2010年国庆前夕，父母从外省来我处小住，一来回老家处理一些琐事，二来去泰山、胶东半岛旅游一番，他们都已年近七十，以后再出去玩的机会已经越来越少……

　　为避开旅游高峰期，“十一”之前我们已结束行程返家。10月1日，阴历9月24，地藏斋，带着父母同去放鸟，一来庆祝国庆，二来回向二老福寿安康，长命百岁!这是第一次与父母一起放生，也是他们生平第一次放生!其实长年分居两地，我平时都在干什么他们也不太了解，只知道我信佛而已……

　　笼中鸟儿全部放完，大小鸟尽皆飞走，唯独一只小鹰站在原地，歪头看着我们，不肯离去……这只鹰比鸽子稍大一点，羽翼灰褐色，长尾，看来是只鹞鹰，应该还是只幼鹰。捕鸟人下的网粘住小鸟后，经常会有鹰类等猛禽扑来啄食，最终也一并落网，当真是“鸟为食亡”!落网的幼鹰居多，成年鹰经验丰富，一般不会上当，即便上网，因为力量大也多能逃脱。

　　眼看天色已晚，怕它不走再被别人捉住，大家开始张开手臂，大声呵斥驱赶，但不管怎么吓唬它就是不飞，似乎铁了心跟我们耗上了!鸟贩子小马很熟悉鸟的生理和习性，抓起它来，翻看羽翼，看看是不是受伤不能飞了，检查一遍，全身羽毛完好，并未受伤，应该飞行无碍，大家更奇怪了，都不知道它想干什么?小鹰被握人手，也不太挣扎，两只眼睛睁得溜圆，眼珠焦黄，晶莹剔透，直勾勾得看着我们，神态一派天真，完全没有猛禽的凶狠，反而很有几分可爱……

　　鹰是纯肉食动物，中途老爸特意去市场给它买了一个“鸡盒子”，回到家中把鸟笼放在卫生间，下面垫了层报纸，然后把鸡盒子切成小块，塞进笼中，小鹰见了肉一点也不客气，狼吞虎咽，立即吃个精光，看来被捉住时间已经不短，真的是饿狠了!喂罢晚餐，又倒了一小杯水放在它身边，就不再管它，它倒也省心，整个晚上都很安静，没一点动静……

　　第三天进山放獾和鸟，顺便带着它一起放掉。哪知其他鸟都已远去，它却飞到林边一棵矮树上还是不走!我说：“这次不走，就抓你你回去再也不放了。”它还是无动于衷!恰巧此时老扈放獾回来，小鹰似乎受了惊吓，忽的飞起，越飞越高，直到几百米的高空，但并不就走，又在空中盘旋了十几分钟，才慢慢不见……

　　大到天鹅、大雁、野鸭、山鸡，中到斑鸠、鹰雕、喜鹊、猫头鹰，小到麻雀、金翅、戴胜、白头翁，还有白鹭、灰鹭、水鸭、翠鸟等各种水鸟，各式各样，应有尽有，其中很多从未见过，不知“姓名”，多数都属国家保护动物……放的鸟越多，对于鸟类的知识就越丰富，免费上了不少鸟类“生物课”……

　　天鹅应该是我们放生过最大的鸟类，共放过11只，大小同家鹅差不多，重量都在25斤左右。天鹅属鸟纲雁形目鸭科，这一科的鸟类是游禽中体形最大的种类。天鹅羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，在东西方文化中都是纯洁、高贵的象征，《诗经》中有“白鸟洁白肥泽”的诗句，即指天鹅。天鹅飞行速度极快，飞行高度能超越10000米以上，有飞行员飞越喜马拉雅山时，就曾看到身边有天鹅掠过……

　　2009年冬曾放生一对天鹅，念诵仪轨时，其中一只竟然感激落泪(详见拙作“天鹅的眼泪，像珍珠一样”，本文不再赘述)……它们飞走时在几百米上空盘旋了十几圈，很是恋恋不舍，至今想起，对那两只天鹅仍然十分想念……今世恐怕再无机缘相见，阔别经年，不知它们现在过得可好……

　　“雁阵”由经验丰富的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，减速时则换成“一”字长蛇形，几千公里的漫长旅途往往要飞上一两个月!大雁迁徙途中经常要选择湖泊等较大水域休息，休息时有专门的“哨兵”值班警戒，即便如此也斗不过狡猾的人类，猎人往往借此机会捕猎大雁，具体方法听过不少，为避免有人效仿，此处不再详述。

　　仰霄无计奋云端，几度徘徊去就难。

　　2010年，有猎人在本地黄河边捕获一只大雁，怕它飞走，也是将其翅膀羽毛全部剪掉，光秃秃地拿到集上售卖，鸟贩小马恰巧碰到，便请示我是否买下放生，我说不能飞怎么放?小马说可以先放在家中养着，等它羽毛长全之后再放。没想到这一养就是两个月!

　　放它时专门找了一个大水库，大雁见到久违的水面十分兴奋，大叫不停，脱离束缚后，立即飞入水中，连扎了好几个猛子，乐的直撒欢，闹腾好了一阵，才越游越远……念仪轨时已嘱咐过它以后尽量素食，少吃鱼虾，也不知它会不会听我的话……

　　山鸡放过很多，也属于比较大的鸟类。山鸡学名环颈雉，雄鸡个头较大，羽毛鲜艳，披金挂彩，尾翼很长，价格也高。雌鸡体型较小，羽毛灰褐色，尾翼短很多，价钱也便宜。野鸡都是进山放，放时两手紧握其身，用力扔向空中，野鸡飞行能力超强，出手之后总是腾空而起，大声鸣叫，越飞越高，有的甚至连续飞越几座山头，不知所踪……

　　后来每次见山，总会听见野鸡的鸣叫，声音清脆悦耳，似在表示欢迎，四下寻找，却从未发现过它们的踪迹……

　　中等体型鸟类中，放生斑鸠最多，大概有几万只了。斑鸠属鸟纲鸽形目鸠鸽科，在各地都很常见。大小像鸽子，羽毛灰褐色，颈部有一圈白色斑点，栖息在山地、平原林区，小群活动，飞行似鸽，鸣声单调低沉。虽然警惕性甚高，但往往被猎人大量捕猎。近年来政--府大力清查收缴猎枪，加上被我们放生的，本地各种鸟类数量有所恢复，很多久已难见踪影的鸟类重返市区，人们反而有些大惊小怪起来。

