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弥勒菩萨的兜率净土

弥勒菩萨的兜率净土于凌波居士  弥勒菩萨的全名是弥勒.阿逸多。弥勒二字,是印度梵语Maitreya的略译,全译为弥勒帝隶,或译为梅呾丽耶、末怛唎耶者这都是从Maitreya一字音译而来的。音...
弥勒菩萨的兜率净土

无常与无我

无常与无我我们上一次讲‘五蕴世间’,曾引用过《八大人觉经》的经文:‘世间无常,国土危脆’。《八大人觉经》有八段经文,第一段经文是:‘第一觉知、世间无常,国...
无常与无我

弥陀净土与弥勒净土在中土的流

弥陀净土与弥勒净土在中土的流传于凌波一九九九年十月,弘一大师纪念学会主讲“第三届弘一大师德学论文发表会”论文一、 净土思想的源流与发展净土,指的是清净、庄严、没有五浊染...
弥陀净土与弥勒净土在中土的流

法尊法师与汉藏教理院

法尊法师与汉藏教理院于凌波  法尊法师(西元1902~1980年)  法尊法师,也是民国初年与能海法师同时入藏学法的僧侣之一。民国十三年(一九二四年),自日本学东密回国的大勇法师,在北...
法尊法师与汉藏教理院

学佛的目的及修持的方法

学佛的目的及修持的方法于凌波  一、学佛的目的  《妙法莲华经•方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问...
学佛的目的及修持的方法

宜黄大师欧阳竟无居士

宜黄大师欧阳竟无居士于凌波  欧阳渐居士(西元1871~1943年),字竟无,江西宜黄人,清同治十年(一八七一年)十月八日生。父亲仲孙公,曾任户部京曹,沉浮郎署,二十余年不得出头。竟无...
宜黄大师欧阳竟无居士

如何使我们的感情与理智平衡

如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话,叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧,智慧梵语般若,经云:‘般若是诸佛母,诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿...
如何使我们的感情与理智平衡

如来藏思想的研究

如来藏思想的研究于凌波一九九九年三月·净觉佛教研究所主办“第九届中国佛教学术会议”论文一、如来藏与佛性如来藏,又称如来胎,通常把它看作是佛性的异名。如来藏梵语tathagata—ga...
如来藏思想的研究

婆罗门教与四姓阶级制度

婆罗门教与四姓阶级制度于淩波  黎俱吠陀时代所歌颂的神,包括天空地三界,事实上全是自然现象现的神格化,如天界的太阳神,空界的风神,地界的河神等,名目繁多。其中地位最高的...
婆罗门教与四姓阶级制度

如何使佛法生活化、家庭化

许多学佛修行的居士们,在思维上犯着一个毛病,那就是以为学佛是出世间法,生活是世间法;学佛是个人的修持,家庭是全家的生活,这些全是两回事。事实上,学佛与家庭、与生活,原是一体两面不...
如何使佛法生活化、家庭化
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