心理学秘籍:佛法不二论,致献有缘人,上根利器者必读
发布时间:2024-04-27 04:08:01作者:学典国学网【简短篇系列四】
此篇基于中道观基础上,笔者又发现的一条规律,当然,不二法并非笔者第一个见到,而是历来佛学经典中都有详细阐述的一种思想理念。
在中道观里,旧文明的不生不灭也终会消亡,而新文明的不生不灭,有待新智者的发掘与开拓,不论新旧文明未来如何,守住当下文明即是相对的永恒。
笔者在实证中发现,中道法变幻莫测,虽无固定法,却能生万法,这为寻找其他新规律得到了最好的契机,从中也觉察到世间人因对立、分别,相互压迫,心生种种烦恼,甚至造下恶业,终酿苦果而悔恨难当。
所有图片源于网络不得不承认,世间一切对立矛盾的规律是存在的,但在中道体系里,则是化解对立元关系,并无对立之分,简单说,即是没有分别。
比方说,男和女,我不分什么男女,男是女,女就是男,大家一样是人,一样平等,在平等的情况下,不因男女的不同而想入非非,便不会对男女区别而加以对待,男女本身属于一体,本无分别,只是相有所差异。
同理,善与恶,也不分别善恶,善即恶,恶即善,为何又这样说呢?在平等的佛法中,只因世间人着了善恶相,看不到真实的本来面目,这个本来面目即是清净心、真如,在清净中,所见善恶只是心识作用,也是外相的区别。只要见到了自性、本心、清净心,你会发现,内心无善恶差别。而在一样平等的佛法中,再反观外相中的善恶,则会生慈悲心,恶人一时迷失本性,也不是没得救,好人要度,恶人更需度化,用最大的善念善行感化他们,让恶人从善,世间便少一个恶人,于世间于他己只会增长更多的福德,从真心作出发点,照此修行,才是真正化解矛盾的一股中坚力量。
所有图片源于网络中道观可生万法,而中道观不离自性,故而自性也生万法,人类所有的创造均来于此,正如慧能六祖所讲,何期自性本自具足,重点不在外相,而是内在,内在的东西本来就足,无需向外觅佛,若了然本真,见性如见佛,众生皆为佛,佛即心,心即佛,直指人心,见性成佛,并非遥不可及!
再说一法,没有即是有,有即是没有,有中没有,没有中是有,为何这样说呢?假如一个人做了一件善事,向外宣扬功德,功德相互抵消,那还有何功德?佛家一心向佛,做过任何善事,即离一切相,全当没有,而没有做过什么功德,便努力行善,让无变有,一旦有了,又开始回到归零状态。
个人所讲,全凭内心真实感受,众生即佛非佛,也是佛,之所以非佛,皆因执于相,心境染着,不见真实本体,故而或善或恶,或是善恶矛盾,轮回于对立面相互纠结而生烦恼,于是陷入无明焦灼痛苦之中,若能见到本心,邪念不生,必能弃恶从善,清清楚楚的明白,彻彻底底的了解,不加一丁点质疑。
听我一法,无明生于染着相,痛苦轮回不由人,内真本无生灭相,只因迷陷生灭处。内真亦无分别相,无善无恶,无美无丑,无对无错,亦无先后,有即无,无即有 ,有中有无,无中有有,同生如是一体浑圆。心外一切相,心内皆无相,内定安然,慈悲可得,心净可见,自性可见,佛即在心中。
原创:心灵修行记
笔名:青灯禅
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