　　放过的鹰和雕也有数百只了，多是幼鸟，个头都不太大，成年鹰也放过几只，体型很大，非常凶狠，但属于可遇不可求的。鹰和雕都属鸟纲隼形目鹰科，鹰的种类很多，我们放的多是雀鹰，羽毛较长，毛色灰褐，腹部有横斑。放过的雕多数是乌雕，全身黑褐色，颜色比鹰深很多，体色是鹰科中最黑的一种。鹰和雕都是纯肉食动物，体型粗壮，性情凶猛，目光锐利，多数在白天活动，即使在千米以上的高空 ，也能把地面猎物看得一清二楚，它们有尖锐弯曲的嘴喙和强壮锐利的钩爪，适于抓捕猎物，以野兔、鸟、鼠和其它小型动物为食，也吃腐肉。

　　猎人下网时也经常会捉到喜鹊，放生过的喜鹊有黑喜鹊和灰喜鹊两种。前者体型较大，头背均为黑色，腹部白色，后者较小，背部灰色，俗称“灰尾巴狼”。其实喜鹊一直把人类当做密友，人类活动越多的地方，喜鹊的数量也越多，常常结成大群成对活动，白天在旷野农田觅食，夜间在高大乔木顶端栖息。喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，往往被人们比喻为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征，“牛郎织女，鹊桥相会”传说也已流传千年……

　　放过最可爱的鸟是猫头鹰!主要有两种，猫头鹰和猴头鹰。猫头鹰是夜行肉食动物，羽毛褐色，散缀细斑，稠密松软，放过的猫头鹰小的如手掌，大的则有山鸡那么大，这种鸟头大嘴短，两眼又大又圆，炯炯发光，头部两侧生有两簇耳羽，像人的耳朵，因为两耳直立，面盘与猫极其相似，故俗称“猫头鹰”。猴头鹰则头骨较长，面盘呈心形，扁平似猴脸，因此得名，猴头鹰数量极少，只放过几只。

　　放鸟多在白天，此时猫头鹰的眼不太适应，从袋里把它抓出来时，两只眼总是睁得老大，一眨不眨，直不楞登与人对视，黄色眼睛晶莹剔透，清澈无邪，很像个小小婴孩，不但完全颠覆了传说中的“恶鸟”形象，反而让人不由自主想保护它……

　　放生的小鸟中麻雀是最常见的。麻雀又名家雀，多活动在人烟稠密之地，营巢于屋檐、墙洞等处。这种小鸟虽貌不惊人，声不嘹亮，但性情活泼，行动灵巧，聪明机警，也很可爱……

　　一、朴实坚韧。麻雀到处可见，长相普通，既无鲜艳羽毛，也无婉转歌喉，1958年，还一度被列为“四害”之一，被人们赶尽杀绝，无处藏身，但它们却能承受种种严寒酷暑，网捕相加，繁衍不断，越来越多……正如千百年来无数普通中华百姓一样，虽然历经种种艰难困苦，挫折打击，却依旧默默无闻，生生不息……

　　三、勇敢团结。在麻雀群居之地，如有其他鸟类入侵，它们会非常团结，直至将入侵者赶走为止。麻雀育雏时则表现得更加勇敢，俄国作家屠格涅夫曾在其短篇小说《麻雀》中记载过一只亲鸟为保护不慎坠地的幼鸟，以其弱小身躯面对一只大狗而不退缩的感人场面……

　　而麻雀是唯一不曾向人类屈服的鸟类!

　　没有人可以养活一只麻雀，再舒适的环境，再精美的米面，它们都不会多看一眼，从被捕的一瞬间开始它们已经决定以死抗争!麻雀属于天空，与被饲养的命运无缘!“不自由，毋宁死”，这就是麻雀种族的精神，代代相传，从不更改!

　　小鸟中戴胜鸟可以说是最漂亮的了，戴胜长相独特，头顶有凤冠状的羽冠，十分醒目，直竖时像把打开的五彩折扇，小嘴细长往下弯曲，羽纹鲜艳，错落有致。唐贾岛曾有《题戴胜》诗 “星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。能传世上春消息，若到蓬山莫放归。”，十分形象传神。

　　戴胜为以色列国鸟，在我们日常生活中并不多见，去年本地晨报也曾发了一篇配图新闻，大意是某幼儿园的孩子们捉到一只“怪鸟”，长相奇特，老师也不知道是什么鸟，有好事者打了新闻热线，记者赶去也叫不上名字来，后来采访林业局有关人员才知道是戴胜。最后小朋友们和记者一起将鸟儿放飞，孩子们上了一堂生动的生物课，记者也算抓了一个新闻点，最后的结论是：在政--府的高度重视和大力发展下，本市生态环境得到极大改善，鸟语花香，生机勃勃，人民生活环境又上一个新台阶。其实那只戴胜肯定是被我们放生的，因为本地城区以前根本见不到它们，说到对生态环境的贡献，我们这些放生人的功劳好像更大一些，哈哈。

　　白头翁夏天放得很多，有时一放就是成百上千只!这种小鸟全身灰黑色，唯独头部有一圈白色羽毛，极为醒目，因此得名。白头翁性格也很活泼，总是结群于果树上活动，喜欢吃多汁的植物果实，比如桃李、苹果之类，凡是人喜欢吃的，它们也照单全收，也不知道付钱，因此白头翁往往被果农视为大敌!每到水果收获季节，白头翁们便成群结队赶来赴宴，果农们此时也已严阵以待，在果树之间洒下层层罗网，此时往往有大批白头翁和其他鸟类被捕获。

　　水生鸟类，即所谓的“涉禽”也放过很多，一般是放生水族时一起放，放得最多的是白鹭和灰鹭。白鹭身体纤瘦而修长，嘴、颈、脚也都很长，姿态优雅，身体轻盈，静则稳如处子，动则一飞冲天，很是惹人怜爱。古诗中有“三日尽向城南去，漫天白鹭作雪飞”之句。虽然至今还没放过仙鹤，但感觉白鹭和仙鹤的长相应该差不多。白鹭常在沼泽、湖泊等湿地环境生活，但有时也会跑到鱼塘或其他水产养殖区觅食，它们长长地嘴巴吃起鱼来是绝不客气，养鱼人当然不干了，多会在水边设下笼网陷阱，捉住后有的“就地正法”，有的卖到集市，部分幸运的则被我们买下放生。放时也会加倍“叮嘱”它们不要再去鱼塘跟渔人挣利，那些养鱼人可不是好相与的!

