当科学能证明善恶有报时

尽管千百年来，善恶有报一直以口耳相传的形式，在民间广泛流传。即使很多的书籍，比如《集福消灾之道》，《因话录》等记载了大量翔实的实例，可以证明善恶有报的真实性，但中间的过程如何运作，却难以使人们接受和理解。毕竟，谁也看不见过程的转化关系，只能单纯的看到报应的结果。

美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬.波斯特和小说家吉尔.奈马克从现代科学和医学的角度出发，对人的种种善行，在“付出”与“回报”之间究竟能产生什么样的关系進行了深度的研究。他们制定了一个详细的测量表，并长期追踪一些乐于付出的人，分门别类的对每一种“付出”带来的“回报”進行物理统计和生理分析，从而揭示了“付出”产生的“医疗作用”和“快乐指数”：“宅心仁厚、乐善好施”的人，这些善行确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响：其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升。哪怕对别人一个会心的微笑，传递一个友好的幽默的表情，这些简单的行为，都会引起唾液中的免疫球蛋白浓度增加。在他们综合了四十多所美国主要大学一百多项研究成果后，并结合长期追踪的实验报告显示的数据，他们得出了令人惊讶的消息：人们善良的行为，比如赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等等，这些行为的付出显示：“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑然不知......”

科学家在神经化学领域的研究中也发现这样一种现象：当人心怀善念、积极思考时，人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系统就强健；而当心存恶意、负面思考时，走的是相反的神经系统：即负向系统被激发启动，而正向系统被抑制住

，身体机能的良性循环会被破坏。事实上，中国古代的医学巨著《黄帝内经》中就讲到：“静则神藏，燥则消亡”。静，是指人的精神、情志保持在淡泊宁静的状态，神气清静而无杂念，可达到真气内存、心神平安的目地。其实，静的意义很广泛，不是单纯的静止不动，而是人的思想和行为，在受到外因的冲撞时，能有豁达的心胸去包容，去体谅，而不是马上進入热战状态，唇枪舌剑一番。现代的科学研究表明，人在入静后，大脑可以回复到儿童时代的脑电波状态，使得衰老暂时得到“逆转”。

美国有份杂志曾经发表过一篇题为《坏心情产生毒素》的研究报告，报告中称：“在心理实验室中的试验显示，我们人类的恶念，能引起生理上的化学物质变化，在血液中产生一种毒素。当人在正常心态下向一个冰杯内吐气时，凝附着的是一种无色透明的物质；而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下，凝聚起的物体便分别显现出不同的颜色，通过化学分析得知，人的负面思想会使人的体液内产生毒素。”

美国耶鲁大学和加州大学也曾合作研究了“社会关系如何影响人的死亡率”课题，工作者随机抽取了7000人進行了长达9年的跟踪调查，统计研究发现，乐于助人且与他人相处融洽的人，其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、心胸狭隘、损人利己的人，而后者的死亡率比正常人高出1.5到2倍。在不同种族、阶层、健身习惯的人群中，都得出了相同的结论。

从这些科学研究来看，善恶有报已经超越了有神论所倡导的生命价值取向，而是整个人类在此基础上发展和生存的规律。这些科学研究也从侧面证实了，古人对善恶有报的信，并不是思想的封闭和愚见，而是那个时代，很大一个群体对待生命的根本看法。对善恶有报的信，也正说明人的思想是开阔的，开明的。心态的开放传达着生命对未知事物保持的谦卑。因为信的本身，就是一种开放的态度，所以不会随意的用极端的思想，去封闭自己的出路，思想境界也很容易摆脱恶念的禁锢，开明的思想产生的效应，自然的能够感应天地之间的和谐。也正如医学古籍中讲的“正气存内，邪不可干”，生命自然健康，自然福寿。

文／皇甫容