随喜是一个佛教语，读音为suí xǐ。佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。旧指游览寺院；随人游玩等。出处《忏悔文》。佛教中随喜指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝彩。随喜其实是一种赞同别人而不嫉妒别人的一种礼仪习惯，即当别人什么做得好的时候，你要赞扬他，从而向他学习，相互鼓励同时使自己也得到提高。

随喜会给我们带来很多的功德，但是怎样随喜才能够有更多的功德，相信有很多人都想知道这个问题，所以就需要我们在下面来了解一下怎样随喜才能有更多的功德吧。

1、六道凡夫，说实在话，嫉妒心很重——看到别人有好处，看到别人稍稍比自己有一点好的地方，嫉妒心就生起来，自己心里就很难过。

2、心量小，常常会嫉妒别人、障碍别人，这个人决定没有前途。纵然他前生修的福很大、结的缘很广，这一生当中有许多人帮助他，成就依然有限。

3、我们要希望自己修行将来没有障碍，一定要记住普贤菩萨的教诲，恒顺众生，随喜功德。什么叫随喜功德?看到别人做好事，我们有力量，全心全意帮助他、成全他;没有能力，我们心生欢喜，这就是随喜功德。懂得随喜，成人之善，这就是修福，这就是积德。

通过上面的介绍，我们了解到了怎样随喜才能有更多的功德的介绍，希望能够帮助到大家。我们在修行的道路上，一定要坚持去修行，这样我们才能够获得更多的福报，并且还能够给我们带来很多的好处。

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我们会常常听到随喜这个词，但是具体要如何随喜，很多人还不是很了解，所以就需要我们去深入的了解随喜，并且能够理解到随喜的含义，对我们的修行也是有很大的帮助。那下面就让我们一起来了解一下如何随喜吧。

随喜要记住一定要效法，要接著跟到去做，如果只是我心里欢喜赞叹，没有行动，这个不算随喜，不但我们效法去做，一定要帮助他把这个事业做得圆圆满满，我们的随喜功德就修圆满了，这个随喜意义在此地。

如果我一切造作是为利益、为报酬、为自己，那就不是布施供养了;布施供养是没有想到对自己的报酬，没有。那么如果众生不供养，不供养舍尽了就没有了;如果众生有供养，有供养就舍不尽，永无中止地修布施，修随喜，这个叫行菩萨道，菩萨念念为一切众生。那么像我刚才所说的，我们把众生暂时把他放在一边不理会他了，我们老实一心念佛，先到西方极乐世界成就之后再倒驾慈航再来，行不行呢?行，不是不行，的确行。

可是这个里头有一桩事必须要明白，在没有缘的时候可以，我想帮助别人，他不接受，那只好暂时舍弃，自己一心念佛求生净在。如果有这个缘分那就不应该，我愿意帮助人，有许多人乐意接受，这个时候你必须要牺牲，要行菩萨道。这个事情是外面缘成熟与不成熟来决定，而不是自己决定的。

关于如何随喜就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行的过程中，要克服困难，这样我们才能够真正的了解到随喜是什么，对我们也是有很多的好处。

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有很多人在学习佛法的过程中，常常会听到随喜功德，但是具体怎么随喜功德都是不了解，所以是需要我们去学习怎样去随喜功德。那下面就让我们一起来了解一下怎么去随喜功德吧。

学佛的人同时也要作到“随喜功德”，不只是对佛菩萨要随喜功德，十方一切诸众生的功德也都要随喜。这世界上各个不同的社会，有很多人并不学佛，也不修道，也不信宗教，但他们是菩萨，所做的事是对的，这也都要随喜。不要认为你们出了家，念佛拜菩萨，学禅修密才是对的，如果你们自己认为自己才是对，那你所修学的则是魔道。现代社会上很多众生都是佛菩萨转生来的，一切众生的所有善行就是佛的善行，所有十方三世一切众生的善行功德，我们都要随喜。有利益他人，能替人解决烦恼、麻烦，这就是行菩萨道，都要随喜。

此外，“二乘”是指声闻、缘觉。“有学”则指尚未证果、还在学习的，“无学”则是证果的阿罗汉。这些等等小乘境界，有一点功德善行，我也都随喜、赞叹!所以有些人只管自己，不管他人，虽有不足，只要真实修行，我都随喜，一切如来与菩萨，所有大大小小的功德也都随喜。

那么，什么叫功德呢?作事有贡献，有成果的都谓之功，有效果的累积起来谓之德，功是功，德是德。如污染之地，你把它洗净了，这也是功德。无功不叫德。不是要人出一点钱，就是功德无量，出钱者是有功德的，你受的人有功德吗?真要修得有功德，则要三轮体空，不为自己。所有一切功德，我皆随喜，如举手之劳，也都包括在内。但别人约你一同作坏事，则不能随喜。像照顾大家安全的，注重众人每个小问题的，这也是随喜功德，每个人都应学习去作，不要说那不是我的工作，各人自扫门前雪，不去管它。

对于怎么去随喜功德我们也有了一些了解，相信在以后的学习中我们会更好的去修行，并且还能够给我们带来很多的帮助。我们大家要经常去修行，这样我们才能够发现更多的好处，并且还能够让我们有更好的收获。

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随喜佛教语。谓见到他人行善而生欢喜之意。当你没有实际能力去帮助他人时，看到他人获得帮助而随喜的功德是很大的。随是跟随、依顺、认可的意思。喜是欢喜、不恨、不讨厌意思。而随喜，就是听到他人造福修善做好事的时候，自己有高度的同理心，认为他做的很好，自己也想和他一起，也就是《修忏要旨》中所说的随他善修，喜他所得。