　　水鸟中翠鸟算是体型最小的了，这种小鸟身体虽小，头却很大，有点不成比例。羽毛色彩十分鲜丽，嘴和脚均呈赤红色，背部羽毛翠蓝发亮，因此得名翠鸟。它的嘴尖长而且粗厚，身体虽小却很有力，放生前有时会抓它在手中把玩一番，它们总是拼命挣扎，几乎很难握住。翠鸟飞起来也是一起一伏的，但速度要比戴胜快很多，有时放飞后会贴着水面飞行，十分精致可爱。

　　鸡鸭也是一样，有时去市场买物放生，尤其是逢年过节，市场里到处鸡飞狗跳，现杀现卖，叫声那叫一个凄惨!刚才还好好一大公鸡，转眼间就被杀死去毛，成了一只光秃秃的白条鸡!有时实在看不下去，也会成笼成笼的买下，直接找车运走，送给家在农村的师兄，让他们费心收养，尽管挺费粮食，却可以收获鸡蛋，也算扯平了，早晨还能打鸣，整个一免费闹钟。

　　一、食用。

　　小点的白头翁、麻雀等则被大量烧烤店买去，用竹签穿成一串一串或烧烤或油炸，美其名曰能够滋阴壮阳，生意还都不错。也不知这些众生前世造了何等重业，今世要被人类如此荼毒啖吃?!

　　在捕猎、贩卖、食用野生动物的巨大黑色产业链中，鸟类也是其中的重要的一环!山东省很多城市都有所谓的“点”，即大量收购贩卖野生鸟类的贩子，小商贩或猎人弄到鸟后都会送到这些“点”上，大商贩则敞开门来收购，有多少要多少，然后集中发到福建、两广、东北等地牟取暴利!

　　有看官会心存疑问，那些鸟儿能经得住长途跋涉的折腾吗?这个大可不必操心，所谓“虾有虾路，蟹有蟹路”，放鸟数年，我见过各式各样制作精巧的鸟笼，大小不一，外罩纱布透气，里面用木板隔成一层一层，每层装鸟数十只，里面都用铁丝固定一个割成一半的矿泉水瓶子，内有用水搅拌的小米等吃食。鸟儿在里面不缺吃喝，多数都能活到地头，卖个好价钱!青蛙等则被装进泡沫箱里，装一层撒一层冰，强迫它们进入冬眠状态，到达目的地后，打开箱子，仍然都活蹦乱跳!

　　我认识大大小小很多鸟贩子，人人都有佛性，再加上我们买鸟都是现金交易，而送给饭店往往会拖欠货款，所以一些鸟贩子有时会把原本要发往南方的鸟转给我们，除了本省的，很多其他省份不幸被捉的鸟儿也都转道而来，被我们放生!所以我们的放生有时会在一定程度上造成南方饭店鸟类的紧缺，逢年过节，这种情况更为突出，因此广州、厦门的大商贩常常会派专人来蹲点收鸟，此时的放生真可以说是分秒必争，刀口底下救命!尽管要价会比平时贵出不少，但生命无法用价格衡量，也顾不了那么多了。

　　那些小生命仿佛已完全屈服于眼前的命运，多数连挣扎都没有，像极了二战期间大批犹太人排着长队默默走进毒气室的情景……

　　世间有杀业，必有刀兵劫!

　　很多鸟类都被人为的赋予各种药用价值，比如猫头鹰。民间传说，用猫头鹰做药引子可以治疗哮喘及眼疾，因为数量很少，所以经常有人愿出高价购买治病，本地农村大集上隔三差五就会有人打听购买或者托卖鸟人留意。各地猫头鹰的价格不一，很多地方一只要数百元，而我们放生的一般三、五十元一只，碰上个头超大的老猫头鹰也不过一两百，算是很便宜了。

　　残杀他命，治疗己病，必定惹得天神护法不喜，物命冤魂索命，天下笑谈，无过于此!

　　三、制作标本。

　　第一步：采集活体。

　　第二步：整体剥皮。

　　第三步：剔除肌肉和软组织。

　　第四步：填充整形。

　　金庸笔下的神雕是何等神骏，伴随侠侣闯荡江湖又是何等洒脱，落到做标本者手中却只有任人宰割的份，金大侠如若有知，恐怕也只能仰天长叹了!

　　鸟类标本做好后以一般有以下四种用途：1、作为工艺品出售做装饰摆设用。2、卖给科研单位做科研用。3、卖给博物馆或展览馆做展览用。4、卖给学校做教学用。

　　去过鸟类博物馆或鸟类标本室的人都会有种感觉：整个环境阴气森森，到处弥漫一股怪怪的防腐剂味，令人不寒而栗……这也难怪，那么多鸟儿的冤魂在此聚集，那种无形的压力几乎可以让人感觉得到!至于那些在家中或办公室摆放鸟类标本工艺品的人更要注意了，整天有个冤魂跟着您可不是什么好事，本来真有可能“鹏程万里”的前途，却很可能因为这些冤亲债主的阻碍而变得一片灰暗!

　　尤其告诫那些制作标本的人，不要只看眼前的蝇头小利，等有一天你也被架上手术台，同样被开刀割肉，断骨挖脑时，那种痛苦你能承受的了吗?

