复戚智周居士书一既在杭卅．便可息心办道。何须待香会过．又来普陀。大士无刹不现身．何处不好礼拜供养。即曰特为见光．亦不必来。文钞此番所印．有九十余篇。光满腹中草料．通通倒出矣。岂更有口传心授之秘诀．以私授于汝乎。光学识褊浅．无大发挥。

然能依之而行．决定有益无损。决定能了生死于现生．侍弥陀于没后。诚恐视为卑劣．则卑劣矣。譬如金木泥彩所造之佛．以真佛教之．即可成佛。以金木泥彩视之．则亦金木泥彩而已。然亵金木泥彩．则无罪愆。若亵金木泥彩之佛像．则罪过弥天矣。善得益者．无往而非益．鸦呜鹊噪．水流风动．无不指示当人本有天真。（禅宗所谓祖师西来大意）况光之文钞．文虽拙朴。所述者皆佛祖成言．不过取其意而随机变通说之．岂光所杜撰乎哉。光乃传言译语．令初机易于晓了耳。然虽为初机．即做到极处．亦不能舍此别修。以净土一法。乃彻上彻下之法。非如小乘之法．大乘便不用以修习也。