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列数部 第四章
列数部 第四章依正法念经云。饿鬼大数有三十六种。行因不等。受报各别。一、镬汤鬼 由受他雇杀生。受镬汤煎煮。或受他寄抵拒不还。故受斯报。二、针口臭鬼 以财雇人令行杀戮。故咽如... 
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住处部 第三章
住处部 第三章如婆沙论说。饿鬼有二住。一正。二边。第一正住者。证之不定。被论说云。此阎浮提五百由旬之下有饿鬼界。被阎罗王领。是其正处。又善生优婆塞经亦同此说。五百由旬之... 
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会名部 第二章
会名部 第二章问曰。云何名鬼道者。如立世论云。鬼道名闪多。为阎摩罗王名闪多故。其生与王同类。故名闪多。复说此道与余往还。善恶相通。故名闪多。问。何故彼趣名闭戾多。答。设... 
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述意部 第一章
述意部 第一章夫论鬼神之法。特喜妖邪。冥密之中偏多罪戾。或处幽严。乍依高陇绝涧深丛之里。荒郊艿野之中。异种音声。特奇形势。摇动凡识。恐怖愚情。假使威光。虚为怪相。或复鸟... 
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发人深省的因果故事
发人深省的因果故事云鹤教授著笔者认为真人真事的因果实例，最能引起人们的兴趣和注意，而且‘前事不忘，后事之师’（西谚），‘历史可以使人聪明’（培根言），过去宝贵的，甚至惨... 
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我为什么相信因果的现象
我为什么相信因果的现象... 
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第四章 后语
第四章 后语佛教依业而有的轮回说,有它的事实与理论的根据,不是任何人所能否定得了的,因为吾人的生命生存,并不只在这短短一期生命,依于业力的支持,无始无终的相续,如长江大河那样的延... 
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第三章 轮回说
第三章 轮回说l、各宗教的轮回说在东方各民族中,印度民族对轮回说的信受,是最坚定而不受任何思想及学说所动摇的,因在印度民族中,有人见到他人过去各生的不同动态,好像看电影那样的一... 
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第二章 业力说
第二章 业力说l、业是佛法重要的课题业在佛法认为是个最极重要的课题,不特众生界的形成,是以业为根本的原因,就是社会界的形成,同样是以业为基本的动力。生存在这世间的人,假定没有自... 
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第一章 前言
第一章 前言诸位先生!今天在此和诸位共同研究佛学课程,想来诸位会感别饶兴味。诸位一向站在教育岗位上,负有开启青年学子心灵之窗工程师的神圣而庄严的使命,受到社会人士以及学生的一... 