　　以上三种用途，被捉的鸟儿只有死路一条，没有任何生机。

　　即被人类圈养成宠物鸟。宠物鸟的种类很多，如金丝雀、八哥、画眉、百灵、鹦鹉等等，有的是因为羽毛艳丽，外观漂亮而被人关在笼中观赏，有的是因为叫声好听，善学人言而被人捉来把玩。不管那种情况，鸟儿被关入笼中都等于是进了监狱!当那些养鸟人哼着小曲享受交流所谓“养鸟”乐趣时，可曾想到被囚禁起来，失去自由的鸟儿们是何等感受?!那可是相当的痛苦啊!蹲过班房的人可能都深有体会，如果没有那种经历，就想想您自己重病或受伤时躺在床上无法行动的滋味吧，有过之而无不及!鸟儿们婉转鸣叫并不是在对自己眼前的生活表示满意，而是在说：“长得正点就有罪吗?!”

　　此时人们只会被它们口吐人言逗得哈哈大笑，谁又知道这期间八哥经历了怎样的煎熬!因为任何动物的舌头都是神经最密集，最敏感的部位，在这里反复上火刑、做整形，还不给上麻药，其痛苦可想而之!因此能熬过这个训练过程活下来的八哥只有十之二三，其他多数都因撑不住酷刑含冤而死!

　　2010年放了不少八哥，每次都是几百上千得放，很是过瘾!八哥比黑喜鹊体型稍小一点，也是通体黑色，本来看上去挺酷的，只是嘴部上方长了一簇额羽 ，直竖在脸上，显得不太稳重，有点泼皮无赖的样子。但它们的生命力却十分旺盛，虽然经过长途运输而来，但体力都还强健，一打开笼门，基本不用赶就会一只接一只钻出，迅速的飞离，然后在不远处集结成群开始叽叽喳喳大叫，声音很高甚至有点吵，也不知它们在呱噪什么?

　　在此很想对所有的养鸟人说：“赶紧打开笼门，将所有鸟儿都放飞吧，否则您以后感召牢狱之灾或得重病失去自由的可能性将大大增加!因为既种如是因，必得如是果!”

　　这种情况以鹰、雕为主。除了一些少数民族有训鹰打猎的传统，现在也有很多闲人闲着没事，学人训鹰捕猎或者以此取乐。猎人获取鹰雕的方式一种是在它们的繁殖地掏取雏鸟，从小驯养，就像人贩子偷别人的孩子一样;另一种是用活禽做饵下网捕捉成年鹰。鹰号称“鸟中之王”，性情暴烈强悍，但只要落到猎人手中除了中途死亡，没有不乖乖就范的，因为训鹰过程中的“熬鹰”阶段同样极其残忍，可以说是惨无人道!

　　整个过程跟现在检察院审犯人差不多，主要采取精神折磨，还看不见外伤，进去过的人都有体会……经过半个月左右从肉体到精神的全面摧残，本来桀骜不驯的鹰，终因饥饿、疲劳、恐惧、绝望而彻底屈服，完全没了脾气，渐渐被“驯化”……

　　多尔衮贵为摄政王，精明强干又正值壮年，却因何突遭横死?当然是杀生害命太多之故!一千多只猎鹰掠过，估计那片区域的野兔小鸟等肯定是片甲不留，甚至狐狸小鹿等都很难幸免!除了打猎杀生，多尔衮当年率领大军攻城略地，杀伤各族军人百姓也是不计其数，后来英年早逝，难享富贵也就丝毫不足为怪了!可见因果报应，如影随形，不管是王公贵族还是黎民百姓，业报来时同样无可幸免!

　　放生实践中，有师兄会反对放生宠物鸟，说它们呆在笼中又不会死，放生宠物鸟毫无意义，实大错也!要知道多数所谓的“宠物鸟”都是从野生鸟驯化而来的，只要放归自然很快就会恢复生存能力!而且将众生从牢笼中解放出来，功德比放生更有过之而无不及，因为此时它们的处境往往是生不如死!

　　除了以上几种目的，也有人打鸟杀鸟仅仅是为了过瘾取乐，找刺激!比如很多地方出现的“弹弓队”，他们的弹弓都很高级，子弹都是钢珠之类，非常专业，杀伤力也超强!这些人经常会成群结队进山打鸟，无数鸟儿被打的头破血流，开膛破肚，他们却拍手鼓掌，大叫大笑，乐在其中，爽到极点，浑不知早已造下了极重的杀生恶业!

　　所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，鸟类多是空行眷属，曾有开天目的师兄见到鸟类被放之后，空中有天神出现，接引它们飞到安全之地，而大鹏金翅鸟更是佛教天龙八部护法之一，法力强大脾气却不太好，因此肆意虐杀鸟类必定召赶空行护法愤怒，鸟类冤魂报复，除了诸事不顺、穷困潦倒之外，更会有奇祸不测发生，以下就是几则真实杀鸟恶报，深望打鸟吃鸟者引以为戒!

　　台湾台北县乌来乡青年阿基，平常喜欢用弹弓打树上的飞鸟，打下来后便生火烤着吃，烤之前先剥鸟毛，再用竹叉插进鸟腹，放在猛火上翻转加酱热烤，吃起来回味无穷。

　　阿基失踪三天之后，大家终于在离机车不远处的山谷中发现他的遗骸。尸体肠肚全部外露，两个眼球被鸟群啄走，眼眶凹陷进去!脸部、两手都是被鸟群啄得密密麻麻的小洞，血迹斑斑，身体经过日晒，已是恶臭扑鼻，招来一大堆苍蝇争相吃食，惨不忍睹!真是活生生、血淋淋的杀生现报啊!佛经上说：“人食羊，羊食人。”六道众生互杀互啖，谁说只有人吃鸟，鸟不能吃人?!

　　二、天降恶报。

　　刘冬儿喜欢用弩箭射杀飞禽，杀死飞禽无数。有一天，他正靠在门旁准备射麻雀，突然觉得耳朵好痒，就用箭头搔痒。这时风吹门动，门撞到他拿箭的手，箭头竟穿进耳朵，进入头部，刘冬儿就这样死掉了!

