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念佛看见妄念是好事

  大乘佛教的四弘誓愿就是:“众生无边誓愿度;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学;佛道无上誓愿成。”要发这四弘誓愿,时时刻刻、兢兢业业的督促自己用功。不只是为自了。六...
念佛看见妄念是好事

法身、报身、化身

  何为法身、报身、化身?临济祖师说:“一念清净心光即法身佛,一念无分别心光即报身佛,一念无差别心光即化身佛。法报化三身,本性全具,不用向外别求。”所谓一念清净心...
法身、报身、化身

略论禅宗

一九九六年六月讲于济南元音老人是当代大德,学佛数十年,弃绝名利,离亲断爱,融通禅净,弘法利生,于二○○○年二月坐化,瑞相昭著,所著《略论明心见性》,《佛法修证心要》,《...
略论禅宗

悟心铭浅释

“悟心铭”全文浅释  心中心密法,系藉佛菩萨慈悲加被之力修行,故易于得定,打开本来,证悟真心。譬之旅行,自力修行者,全靠自己两脚行走,修心密则如乘船、乘车,更或乘...
悟心铭浅释

何为见性?

  所谓“见性”者,明白也。明白妄心不可得,明白妄心是真心的妙用。见性是见无所见,没有一点东西的。譬如现在你们大家把念头一断,什么也不想,一切的现象都在你们的视线...
何为见性?

验证修行功夫的三标准

  能作到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵,得大自在。  一切事情尽管来,我心不动。这是真正随顺,而不是压住它不动。尽管应酬各种事情,随顺一切事缘,没有什么好的,...
验证修行功夫的三标准

「往生西方,是否需—心不乱」

近来在净土同仁间, 酝酿着一场“往生西方, 是否需—心不乱”的争论。试把他们争论的焦点归纳起来, 有以下三种不同的意见:1. 但具信愿, 散心念佛, 亦能往生。  2. 散心念佛, 只...
「往生西方,是否需—心不乱」
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