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适时闻佛法
适时闻佛法 Kalena dhamma-savanam「耳朵整天只听是非，不懂得听闻佛法，福祉从何而来? 」 时下生活，视听享受可说是一流至上，市面上流行的电子器材，电视、 录音机、 收音机、 音响等，... 
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发奋勤正行
发奋勤正行「努力今生须了却，莫教永劫受余殃」 於道业上来论，学佛者在发奋勤正行上，有著二种正行法，即事修与理修上的四正行。所谓事修上的四正行即： 1. 亲近善士∶善人则... 
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莫嗜酒成习
莫嗜酒成习四大罪源：酒、色、财、气，是众人所喜好的，所追逐的对象。此四物亦是欲望之饵，它使人欲罢难休，弄人粉身碎骨。自古以来，酒、色、财、气这欲饵就与人纠缠不清，多少叱... 
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常行於布施
常行於布施「布施供养福无边」布施是真正的纯善，因为它是一种牺牲的精神。由牺牲奉献中体会，助人为快乐之本。只有透过与别人分享，成就才有意义。布施能使人的自私得以融解，心量... 
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处事须谨慎
处事须谨慎「一失足成千古恨」此句箴言警惕世人行事待人须处处小心，莫徒一时之快，莫因一念之差而行诸差错为自己种下祸殃，埋下懊悔与内疚的种子。事后懊悔，这是一般人常有的事情... 
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孝顺於父母
孝顺於父母「敬母是乐事，敬父是乐事，百善孝为先，父母是活佛 不孝於父母，善事再作多，也徒流形式」 人不知什么时候就来到这世间，但肯定的是知道自己的祖先父母的延续而来... 
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言语悦和意
言语悦和意... 
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善学於戒律
善学於戒律戒的性质 「有人以守纪律为苦，我以守纪律为常，盖非如此不能畅所欲为。」 -朱丽安得烈斯 欲持戒者必须先了解戒律的性质，方能如法的受持，那才不致於盲从瞎跟，把... 
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离恶止恶业
十八、十九 离恶止恶业「严以责己，宽以责人」是止恶行善的根本概念。学佛之人宜时时作是念：我亦是有诸贪嗔痴，仍有是习气毛病的人;怎可於他看不顺眼？岂能於他诸多挑剔？只要 时时... 
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遵从Sovacassata
遵从 Sovacassata「随意而安」是一种逍遥自在人生，是心安理得的精神领域。人其实是能够潇洒在此世间任意游，无奈被贪欲之心所牵累，生活得很不自在，很不自然。 遵从是维持社会秩序... 