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《坛经》中的人生佛教思想之我
玄 畅太虚大师曾称“中国佛学的特质在于禅”。做为一代宗教领袖，在二十世纪上半叶，面对中国佛教沉渣泛起。疾重难返的衰危局面，太虚大师高挚“人间佛教（人生佛教）&rdquo... 
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《坛经》中慧能“不识文字”的
《坛经》中慧能“不识文字”的修辞意义——兼及相关的《坛经》版本问题 上海复旦大学教授 张伟然 慧能平生不识文字，久已成为著名的古说。直到现在，仍有不少人相... 
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圣严法师：六祖坛经的思想
一、前言从传统的观点和信仰来说，《六祖坛经》是禅宗的第六祖惠能大师(纪元六三八年~七一三年)所说，但自从敦煌本的《坛经》出现之後，日本和中国的学术界对於《坛经》的作者产生了... 
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《坛经》与《忏悔录》人学思想
《坛经》与《忏悔录》人学思想比较研究章立明 在中国佛教史上，汉传佛教中国僧人著作中惟一称经的就是南宗禅的典籍《坛经》，是惠能弟子法海记录南宗禅创始人惠能事迹与语录的典... 
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《坛经》“顿悟思想”小议
邱瑞祥（肇庆学院中文系） 禅宗六祖慧能大师是佛教南禅宗的奠基者，是中国佛教史上里程碑式的领袖人物。他一字不识，但在其圆寂之后，弟子们根据他身前说法记载下来的《坛经》，... 
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《六祖坛经白话译义》序——兼
——兼论六祖的禅宗思想体系徐恒志居士著 六祖的禅法是以直指、直示为特点，把见性、悟性作为禅的生命。在坛经里，他强调：‘惟论见性，不论禅定解脱。’‘若识自... 
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《六祖坛经》的核心思想
《六祖坛经》的核心思想 常静 《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在... 
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《六祖坛经》的智慧真言
◎慧昭法师“般若”是什么？般若就是智慧。般若无形象，但无所不像。般若就好像灯光一样，光本身没有形象，但它照在人的身上就现出人像，照在花朵上面，就现出花的像，照在茶... 
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《六祖坛经》的心里实践
坛经的思想系统，虽用般若经，实则是沿袭如来藏的观点，用般若的空慧，实证真如佛性，即是明心见性。坛经中引用。《金刚般若经》者凡五见，引用《文殊说般若经》者一处。其目的... 
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《六祖坛经》的基本构架与禅法
禅宗作为中国汉传佛教的八大宗之一，在中国佛教史乃至哲学史、思想史上都具有重要的意义和深远的影响。而记载六祖慧能说法和生平事迹的集录——《六祖坛经》，则可说是禅宗的... 