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德森法师:苏州觉社开示

发布时间:2024-04-24 04:07:59作者:学典国学网
德森法师:苏州觉社开示

苏州觉社开示(一九叁四年五月初六日)

(原标题:甲戌五月初六日本社举行季居士讲经圆满记念恭请德森师开示)

贵社今日,为圣一居士演讲大乘百法明门论圆满记念。衲应招来社,甚感盛意。诸位识高行卓,护持叁宝,又得季居士善知识,随时领导,精进勇勐。都是灵山会上旧胜友,都是现前应化常精进菩萨。衲欢喜无量,愧无贡献,随便谈谈,藉供商量。若云开示,则吾岂敢。

佛法无量,佛门亦无量。吾们修行人,为求了生脱死,超凡入圣而学佛。论佛法固法法可通,论法门则又门门可入。然丁兹末法时代,凡吾末法众生,欲求法门之最容易,最方便者,莫如净宗之念阿弥陀佛。

阿弥陀佛,抱四十八大愿,誓度此无边末法时代之众生,何等大慈,何等大悲。诸位熟读净土五经,当然都已明瞭,何待赘言。惟恐众生或矜奇异,不免夹杂。虽教禅密等宗,研究有得,何尝不可明心见性,断感证真。然见思之烦恼,如何断伏,无明之微细,如何破除。要经过若干之程序,要经过若干之阶级,方得至等覚菩萨地位。何如念一句阿弥陀佛,竖澈五时,横该八教,莲池九品,凡圣同登,以彼例此,其难易眞不可说不可説矣。

念佛要一心,方能观照一切,解脱一切。大集经云,若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。永明禅师四料简云,无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。修行人祇要一心念佛,不必看什么公案,不必猜什么话头。但念一句阿弥陀佛,都摄六根,横超叁界。现前当来,必定见佛。衲师印光老法师,常劝缁素,一心念佛。衲劝诸位也如是云云。

念佛以信愿行为叁大资粮。普通人念佛之不能一心者,固由于叁资粮之缺乏。而其主要病根,悉在无正知见。于是求生西方之信不坚,信不坚则愿不固,愿不固则行亦不恒矣。衲劝诸位一切放下,将此一颗真心,唯一念佛。昔善导和尚有言,吾唯知念佛,就是达摩祖师现前,吾亦不能改行。再进一步说,即使释迦佛降生,亲为吾说另有无上妙法,吾亦和南谨谢。吾惟死心塌地念佛,感应道交,心佛不二,求生西方极乐世界而己。如是方得谓之一心。近来西藏班褝,在杭州举行时轮金刚法会,发出种种刊品,劝人求生香拔拉国,并有四十九天成佛之说。衲未习密宗,不识香拔拉国,究竞在哪里。彼一般盲从者,恐结果得不到什么利益。究其塬因,亦有数种。一由于善根不足,二由于少读经典,叁由于无善知识指导。衲劝诸位,一心念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。其他概不理会。昔莲池大师涅槃前,召诸弟子嘱付曰,老实念佛。古哲之言,不我欺也。愿与诸位共勉之。(张一留、周德弥笔録)

摘自民国二十四年释迦圣诞日出版之《苏州觉社年刊》第二期,见《民国佛教期刊文献集成》第七十一卷第一九七页。

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