　　此事是果卿居士亲历，以下是其自述：

　　杨云建议她们全家吃素，同时为那只喜鹊念《地藏经》，孩子爸爸必须在佛前向那只喜鹊忏悔认罪，为喜鹊至少跪念《地藏经》一百零八部，越多越好，这样不仅能得到对方的原谅，更能感得佛力加持，孩子的病可能会不治而愈，长大后可能还会是个孝顺的好孩子!婆媳俩回家一问孩子的父亲，果然，他在上中学时与同学郊游，用同学的弹弓打下一只喜鹊，当即死亡，他记得很清楚，用的“子弹”就是滚珠。这件事让他们全家开始信佛，从此断了荤腥，每天为孩子跪诵《地藏经》。不久，孩子的喘气声平缓多了，再去医院检查，连大夫都感到不可思议，因为心脏缺损处竟重新长出肉芽，快要愈合了。这个消息令他们全家无比惊叹振奋，更加坚定了全家人学佛的信心，后来孩子发育很正常，他们家也成为一个和睦的佛化家庭。

　　四、打鸟横死。

　　经查死者是淄川区某富豪，以经营砖厂起家，身家过千万!此人为人倒还实在，但有两大毛病，一是贪淫好色，除了经常嫖妓外，他还有一个公开的情人，为此其妻子经常与其吵架，家里经常打得鸡飞狗跳。二是爱好打猎，为此他不顾公安严查，私自留了一只猎枪，经常在夜深人静时到处打猎，尤其喜欢打野鸭、野鸡等鸟类，事发当晚他独自一人深夜到水库边打野鸭过瘾，没想到突遭横死!半月后警方公布调查结果：死者系猎枪走火被击身亡，非他杀，不是刑事案件，就是倒霉而已，希望这样倒大霉的事其他持枪打鸟者有足够的运气不会碰上!

　　网捕鸟类和喜欢养鸟的人往往会有牢狱之灾，因为捕鸟和养鸟都是限制了物命的自由，因缘到时必定会感召同样的果报。对此《佛说轮转五道罪福报应经》中解释说：“为人因何禁闭牢狱，扭械加身?因曾笼系众生，一时剥夺众生自由故!”

　　2009年秋天，李某骑摩托车去野外设网捕鸟，架网的竹竿就绑在车座后，竹竿很长，在一拐歪处将一位60多岁的老太太挂倒，也是该他到了受报的时候，老太太恰巧头部着地，当场死亡!李某被老太太家属拉下车来，当场一顿臭揍!之后要求他赔偿30万!李某砸锅卖铁，最后凑了15万赔偿死者家属，但人家不满意。最后李某被关进班房，蹲了近一年才出来。出来后单位早已将其开除，老婆因为他长年不务正业，夫妻感情本就不好，正好借此机会和他离婚。平时儿子儿媳跟他的关系也很紧张，经常争吵，出来后儿媳干脆不再让他上门!而他之前靠打野物挣得两个钱也赔了个精光，最后落得众叛亲离，身无分文，几欲自杀!

　　六、养鸟获刑。

　　六、惨遭车祸。

　　某年春节前一个月，这家人一家三口在去超市的路上遭遇车祸，三个人的腿都被当场撞断!现在一家人都躺在医院里，这对夫妇都是二十七八岁的青年，孩子只有四岁!他们不但自己造作杀生恶业，还教孩子一起做，结果业力来时，小小孩童也受到牵累，被压断双腿!而肇事司机是个汽修厂的修理工，将客户的车开出来玩恰恰撞到了他们，车主也没钱，最后这家人几乎没有索赔到一分钱!可以说倒霉透顶!

　　我国《刑法》第三百四十一条第二款规定：“非法猎捕、杀害……或者非法收购、运输、出售国家重点保护的野生动物及其制品的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金;情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;情节特别严重的，处十年以上有期徒刑。”同时规定“违反狩猎法规，在禁猎区、禁猎期进行狩猎，破坏野生动物资源，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者罚金。”也就是说，不但捕猎国家保护动物违法，就是“在禁猎区、禁猎期”随意捕杀一般动物，“破坏野生动物资源”也是严重违法行为，处罚同样十分严厉!

　　一、猫头鹰复仇。

　　通过缜密侦查，一个以邓某、周某、王某为首的特大捕捉贩卖猫头鹰的犯罪团伙浮出水面!其中王某等三人负责在云南大理境内深山下套捕捉，邓某负责将猫头鹰运到贵州兴义县交给周某，周某再贩卖给其他人。据他们交代，贵州兴义县民间留传一种说法：说是猫头鹰可以治疗眼疾、肺病等，从而吸引一些不法之徒利用各种手段进行非法捕捉、贩卖，零售价大的能卖到950元，小的900元(我们放生的小的几十元，大的不过一百左右，便宜很多)。后来警方专门就此事咨询有关医学专家，他们说猫头鹰有药用价值的说法没有任何科学依据!

　　而邓某、周某及其他2名盗猎分子因涉嫌非法贩卖、猎捕、运输、杀害野生动物已被昆明市森林公安机关刑事拘留，待进一步调查取证后，将移送当地检察机关起诉!

　　据黑龙江新闻网齐齐哈尔3月22日讯： 昨日，“麻雀门事件”的害鸟者李某，被龙沙区检察院批准逮捕，此案在市区尚属首例。

　　4月29日，龙沙区人民法院经审理认为李某违反狩猎法规，在禁猎区用禁用的方法进行狩猎，已构成非法狩猎罪，依据《中华人民共和国刑法》第三百四十一条第二款第七十二条之规定，对李某判处有期徒刑六个月，并处罚金1000元!据审判员说，本案中李某属于用禁用的方法非法狩猎，所谓禁用方法是指禁止使用的损害野生动物资源正常繁殖、生长的方法，比如使用炸药、毒药、火攻、烟熏、掏窝、捡蛋等。审判员同时敬告市民：该案是我市中心城区首起因毒害麻雀触犯非法狩猎罪的案件，这起案件警示人们，残害野生动物必将受到法律的严惩!龙沙区人民检察院侦查监督科工作人员也表示：人与动物应该和谐相处，怎么能随便夺走野生动物的生命!

