心中有菩提，随处皆净土

——西园行侧记

在人类科技与经济高度发达但天灾人祸频仍的当下，人类与地球已成为生命共同体，信息科技的迅猛发展与人类内心的苍白形成鲜明对比。触及心灵深处，必然会面临生命存在的共同问题——何为幸福？我是谁？生从何来，死往何去？何为命运？活着究竟为什么？等等。这些也是人类永恒的困惑，如果找不到答案，心灵是无法真正安宁的。

我也一直致力于人生永恒价值与终极意义的探索与思考，带着这些问题，我在2021年五一假期踏上了西园之行。我希望座落在江南秀色中素有“姑苏第一选佛场”之称的西园寺可以给我最好的答案。清名士张紫峰诗赞西园寺：“不到西园廿载强，应真犹是气昂昂。名贤五百芳邻接，第一姑苏选佛场。”

到达西园寺时，刚好是大殿快关门的时候，夕阳西下，照在千年银杏树上，一向以“园中有寺，寺中有园”为特色的西园寺更显寂静清净。殿中，僧人正在做晚课唱诵，吸引了很多善男信女驻足朝拜，大家一起双手合十，跟随僧众念诵佛号，梵呗声声，佛音袅袅，缓缓升向天空，随着炉香缭绕飘向西天云彩。日暮西山归何处，弥陀大愿在召唤。

我这次西园之行是为了三皈五戒而来，第二天一大早便来到鼓楼边的念佛堂签到。刚从东门进来，西园寺里已是晨光绽放，让人心旷神怡。义工们亲切的接待与细致的引领让我感受到精神家园的温暖，来到西园就好像回到了家，感到无比的亲切。

皈依法会在三宝楼举行，大家在义工引领下有序进入会堂，在香花迎请后普仁大和尚为我们作了皈依开示，并授三皈五戒。

大和尚特别开示暇满义大及地狱之苦，让我们对轮回生起出离心。的确“三界无安，犹如火宅”，轮回中没有一处安乐的地方，从佛法观点来看，认为人生是苦。许多人对这一定义不理解，并以此推断，佛教必是消极悲观的。因为在我们的感觉中，并非一味的苦，而是苦乐参半、悲喜交集。佛教正是认识到苦是人生的本质，才让我们寻找解脱之道，从痛苦中获得解脱，从这一点上让我们直面生死，为死亡做准备，这又是积极向上的。所以对于此次皈依法会我十分重视，这稀有难得的机会不容错过，想到人身难得佛法难闻，这一次无论多么周转曲折，也下定决心来西园寺皈依受戒。

大和尚特别强调，要发无上菩提心来受持皈依，只有最上等的发心，为了一切众生，才能得到最上等的皈依体，不仅要自己解脱，也愿一切众生解脱；不仅要自己离苦得乐，也愿一切众生都离苦得乐；不仅自己究竟成佛，也愿一切众生都圆满佛果。大和尚善巧地提到三宝楼前的照壁上“悲智双运自觉觉他”的题字，就是要让我们成就“智不住三有，悲不入涅槃”，随学佛菩萨高尚的生命品质。不仅要皈依外在的佛法僧三宝，更要皈依我们本自具足的自性三宝，开发我们本有的觉悟潜质。

皈依法会之后，西园寺的梵呗合唱团还为我们表演了节目，献唱了《以菩提的名义》《我爱你中国》，还献演了舞蹈《千手观音》。大和尚特别慈悲，留我们在斋堂和法师们一起用斋，义工们细心的关照，让每一个前来皈依的信众都法喜充满。

用斋后终于在念佛堂领到属于自己的皈依证，普仁大和尚为我起了“慈贝”的法名。我想，这个法名的用意，就是要让我生起对众生真正的慈悲心，这慈悲心真是我们本有的宝贝，慈悲的贝壳里孕育着智慧的珍珠。只是我们迷而不觉，背觉合尘，觉悟不到而已。想到自己之前修行只求自我解脱，感到无比惭愧，以后要开发自性三宝，挖掘本自具足的觉悟潜质，做到悲智双运、自觉觉他、自利利他。下午简短的皈依读书会我也如是发愿。发善心发善愿很重要，特别是在西园寺这样清净庄严的道场，发起大愿更是殊胜无比，机缘难得。发起菩提心，为了一切众生而皈依，就能获得最上等的皈依体。

通过这次西园之行，我感到西园寺不愧是姑苏第一选佛场，这里有系统的闻思修，在苏州佛教协会会长普仁大和尚带领下不做经忏佛事，以弘法利生为家务，我们才有机缘接触到正信的佛法，才有机会系统地闻思修行。皈依终于让我找到了生命的归宿与依赖，皈依是修行的开始，相信在三宝的摄受与加持下，我的修学会更有力量，迈出的步伐会更加坚定有力！