尤其写得一手好字，十几岁就能写出非常好的文章，传为一时佳话。有一次，他为友人写悼文，写得很感人，全家读来都唏嘘感叹。沈约是南朝著名的史学家，看到萧德玄的文章，非常感叹地说：「看到这孩子的文才，就验证了父亲遥欣积累善德，感得孩子有善报。真的是积善之家必有余庆!」

▲2017年3月20日，在四川的萧氏家族祭祖大典上，萧氏后人高声朗诵《萧氏家训》。

萧德玄晚年笃信佛法，他的儿子萧清也很有文才。人们都觉得萧家子孙，文采奕奕，证明了劝化一方，尊重生命，远离杀戮，感得才德相望的孝子贤孙光宗耀祖、传承家学。

兰陵萧氏在南朝初期的时候，还没有这么大的社会影响。但是，这个家族如同受到命运女神的青睐似的，人才越来越多、学问也越来越高。究其原因，恐怕还是与萧氏祖先爱敬存心、教化一方有关。

早在汉朝时期，也就是距离萧遥欣出世的五百年前，硕儒萧望之因为通晓经学成为汉宣帝的重臣。并且，萧望之的儿子，也因家学渊源而成为当时通晓五经、备受众人尊重的学者。萧望之的学问很扎实，也很孝顺。母亲晚年的时候，行动不便，他就做了一架羊拉的小车，专门载着母亲四处游玩。他的孝行，不仅感动了当时人，更在唐宋时期，感染了千里之外的福建泉州。

当时，泉州遇到大瘟疫，人们四处求救。此时，有人教化乡民要孝顺、敬爱自己的父母，敬惜物命，自求多福。于是，人们就开始了礼拜萧望之的习俗，学习他的孝心、恭敬心，更把许多即将入屠房，以肉供人食用的羊予以放生，以纪念萧望之羊车奉母的孝心。随着瘟疫的退去，这个给羊放生的习俗成为泉州的新风俗。许许多多的羊，因此而得以颐养天年，免去被人屠杀的命运。

我们今天看到的萧遥欣好生不杀，从而积功累德，成就子孙。同样的，萧望之的道德学问，以及家学传承，成为兰陵萧氏在南朝兴起的渊源。后来，萧遥欣去世后一百五十多年，又是兰陵萧氏的后代萧德言，参与编写《群书治要》，为传统文化的承传和发展做出了重要的贡献。

由此可见，积善之家必有余庆，子孙承祖宗之福，甚至可以远至数百年前。这就是为什么中国人在祭祖的时候，特别讲求祖宗虽远，祭祀不可不诚的道理所在。

学历史说感应知善恶明因果