每天早上，老婆早早出门买豆浆;我则起床洗漱后，进佛堂，换大悲水，供上头天晚上准备的新鲜水果，展开《地藏菩萨本愿经》，打开佛堂的射灯、日光灯及莲花灯，再打开一盏辅灯，把所有灯都打开，整个佛堂沐浴在金黄色的一片光明中。我喜欢这样的氛围。

高声念“如”，然后弯腰拜下去，双手展开，观想双手接住这个大字，然后佛光从头顶灌进来。然后再念“是”，再拜，这样拜下去，平均下来我30天拜完一部《地藏经》。同修中有一个女孩，她的父亲身体不好，她用10天给父亲拜了两部，而我是30天才拜完一部，惭愧，汗如雨下。

头几天开始拜时，似乎不是很情愿，那是业障，等拜了几天后就上瘾了。有一天快拜完的时候，似乎有条金龙在我家天花板上，也没敢细看就再拜，法喜一次比一次强，一次比一次出现得早。

拜经的日子里，出现了很多感应。比如有天拜得最多，至少拜了1600个字以上，当晚梦见自己洗一个大粪桶，很难洗，洗得不太干净，倒掉了一大半。

拜《地藏经》的日子里，不由自主发愿：“愿我毕生不邪淫，即使粉身碎骨也不做邪淫之事” 、“愿我毕生不杀生，宁可粉身碎骨也不杀害任何一个小生灵”。

拜经以后，感觉得到自己的业障消除了不少，听到一些类似于“某人对某女骚扰”的风流韵事，不再有兴趣听了，觉得很无聊，居然忍不住笑那种行为，觉得此类人很可笑，为什么要做那样的事情?呵呵。自己竟然恢复了童贞般的身体和思想。

消除业障，就和极乐世界虽远而不隔了，再发慈悲心和菩提心也比较容易，以后修行的违缘也会比较少。以前一修行，就会有干扰，拜经以后，情况有所变化。有天总听到有个小孩在我耳边哭个不停，我拜经的时候做如是想“哭吧，前世我干扰你修行，现在让我还债吧!”还债之念一生，听此哭泣声如同饮甘露，真是不同。

真修实修，做大改变的日子真是充实快乐。

本来还想再拜一部的，后来决定还是去打佛七吧。因为老婆要在家里拜一部，就一个拜垫，我不能和她抢。

拜经的头几天，天天梦到发财，后来不求财，求消除业障，这才感应到洗粪桶那一幕。我才知道，世间修行，若无正信，求这求那，其实都是在求大粪。

一字一拜，大概有1万3千到1万5千拜。其实拜经是一个很快乐的过程，拜4页是400多拜，一身汗，马上去换干衣服，然后喝果汁。不要穿湿衣服休息。拜经以后，会感觉妄想在你思想里很难立足，有丝毫妄想，马上可以很容易地用佛号扫荡掉，这和不拜之前，妄想纷飞而不觉察大不一样。

有天上午拜了400多拜，中午去放生一些蛇，下午再拜，无比清净，法喜充满心胸，身心柔软。建议同修也能发愿拜《地藏经》一部到七部(净土宗以七为圆满之数)。

念诵或者拜《地藏经》可以快速消除业障，增加福分。放生也是实践《地藏经》，施食也是落实《地藏经》。《地藏经》的本体是大菩提心，《地藏经》修的是“五戒十善”。有个对联，说地藏精神：

永念亲恩，今日有缘今日度;

本无地狱，此心能造此心消。

若杀、盗、淫等习气比较重，诵《地藏经》又因业障大而生不出恭敬心者，那么拜《地藏经》消除业障无疑是最好的方法。佛法是发心，一分恭敬得一分利益。

拜经期间最好不要出门，最好有人护关。因为拜经功德不可思议，宿世的业障很快翻现，重报转轻报，后报转现报，所以要有心理准备承受这些。我们五位拜经人，就有两位出门受了伤，其中一位扭了腰，很久都无法再拜。所以我的建议是每天拜经时，要虔诚忏悔业障，并祈求地藏菩萨的加庇护持。

若福分比较薄，身体比较差，财运也不好，头脑也不清净且混乱昏沉，那么放生和拜《地藏经》无疑是消除业障，积聚福慧资粮的最好方法。

不用担心拜《地藏经》会耽误你念佛。这是助行。《地藏经》能使我们发菩提心，以菩提心念佛一声，则一声功德无量，一声即可往生。

拜《地藏经》、念佛、放生等是行门，学习《广论》和《入行论》是解门，都是为了得到这个珍贵的利他的菩提心，得到以后，念念和三宝相应，怎能不上品往生呢?

还可拜其它经典，我的朋友发愿拜100部《佛说阿弥陀经》，不知道有没有完成。拜自己有信心的经典，拜完以后再读诵，恭敬心大生，信心大增。我现在觉得对《地藏经》里的每一句话都有了无比的信心。再诵经真的和之前不一样了。