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太上感应篇图说144:怨天尤人

发布时间:2024-08-21 04:06:53作者:学典国学网
太上感应篇图说144:怨天尤人

经文:怨天尤人。

【原文】

命该缺陷,怨天何用?自不长进,尤人奚为?虽有满箧金珠,入手登时就缚。我劝世上贪夫,守贱安贫最乐。

注:人生陷缺,皆由命造,于天何与,于人何涉?而乃怨之尤之也。从来能安命者,食贫守贱,多有后福。而不安本分,动则怨天尤人,偏有意外奇祸。盖怨尤者,必不自反,恶业益重。是以天灾人祸,其来加速也。

案:荆州杨大同,祖父遗产颇丰。因其沉酣曲蘖,兼好嫖赌,以致资囊荡尽,贫苦无聊。大同不反躬自责,反恨天道不公,每日指天而骂。又恨亲戚不为帮助,朋友不为扶持,呼名毒咒,愿各速死,以快其心。一日,月下正巡檐怅叹,忽有一少年叩门而入,衣衫齐楚,品貌端庄,谓大同曰:“尔欲发迹,当从我游,怨尤奚益?今有一好境,欲偕尔往,可以立刻富贵,尔能随行否?”大同喜而愿从。少年乃出钱沽酒,与大同畅饮。至夜半,命取笔砚,于壁间画门,噀水念咒,双扉忽启。少年执烛前行,大同后随。至一处,见堂阶宏敞,铺设华丽。又进至内室,则珠帘绣幕,画槛雕栏,宛然仙境。少年起箧,尽是金银珠玉,指谓大同曰:“子既忧贫,何为不取?”大同乃尽意取之。

少年忽灭烛不见。大同在暗中觅归路不得。正在傍徨,忽听数人大呼捉贼,用绳缚倒,乃是一巨室。旦送官,不能分辨,死于杖下,竟不知少年是何鬼神。

【译文】

注:人生存在的缺陷,都是由自己的因果业力造成的,和上天有什么关系呢?和别人有什么关系呢?而有些人怨恨这怨恨那。从来能够安于命运的人,处于贫困,甘于卑贱,大多有后来的福份。而不安于本分的人,动不动就怨天尤人,偏偏会有意外的灾祸。大概有怨恨的人,一定不会反躬自省,从自身找原因,因此罪孽更加严重了。所以,天灾人祸,来得更加快了。

案:荆州人杨大同,祖父留给他的财产颇为丰厚。因为他沉溺于饮酒,又加上喜欢嫖妓赌博,以致于家财挥霍一空,贫穷困苦,无所事事。杨大同不反过来责备自己,反而怨恨天道不公平,每日指着天空咒骂。他又怨恨亲戚不帮助,朋友不扶持,叫着名字恶毒咒骂,愿每个人赶快死了,才使他的心里称快。

一天,见天上有月光,他正徘徊在屋檐下怅然叹息,忽然有一位少年敲开门,进到他家里。少年衣衫整齐,相貌端庄,对杨大同说道:“你想发迹的话,应当跟我走,怨恨有什么用呢?现在有一处好地方,想陪着你前去,可以立刻取得富贵,你能够跟随我吗?”杨大同高兴,愿意跟随。那位少年于是拿出钱买了酒,与杨大同开怀大饮。到了半夜,让杨大同取出笔和砚台,在墙壁间画了一个门,将水含在口里喷出,念了咒语,双门忽然开启了。少年拿着蜡烛在前边走,杨大同在后面跟随着。来到一个地方,只见房屋台阶宏大宽敞,铺设的东西华贵美丽。两人又来到内室,都是珍珠做的帘子,刺绣做的幕帐,彩画的门槛,雕刻的栏杆,宛然象神仙的境界。少年打开箱子,全是金银珠玉,指着对杨大同说道:“你既然忧虑贫穷,为什么不拿走它?”杨大同于是尽力拿取它们。少年忽然吹灭蜡烛,不见了。杨大同在黑暗中寻找不到回路,正在彷徨,忽然听到几个人大声呼喊捉贼,将他用绳子捆住倒在地上,原来是一个巨富的家里。天明,将杨大同送到官府,他不能够讲清原因,被打死在杖下,竟然不知道那位少年是什么鬼神。

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