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修炼的对象，应该是你的心
修炼的对象,应该是你的心无论用什么样的方式修炼,对象都应该是我们的心。心正了的时候,行为上自然利众向善,所以才说,直心是道场。当心开始邪恶,被欲望所控制时,人就是魔军了,行为上也... 
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信心是修道的资粮
出离心产生之后，我们就进入了自由之旅的第二站：集资粮。... 
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从妄念的幻觉中醒来
从妄念的幻觉中醒来... 
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人类的堕落
人类的堕落(2009年10月 上海图书馆讲座) 人类最可怕的不是屠杀,而是对屠杀的讴歌。你可以翻开中国历史和世界历史,或者文学史等,就会发现人类顶礼摩拜的,其实是屠杀自己同类的人。杀... 
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人类所有烦恼都源于分别心和执
人类所有烦恼都源于分别心和执著要永远记住,人类的所有烦恼都源于分别心和执著。你富有,我贫穷,我就痛苦;你美丽,我丑陋,我就烦恼;你对他好,对我不好,我就失落……烦恼的起源,就是分别... 
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人生是不断与“自己”交战
人生是不断与“自己”交战大海的“真心”平如镜面,但外界影响它的时候,比如刮风之类的,那么大海就起了波浪,这时,妄心就出现了。当我们用智慧拒绝了外界诱惑,或是用戒的力量把外界的诱... 
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亲近善知识
亲近善知识亲近善知识,远离六欲尘。 学问依师授,不杂诸凡心。 若能行此法,初果可证成。 我说过,上师是善知识,一本能够让你有所感悟的书也是善知识,总之,能引导你向善和明白... 
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事物本身没有永恒不变的意义
事物本身没有永恒不变的意义有些人行善带有一种目的,有些人行善只是一种手段。当它仅仅是一种手段时,就有可能被人称为伪善。 不过,笔者认为,只要这个善的手段所引起的行为、结果... 
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了解佛教的四个真理
正因为明白了一切都是虚幻的，执著也渐渐少了，慢慢地明白了息灭烦恼的办法。这就是苦集灭道“四谛”。 “谛”的意思是真实不虚、如来亲证过的真理。佛成道后，... 
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发愿：独上高楼望尽天涯路
发愿:独上高楼望尽天涯路前面我讲过,集资粮首先从心性入手,那么首先要发愿。《三藏法数》中说:“(发愿)谓发誓愿,要制其心,凡所修行,期证道果。若不要心,或恐退失,所谓若不发心,万事不成... 