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常敏法师答:他七十九岁才开始念佛。他还能往生吗?

发布时间:2024-05-11 04:04:04作者:学典国学网
常敏法师答:他七十九岁才开始念佛。他还能往生吗?

问:我劝爸爸念佛,他七十九岁才开始念佛。他还能往生吗?还来得及吗? 常敏法师:南无阿弥陀佛!闻名即往生。虽然我们每个人和阿弥陀佛的缘分有亲有疏,但阿弥陀佛是无缘大慈同体大悲的。在凡夫这里,有过去、现在、未来的时间概念,有已闻、今闻、当闻,有已往生、今往生、当往生的分别,但是在阿弥陀佛那里,十劫初就已经完成。阿弥陀佛建立极乐世界没有和我们商量,所以,不是我们在念佛,而是佛在念我们,是阿弥陀佛欲生我国的愿心在呼唤我们。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。所以我们多看看阿弥陀佛,想想阿弥陀佛的光明遍照十方世界,救度十方世界的每一个众生。不要总是站在自己的角度看问题,要站在佛的角度来思维。你的角度,你的知见,你的能力,都是极其有限的,你能劝多少人念佛?不要说劝别人,你自己的孩子还不一定听你的。所以我们要从佛的角度去思维,要从太阳的角度来看光明。太阳照耀万物是没有捡择,万物接受阳光照耀也是无有选择的,这样你就不用担心了。反之,从自己的角度是劝不了多少人的。劝人念佛,人家接受了就高兴,劝不动还要生烦恼。要知道,念佛往生是阿弥陀佛决定的。阿弥陀佛说:当我誓愿成就的时候,就决定了十方众生的往生。只是我们用凡夫的思维去判别,才会有谁能往生谁不能往生的说法。 我们每个人和阿弥陀佛的缘分,只有自己清楚。你能判断谁往生呢?

经文说:其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。如果你不能信受佛愿,就会失去往生利益。佛要我们如法修行。怎样才叫如法修行?佛说的话你要听,佛说闻到名号就能往生净土,可你说不行,你没有修行,那你就是逆子,就是五逆谤法的众生。为什么?你对佛说的话不相信嘛。佛说闻名就往生,可你说不能清净心念佛就不能往生,还要加以种种条件的限制,判别哪些人可以往生,哪些人不能往生。你这不是诽谤佛法吗?断了人家的佛缘啊!可你还以为自己是个学佛的人,是个修行的人,以为自己可以做别人的榜样了,不知道自己都已经犯了五逆谤法的重罪。 其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。好好体会这句经文.

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