　　以上两起个案看似偶然，也很巧合，其实都是被杀鸟类的神识在报复捕猎者!而之前人人谈之色变的“禽流感”则是鸟类对人类的大规模报复!

　　从佛法角度讲，人类罹患禽流感本质上是因为大量屠杀食用禽鸟，禽类冤魂报复所致，解决之道唯有戒杀放生，而继续大规模扑杀不但于事无补，反而适得其反!

　　古往今来杀鸟吃鸟者必遭恶报，而救鸟放鸟得善报的事例也比比皆是：

　　南朝梁吴均《续齐谐记》中记载：东汉杨宝九岁时从华阴山北麓经过，见一只黄雀被老鹰抓伤跌落树下，被一群蚂蚁包围，动弹不得，十分痛苦。杨宝将黄雀小心捧回家，养在箱中，用黄花喂它，悉心照料。百日后，黄雀伤愈飞走。后来某日深夜，那只黄雀突然飞进屋来，化为一个黄衣少年向杨宝拜了两拜说：“我是西王母的使者，以前出使蓬莱岛，不小心被老鹰抓伤，多亏您仁爱相救，现在我该走了，特地向你告别。”然后掏出四只玉环交给杨宝说：“这些玉环算是对您的报答，戴着它们可使您的子孙人品高洁并位列三公。”说完又向杨宝拜了三拜，转身化为黄雀飞去。

　　古时还有“白鹤衔珠”的故事：据晋干宝《搜神记》载：哙参，事母至孝，某次遇见一只白鹤为猎人所伤，奄奄一息。哙参便将其带回家中细心治疗，伤愈后放飞。后来白鹤夜至门外，哙参执烛视之，见一雌一雄两只白鹤双双而至，各衔一颗明珠送来报答他的救命之恩!哙参从此大富。既是孝子，又有慈悲爱物之心，上天予以厚报也就毫不为奇了!

　　近日乌市多家报纸都登载了一则真实故事，可以说是上文“黄雀衔环”的现代版：主人公是家住乌鲁木齐市四建大队70多岁的陆宝锦大娘，两年前一个初冬，她看到阳台上有一只麻雀在不停发抖，便给它喂了些馒头屑，从那以后那只麻雀每天都会来她家吃饭，后来还带来了其他七八只麻雀，再后来麻雀越来越多，今冬最多时有五六十只!

　　三、白鹤救主。

　　1993年11月，“飞飞”又带回一只漂亮的4岁雌性野生白鹤，两鹤从此在张家安家落户，繁衍生息。仙鹤善舞，两只白鹤常常在他家院内翩翩起舞，引来很多人围观。常来的有位李霞平姑娘，后来和老张的儿子张桥新“因鹤生情”，喜结连理，次年生下女儿张结。

　　2002年洞庭湖区夏季多雨，7月4日凌晨，正当人们进入梦乡时，“飞飞”一家突然拉警报似的在张厚义家的屋顶上空不停尖叫，并猛力啄张家的大门。白鹤反常的叫声惊醒了老张，他匆忙起床开门，发现屋外已是汪洋一片!“发大水了!”张厚义连忙叫醒家人和邻居。此时村里不少村民也被白鹤的尖叫声惊醒，大家纷纷收拾贵重物品乘船逃离，刚上堤坝，回头一看，整个村庄已淹没在茫茫湖水之中……

　　四、野鸭报恩。

　　2003年10月2日中午，国庆放假休息在家的邵洁和于涛坐在院子里的砖墙下晒太阳，丫丫趴在他们身前。就在两人谈笑之际，丫丫突然从地上惊叫着跳起来，从邵洁和于涛的头顶飞向砖墙!丫丫的非常举动和惊恐叫声让邵洁和于涛感到不妙，他们意识到身后可能出什么事了，于是在丫丫飞起的同时，两人手牵手迅速从地上站起身，就在他们离开墙下的那一刻，砖墙轰的一声坍塌了!其实这截砖墙因年久失修，早已是危墙!夫妻俩逃过一劫，丫丫却被压死在墙下，用生命报答了这对小夫妇的救命之恩!很多时候，动物表现出来的“义薄云天”，往往令人类汗颜无地!

　　明朝永乐九年，北京发生饥荒，皇帝下令放粮赈灾。乡民赵履干一家八口都几乎快要饿死了，但他背部长了一个毒疮，痛到不能动弹，所以无法出门领取粮食，只能在家等死!

　　赵履干后来冥思苦想这些人的来历，突然想起几年前某日他去买米时，见有十几只麻雀被关笼中，失去了自由，一时慈悯心起，就以三升米将麻雀换来，放它们走了。原来那些访客正是来报恩的麻雀啊!

　　清朝顺治年间，宜兴有位“陆善人”乐善好施，他居住的地方树林茂盛，许多鸟儿喜欢在此筑巢活动，为保护它们不受伤害，陆善人便禁止人们来此打猎或弹射。

　　2010年，各地曾有三位师兄委托我放生，回向给他们因被判刑而身陷囹圄的亲友早日出狱，一切顺利。问我放什么最好，一概推荐他们放鸟，因为给众生自由，就是给自己自由!在此也向所有有亲友正处牢狱之灾的人们郑重推荐，赶紧去放鸟吧，或有奇效，比您拉关系走后门花钱求减刑强得多!

　　嘉善孔某，某日出门拜访亲戚。中午亲戚热情留饭，并打算杀鸡宴客，孔某听了急忙阻止，说他已发愿终生戒杀，鸡才得以幸免。当天晚上，孔某在亲戚家留宿。那天这位亲戚家里正在舂米，因此石杵就悬挂在屋梁上，而他睡的地方就在这石杵之下。半夜两点多，孔某在睡梦中忽然觉得有鸡来啄他的头，赶了又来、赶了又来，连续数次，孔某不堪其扰，便爬起来想要升火赶鸡。刚离开床边，上面那块石杵就“砰!”一声掉落下来，刚好掉在他头部所躺的位置。孔某大吃一惊，庆幸自己逃过一劫，这才明白刚才的梦是主人的鸡来报不杀之恩!后来，孔某常以此事来劝诫他人不要杀生!

