名言：任汝千般快乐，无常终是到来 唯有径路修行，但念阿弥陀佛

佛说我们凡夫都处在四颠倒中迷而不自知，哪四颠倒？即无常与常颠倒、苦与乐颠倒、无我与我颠倒、不净与净颠倒。

佛说我们凡夫都有四魔所障使我们难以解脱，哪四魔？即烦恼魔、死魔、蕴魔、天魔。

佛说我们阎浮提的众生都有三种病，即便把所有的名医都请来，各自把祖传神药拿来都给一个人吃，仅此一个人的三种病也不会治好，更何况整个人类，哪三种病？即贪、嗔、痴三毒。

我们没有遇到佛法，可能不知道有四颠倒，不知道有四魔，不知道有三毒，不知道有解脱轮回的可能。

今天，我们已经知道佛法，知道了人是有可能解脱轮回的，所以我们都应该产生出离心，产生解脱轮回之心。

民国时期四大高僧之一太虚大师说:

吾人已知乘人乘之法可到人的地位，乘天乘法可到天的地位；进而更觉为人常受种种之逼迫，经种种之苦恼，一事方成两鬓同丝，老病相催，悠然死去！生为仁圣，死则枯骨；生为盗贼，死亦枯骨，则人生之价值何存？纵信神识不灭，仁圣死得升天，受种种之娱乐，但其五衰相现，流转何定！如是以不灭之精神，疲奔于业报之途，今生之所经营，已得而复失！来世之所经营，亦已得而复失！由是生生死死，死死生生，得而复失，失而复得，尽未来际靡所底止；宁不勤苦无益？于是遂生一不满足之观念而求出世之方法。(摘自《太虚大师全集》)

古往今来的祖师大德都在苦口婆心的劝我们迷惑颠倒的众生要发出离心，要寻求解脱轮回之路。

可惜，千说万说，还只是佛手中那把土的众生会跟随佛陀走解脱轮回之路，大地那么多土的众生处在颠倒中不肯相信佛语。

在解脱轮回的八万四千法门中，佛陀给我们末法时期的众生留下了一个最容易修行的法门，即净土法门，只要能够深信切愿弥陀净土，称念佛号，人人可以生到极乐世界，这是三根普被法门，万人修，万人往生的法门。可惜，这个法门亦有一难，即是“难信！”

我个人学习佛法十年，并且曾在家闭关三年阅读大藏经，直到第七年在我的师父明海大和尚的巧妙引导下，读完《印光大师文钞》才彻底相信净土法门，从此万牛莫挽，永远不会回退。

望君莫向我学走弯路，应该早早深信切愿弥陀净土，老实念佛，临终带业往生阿弥陀佛的极乐世界。

净土宗二祖善导大师:

渐渐鸡皮鹤发，看看行步躘蹱。

假饶金玉满堂，谁免衰残老病。

任汝千般快乐，无常终是到来。

唯有径路修行，但念阿弥陀佛。

读读善导大师的偈语，还有哪个不发出离轮回苦海之心？

每日必诵【印光大师语录】:

敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，诸善奉行。真为生死，发菩提心。深信因果，老实念佛。【译文】：

五伦个个尽本分，去除邪恶存真诚。

莫去造作诸恶业，竭力奉行诸善业。

真为解脱生死苦，发大乘之菩提心。

深信因果之报应，老老实实来念佛。

(五伦：君臣即上下级关系、父子、兄弟、夫妇、朋友。)

学佛者更应该爱国、爱党、爱人民、爱社会主义。

学佛者更应该忠孝仁义礼智信，更应该廉洁奉公。

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

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