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一心与多门

  一心与多门  王志远教授  (2003年7月20日下午)  我今天到这儿来作这次演讲感到非常高兴,首先感谢上净下慧老和尚与明海大和尚给我这样一个机会。一天晚上突然接到上净下...
一心与多门

中国佛教信众三类人群总数2亿

中国佛教信众三类人群总数2亿 80%没有正式皈依王志远  讯2010年7月26日,《中国宗教的现状与未来——第七届宗教社会科学年会》在中国人民大学召开,美国普度大学中国宗教与社会研究中心...
中国佛教信众三类人群总数2亿

中国佛教的社会形象和历史发展

中国佛教的社会形象和历史发展趋向王志远  任何社会形象都是在一定的历史条件下产生和存在的,随着历史的发展,对社会形象的要求也在不断变化,历史的趋向,将决定社会形象的取向。中...
中国佛教的社会形象和历史发展

人本佛教是新世纪中国佛教的一

  自公元2000年起,世界进入了以耶稣降生纪年的第21个世纪。而中国,随着2007年中国共产党新一届党中央的产生,也同样进人了一个新的世纪,这个新世纪的标志是举起了“科学发展观...
人本佛教是新世纪中国佛教的一

佛教在中国的4个传承

  二千多年的历史长河里,佛教已经完成了中国化进程,并且与儒、道等思想文化互相作用,共同成为中国传统文化的主流。王志远教授认为,佛教的众生平等与儒家的“仁”的精神...
佛教在中国的4个传承

中国宗教改革刍议

中国宗教改革刍议王志远  作者按语:温厉先生如晤:由于原文文本丢失,重录重校,耽搁了很久,尚希见谅。与你相识很高兴。我与光沪是好朋友,因此在文章中口无遮拦。文章发表在写完之后3...
中国宗教改革刍议

佛教蓝皮书撰写者 用智慧点燃

  王志远,又名沛溪。祖籍山东省海阳市。中国宗教学会副会长,中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室主任,中国社会科学院书画家协会副主席。  中国佛教协会《佛教文...
佛教蓝皮书撰写者 用智慧点燃

佛书画三昧耶――《禅林墨语》

佛书画三昧耶――《禅林墨语》序王志远  佛教号称有八万四千方便法门,都只为恒顺众生,因势利导,随缘度化。这是一种大智慧。智慧不足的人,常常拘泥成法,执着定势,认死上灵鹫山只有一...
佛书画三昧耶――《禅林墨语》

关于对所谓“寺院承包”的看法

关于对所谓“寺院承包”的看法王志远  寺院是法定的宗教活动场所,不得承包经营,这是国家宗教事务局明令禁止的。但是,有令不行,有禁不止,所谓“寺院承包”的现象触目惊心,引发社会舆...
关于对所谓“寺院承包”的看法

关于天台哲理的一段联想

关于天台哲理的一段联想王志远  记得还是在13年前,我以《知礼佛教哲学思想及其时代特征》为题,做过一篇硕士论文。论文答辩时,一位教授提问说:“你能不能将天台宗的哲学思想与近代西...
关于天台哲理的一段联想
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