　　镇江范某的妻子体弱多病，不能生育，因此到处求医。后来有人给他一帖药方，要用一百只雀鸟，用掺了药的米喂食21天，再将雀脑取出来食用即可。范某于是买了一百只雀鸟回家饲养。几天后范某有事外出，其妻看到这些雀鸟，大生不忍，说：“为了我一个人治病要害死一百条性命，我宁死不愿如此!”于是打开笼子，将鸟全部放走。范某回来以后很不高兴，训斥了妻子一顿，但她并不后悔。

　　《感应事迹》中也有“放鹅得子”的记载：明万历二年，无锡人秦贞中年无子。某年端午节，家人要杀鹅，秦贞看到这只鹅羽毛洁白，鹅冠和双脚红如丹砂，动了慈念，因此没有杀它，而是送到北禅寺放生。过了三年，秦贞梦见那只鹅来答谢说：“承蒙您不杀，在寺中听到讲诵《金刚经》，现在特来报恩。”秦贞醒来时，怀孕的妻子腹痛，生下一子，取名梦奇。此子聪明清秀，十二岁就考取了秀才。

　　放生鸟类，自古有之。公元1323年4月，元英宗便下了一道圣旨，内容很奇特，既不是赦免罪犯，也不是征兵，而是下令各家各户“释放笼中之鸟”。圣旨一出，百姓都很惊讶，有的说：“皇帝吃饱了没事干啦?”有的猜：“准是皇宫里有人病了，要放生积德。”一时间街头巷尾议论纷纷。后来人们才知道，皇帝是为了加速鸟儿的繁殖，才决定把捕获的鸟儿全部释放的，因为春夏之交是鸟儿最佳的繁殖期。元英宗为了鼓励老百姓放鸟，还下令：每只鸟价值多少，全部由政--府补偿给养鸟的主人!于是放鸟这一天，共计10万多只各色各样的鸟儿被放出笼子，它们拍打着翅膀飞上蓝天，飞回大自然，万鸟齐鸣，蔚为壮观!这应该是世界上发生最早、规模最大的一次放生活动了!

　　尽管如此，总结十几年放鸟的经验，放鸟过程中还须注意以下细节：

　　二、尽量在天黑之前将所有鸟类放完。除了猫头鹰等夜行鸟，其他多数鸟类比如斑鸠等都会在天黑之前投林栖息，放得太晚，它们在黑夜里辨不清方向，会瞎飞误撞，很容易被其他野兽吃掉。之前很多次进山放生，放鸟时都已入夜，此时它们往往难以适应，呆在原地很长时间才知道飞走，后来只要有鸟，一概都会在落日之前全部放完。

　　四、一般小鸟和猛禽、野兽等最好分开来放。这个我们有切身体会，一般情况下的放生什么物命都有，鸟儿更是各种各样。以前没经验，往往都是所有鸟一起放飞。常见情形是：本来各种小鸟出笼后都会在附近树上歇歇脚，可是一放出来一只鹰或雕，其他大小鸟儿立即四散奔逃，跑得慢的现场就被鹰们擒住，就地啄食!此时也没得道理跟它们讲，只能一块石头扔去，将鹰赶走。

　　五、很多被网捕的鸟儿翅膀都已受伤，有的是被猎人强行从网上撕下时弄伤的，有的是被猎人将翅膀剪去一截，以防它们逃走。此时即便被放生它们也丧失了飞行能力，但其求生欲望都很强烈，仍会拼全力一蹦一跳藏身到草丛中。遇到这种情况，放完生后不要马上离开，要将不会飞的鸟收集起来，将它们送到密林深处，以免被人发现再来捕捉。

　　六、鸟类极易窒息死亡，尤其是在夏天天气炎热之时，所以在运输过程中一定要将它们放在阴凉通风的地方。装鸟的器具也要注意，最好用透气性好、空间大的鸟笼，千万别图省事用塑料袋或网兜等，否则到达放生地点很多鸟早已闷死了!遇到这种情况，很多师兄的放生信心会大受打击，甚至会打来电话问这样会不会造业，我总是安慰他们不会的，因为你的发心是为救护众生!当然考虑周到一点就更好了。我们自己也经常遇到这种情形，有次去市场上买山鸡，没笼子可装，就把它们装在网兜里，以为网兜该足够透气了，没想到带进山之后还是死了两只，总结原因可能是因为空间太小它们无法动弹，所以还是窒息而死了!

　　八、冬天给鸟类施食与放生一样重要!冬天食物较少天气寒冷，城市中很多麻雀、野鸽子等都会因冻饿而死，尤其是北方!所以建议各位同修，冬天经常给鸟类买些食物如小米、大米等，或将家中剩饭米粒、麦谷等放在阳台或庭院洁净之处，施食与之。对我们来说几块钱不算什么，对它们来说无比重要!有了救命的食物，它们就能熬过漫长的冬天!而救鸟一命，您也必定福寿绵长!(广为转发，可使无数小生命得救，功德无量!)

　　关于放生鸟类，曾有很多质疑，一种说法是：很多鸟儿被放之后，因为种种原因仍然死亡，所以放生等于放死，没有意义。有些人还会煞有其事的罗列几条媒体报道的放生鸟死亡的新闻，用以支持自己的观点，其实都是以偏概全，一叶蔽目!

　　还有，同样是死，方式却大不相同，一种是被开膛破肚，油炸烧烤，葬身人腹，此种死法，可谓惨烈至极，任何生命都不希望如此下场;一种是在佛子的佛号声中免除刀砍火烧之苦，安详死于自然界，二者之间差别，无异天上地下!而那些以一己愚见，随口批评阻拦放鸟者，无疑是在将它们推向最惨烈的死亡方式，在鸟儿眼中更无异于磨刀霍霍的猎人屠夫，将来这些众生含恨报复的果报你能承受得了吗?

　　再次重申：放生就是当下第一念慈悲心，其他种种皆是妄念，皆应摒弃!

