佛法是很广博的，凡是能让人断恶修善，成就解脱的法，都是佛法。那弘扬佛法，是不是一样要高僧才能弘扬呢，不一定的。凡夫也可以。

许多人把佛法看成很高深的，或者迷恋佛法高深的理论。如果佛法只有高深的理论，那他也流传不了两千多年。首先佛法要让百姓欢喜用，适合大众的根器，适应时代。不适应的话，就会被淘汰。所以佛法应该是普通民众都能用的到。

宋朝时，有个僧人叫做普明，喜欢研究高深的佛法，执着高深的佛法。好比执着空，放下，无我，看破啊，这些名相。观音菩萨为了度他，就变成一个老僧，跟他说：你单单研究无上乘道，只能接引上根器的人，怎么能普济众生呢。应该三乘同演，顿法，渐法一起来行。这样来度化种下根器的众生。才能报答佛恩。普明就问了，那要如何法度人呢。老僧说：这里的人，跟观音菩萨有甚深因缘，你可以把观音菩萨的故事，流传于后世，后者塑化观音菩萨形象，让人供养，增加众生福报。慢慢自然能度化他们。”

佛法是很方便的，很广博的，心胸很大的。现在常有人讨论说，像儒家，道家或者弟子规，了凡四训，这些是外道。讲这个话，说明他没有体会佛法的广博。佛说三乘法，为了度化一切众生。儒家也好，道家也好，耶稣也好，都是度众生的方便，用来成熟众生的。不能说是外道。

那其实要弘法，要很朴实，能让百姓受用，欢喜，这样佛法才有生命力。法华经说，若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。所以以前祖师大德，都或者建庙，让众生瞻礼佛像种下善根，或者劝人念佛，念佛成佛，这个是法华经讲的。或者劝人吃斋，或者劝人行善，这些都是佛法。哪一样不是佛法呢。

要弘法，很简单，要让众生与佛结缘。只有与佛结缘了，就一定有成佛的希望。所以说这个是很简单。不一定说，能讲大乘经典才算弘法。去劝人吃素，行善，念佛，放生，印经，这都是弘法的方式。也是很不可思议的。地藏经讲到很重要的一句话，就是“劝人”，劝人行善念佛。这个劝人的功德就很大。

转自：福安观音寺 新浪博客