财源天母
今天我们要来介绍的就是财源天母的,财源天母,梵名:巴素达喇;藏名:军玛属,藏名译音:若君玛。又称财宝佛母、财续佛母等,属密咒部作密,系瑜珈密续佛部尊,于六道中专司人道,掌世间之财富,并为五路财神之佛母。下面我们就来详细的了解一下财源天母。
天母本生愿力,以财施、法施、无畏施之“布施波罗蜜”为主,行者若能行供养、礼拜、依止,并修习持诵,当能资财丰饶,不虞匮乏。但行者亦如天母愿力,广行布施,方能与天母相应成就。
财源天母属密咒部作密,系瑜珈密续佛部尊,於六道中专司人道,掌世间之财富,并为五路财神之佛母。天母本生愿力,以财施、法施、无畏施之“布施波罗蜜”为主,行者若能行供养、礼拜、依止,并修习持诵,当能资财丰饶,不虞匮乏。但行者亦如天母愿力,广行布施,方能与天母相应成就。
记载
据佛经中记载,在过去久远劫中,迦叶佛住世时,此天母以殊胜布施功德,转生到三十三天。释迦佛在世时,财源天母又从水中出生,名为“甘登拉摩”。也就是恒河天女,她又化现为二十一度母之一的宝源度母。
形象
依据传承不同,财源天母化现也不尽相同,有化现一面二臂和三面六臂形象,有时也与财神呈双身双运的形 象同时出现。
财源天母形象为周身呈金黄色,天衣批身,上面有种种珍宝璎珞作为装饰,神态庄严宁静,结如意坐,安住于莲花月轮中。
若二臂相,右手结圣施妙印,或持能满足一切心愿之果;左手持果穗或结布施印。具报身佛之种种珍宝璎珞装饰,采菩萨如意坐姿,安住于莲花月轮之上;
若三面六臂相,右三手分作施愿印、持摩尼宝珠、持念珠;左一手于腰间捧宝瓶,另两手分持谷穗、经书。
财源天母为了满足一切众生的心愿,其手结不施印,象征以财施.法施.无畏施.救度众生.永无疲厌,经常行“布施波罗蜜”。信仰财源天母,虔诚修行此法门,专心持咒,并顶礼供养膜拜,财源天母定会满足信仰者任何心愿,使他财宝丰饶,不虞匮乏。如果信者在获得财宝天母加持力后,将所获得的财宝广行布施波罗蜜,一定能与财源天母一样成就,证得菩提胜果。
上面就是关于财源天母的简介了。修行无诤能让我们不生起贪嗔痴等烦恼,并且无诤的智慧止息他人烦恼,是唯有佛陀以及阿罗汉才有的修行功夫,这也是其他有情所不能及的殊胜功德力。
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相信师兄们是听说过财源天母的,财源天母又称财宝佛母、财续佛母等,于六道中专司人道,掌世间之财富,并为五路财神之佛母。所以说修持财源天母能够尽得财富。下面我们就来看一看如何修持财源天母。
财源天母心咒
嗡 巴速达瑞(以)尼 梭哈 嗡 希利巴速 梭哈
嗡 巴速希利耶 梭哈 嗡 希利巴速七 梭哈
嗡 巴速希利耶 梭哈
财源天母简化仪轨
一、双手合十 默念: 我现祈求财源天母赐予资财,以利益众生!
二、念诵《皈依发心偈》三遍:
行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众
因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生
三、观想财源天母
四、念诵《礼赞文》三遍:
过去累积海般布施善 证得寿命财富及威德
于行持者降下珍宝雨 增禄德母于汝我礼敬
五、念诵《财源天母心咒》(七遍以上):
嗡 巴速达瑞(以)尼 梭哈 嗡 希利巴速 梭哈
嗡 巴速希利耶 梭哈 嗡 希利巴速七 梭哈
嗡 巴速希利耶 梭哈
六、念诵《回向文》三遍:
以此功德愿速能 成就增禄天母境
并将一起诸众生 安立于同等果境
上面就是关于修持财源天母心咒的修持方法了。我们平时修行佛法的时候一定要特别的认真恭敬,而且我们平时若是可以的话,我们也是可以去看一看佛教的殊胜古迹。
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相信师兄们是听说过财源天母的,财源天母又称财宝佛母、财续佛母等,于六道中专司人道,掌世间之财富,并为五路财神之佛母。下面我们来了解一下财源天母。
据佛经中记载,据佛经中记载,在过去久远劫中,迦叶佛住世时,此天母以殊胜布施功德,转生到三十三天。释迦佛在世时,财源天母又从水中出生,名为“甘登拉摩”。也就是恒河天女,她现化为二十一度母之一的宝源度母。
财源天母有多种化相。以一面二臂、黄色身相最常见:像作菩萨装束,右手作施愿印,代表赐予、施护及加持,左手持上插嘉禾的宝瓶,跏趺而坐于莲心月轮上,相貌十分美丽。
佛教中有一个小故事:据说很久以前,财续佛母和妙音佛母都是一个国王的妃子,一个主管教育,一个管理财务,素来不和,以此她们发愿,修持智慧者,则不予钱财,修持财法者,则不予智慧。故此,传统上修持妙音佛母者一般都是与财续佛母合修。
虔诚修行此法门,专心持咒,并顶礼供养,财源天母定会满足信仰者任何心愿,使他财源丰饶,不虞匮乏。如果信者在获得财源天母加持后,将所获得财宝广行布施菠萝蜜,一定能与财源天母一样成就,证得菩萨胜果。
财源天母礼赞文
过去累积海般布施善,
证得寿命财富及威德,
于行持者降下珍宝雨,
增禄德母予汝我礼敬!
上面就是关于财源天母的殊胜简介了。每天修行佛法对我们来说是很好的,但是我们若是能够坚持下来的话是很重要的,很多人修行佛法只是三分钟热度,我们不要这样。
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