　　“有一次在高雄，居士买了很多鸟说要放生，我想放鸟多被批评，很多人会说鸟是专门抓来放生的，但还是要放!所以我就找些放鸟的真实故事抄下来，想要跟大家说说。

　　隔天我就跟那些居士说，以后看到被抓的鸟，尽量给它念佛持咒，能够买就放生，当然最好不要是为你放生而抓的，但千万不要因为有人批评而不放鸟!”

　　1987年内蒙古包头市青山区王老居士收养了一只绿毛红嘴鹦鹉，王老居士举家信佛，对小动物更是格外爱护，家中收养受伤、被弃的猫、狗、羊、鸽等多只。鹦鹉进入王家后，开始天天接触收录机播放的《五会念佛》、《观音圣号》等佛教音乐，数月后竟然开始念佛!诸如“南无阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”、“佛佛佛”、“南无观世音菩萨”、“观音佛”等等，语调清晰动听。其中还不时穿插“快快念佛”、“哥哥念佛”(“哥哥”是人们对它的爱称)、“念佛吧”等，颇有警策意味!

　　1998年5月，该鹦鹉不再进食，而且不停排泄直至次日。临终时，跟着主人念佛，依稀听得到嗓子里还在念着“南无阿弥陀佛”……往生后身体非常柔软，羽毛翠绿鲜亮，栩栩如生。王老居士全家为它助念12小时，火化时请五台山能成老法师主法，闻讯赶来的居士同修达百十余人，佛事庄严肃穆，火化后检得一个完整的舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子。

　　李斯义点评说：佛家所说的“舌吐青莲”，居然在鸲鹆身上见到，看它临终时低头敛翼的样子，颇有来去自如的神妙。

　　畜生道众生念佛往生的例子很多，再次印证了净土念佛法门的殊胜!即主要靠他力，而非靠自力!否则一只鹦鹉或鸲鹆既无多少智慧，也无多少功德，岂能仅凭学人之语，惯性称念一句弥陀圣号，命终就能安然往生极乐?这就是阿弥陀佛名号的巍巍功德，自自然然引导众生往生极乐世界，所谓“众生称念，必得往生”!不须有任何造作、勉强，也不必假借其它任何方法!

　　大家一起努力，绝不能输给了那些“小小鸟”!

　　开篇提到我父母2010年国庆曾来跟我一起放鸟，国庆长假结束后，因为买不到返程火车票，便开车送他们回家。一进门就听到念佛机念佛的声音，不由十分惊奇，心想什么时候他们也开始听起了这个?其实和父母两地分居，平时很少谈起佛法的事，难道一年不见他们也成了同道中人?问起老爸其中情由，听完不禁十分感慨!

　　梦见几个儿时要好的伙伴来找他玩，天南海北拉的挺欢，之后几个人要带他去个地方，他就跟着走，走着走着眼前出现一座大桥，汉白玉做成，周围云雾缭绕，十分华丽壮观。走到桥中间时，对面过来一位老者，看不清相貌，对他说：“你还是回去吧”。便在此时，父亲从手术昏迷中豁然苏醒，此时从他上手术台已过了整整三天!出手术室后家人一直守在他身边，心惊胆战又焦急万分，生怕他再也不能醒来……

　　我家附近有座“观音寺”，寺庙很小但香火很旺，以前虽然离的很近但他很少涉足，病好后却专门去请了一些佛书和一个念佛机，在家里24小时开着，虽然还谈不上开始修行，但整个世界观却完全发生转变，闲暇之时也知道念几句阿弥陀佛了!听完此事，既无比惭愧又有些许欣慰……惭愧的是父亲手术期间，我这个不孝之子竟然未能在身边伺候，欣慰的是父亲病中神识已到中阴界，蒙佛菩萨加持竟然又能回转，增寿数年，除了感谢佛恩之外，谁能说与我平时的精进放生无关呢?

　　放鸟日久，本地各种鸟儿越来越多，前一阵还有媒体报道：本市生态环境明显改善，证据之一就是作为指标的鸟儿越来越多云云，不禁暗自好笑，其实都是我们放的……“鸟语花香”一词往往被用来比喻环境优美，生机勃勃，希望神州大地处处都是鸟语花香，人民安乐!

　　2011年2月2日，大年三十，带领老婆和摄像阿诺去黄河边放生大天鹅(图片见龙树初发心的博客“放天鹅，贺新春”一贴)，这两只天鹅是猎人在东营下网捕捉的，本来要当做一份大礼送给某位领导尝个新鲜，机缘巧合落到我们手里……其实几年来每年放生都会一直放到大年三十，今年也不例外……不同之处在于往年多放鲤鱼，今年放的却是两只大白天鹅!

　　怕附近有人看见捉它，我赶紧沿着冰面向它跑去，中途因为跑得太快，脚下一滑，身体腾空，仰面朝天狠狠摔了一跤!倒霉的是正好后头着地，摔得头昏脑胀眼冒金星，当时也没在意，爬起来接着跑，到天鹅近前，它以为是来捉它的恶人，立即挥动翅膀，大声鸣叫，伸出长长地脖子做攻击状，个头足足和我一样高!

　　黄河流域很多地方看似水流缓慢，水面不深，其实其间多有流沙陷阱，一旦陷入很难逃生，住在黄河边的人家对此都很小心，所以只要到了河中间，它们就算安全了。此时两只天鹅已在水中会合，交头接耳，很是亲密，大概在庆祝劫后重生，我对老婆说：“这两只很可能原来就是一对。”她没做声，看着眼前情景，眼中已有泪光闪动……

　　回程已是下午四点左右，途中马路空旷，车辆稀少，人们都已赶回家中准备菜肴，准备吃年夜饭了……耳中间或传来几声鞭炮声响，孩童们也已迫不及待开始放爆竹了，不由想起文天祥的《除夜》诗 “乾坤空落落，岁月去堂堂……命随年欲尽，身与世俱忘……”慨叹一声：“娑婆日短，又是一年”!

　　短信说“今年要在巴西的上午过春节，十分想念中国的除夕夜，北半球的严冬与南半球的艳阳同在，时刻想着万里之外的饺子，帮我多吃一点，哈，遥祝我的良师益友新的一年身体健康，事事顺利……”

--------- 选自 龙树初发心 《虚空放生》