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去剑叶地狱,生前造什么业

发布时间:2024-10-12 04:04:57作者:学典国学网
去剑叶地狱,生前造什么业

再看下一个,下一个是剑叶地狱。我们一般说八热地狱,每一个地狱有四个门,每一个门外面有四个游增地狱,四四十六,有十六个游增地狱,其中有一个地狱就是属於这种剑叶,刀山剑叶。你看他们的死法里面都很可怕的,或者是倒插的,或者是正插的,或是斜插的,都很可怕。这里面应该要这样说,这个人很残忍,譬如说我是很残忍的人,那我容易感应这种残忍的死法。这种残忍里面包括杀小动物,以前不知道有没有小孩子杀小动物,蚯蚓拿出来一刀一刀的切,就很残忍的人容易感应这种很残忍的刑罚,这种业的感应。第二种是说什么?我们人有时候那个舌头在骂人的时候是很尖的,让人家很受不了,让人家不晓得该怎么办,没给人家面子,让人家无地自容的。尤其那个口才愈犀利的、骂人愈爽快的,像剑叶一样,让人活不下去,所以会感应这样的刑罚。如果看到这个场景,应该要收敛自己的心,收敛什么心?

就是不要逞口舌之便,不要有那种口舌如剑伤人心,也不要心肠如剑很狠毒。

如果你的内心是软化的,是替别人著想的,言语是替别人著想,那个剑都软下来。所以好奇怪,你看这个人世间满有趣的,第二次世界大战的时候,中国是火海,美国是度假的天堂,可见同样一个世界显现的时候,对善人来讲是快乐的,对恶人来讲是痛苦的。所以当我们的心是软下来的,言语是软下来的,很愤怒的、很尖锐的是软下来的时候,那种刀它就自然软下来,整个世界的苦难你就碰不到。明明别的国家是火海,你的国家竟然是天堂,碰不到了。那个业很奇特,业奇特到什么程度?举例来说,这个人生病,病得很苦的时候你感受不到。可见业没有体性,业如果有体性,它在显现的时候你应该可以感受。属於他的业起来的时候,他痛得要命,他苦得要死,可是你却没有感觉。所以菩萨到地狱去的时候,那些刑罚伤不了菩萨,为什么?因为他没有这些业。所以如何在苦难的世界不受苦难?就第一个,自己不要造共业;第二个,也希望藉著共业让世间人知道,只有内心改变,才能扭转共业。以上是剑叶地狱。

选自

大唐圣教—地狱变相图(二) 唐瑜凌老师主讲 (第十四集) 2017/7/31 台湾台北市剑潭海外青年活动中心

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