善的本质源于什么?道德概念又源于什么?
发布时间:2024-10-15 04:04:55作者:学典国学网艺术领域创作者
善的本质源于人心底的根,这个善根不是人一生一世所固有的,与恶相搏。而是事物本性、本质决定了善的存在,决定了恶的存在。
肉食者必然要食肉的,食草者虽然没有能力掠杀食肉者,但也不是绝对的不想食肉,偶尔吃到肉,也感觉肉香,耐俄,确壮身益体,远大于草的营养力量。古老的强肉弱食的丛林法则,在慢慢的默许进化。让饿虎饿狼不在吃羊,好象天理都不容、不会默许的。但如果杀生取食者,真正的安佛教说的,杀多少吃多少,都要亲自一命还一命的偿还,饿狼将不恶,饿虎将善化。
善者越善,恶者越恶,只是在一个层次面的体现。宇宙中有佛法,有佛有道,世界上有好人也有坏人,有善有恶,有佛有魔,这只是在很低层次的体现和理解。到了更高宇宙境界,就没有了善恶的区分,都同善于更高的智慧。
而真正的要打开,原来原有的宇宙世界,原来原有的物质世界,万物众生是平等的、是同等善良的,是没有善恶区别的。这是宇宙万物最原始的共产生活。我们无论是美好的想往、这最古老善良世界上的众生生活,还是用辩证唯物观点,理性的分析人类和动物世界、大自然和谐的初始。都是无伤害的共有这个地球世界的物质。都是相互依赖的共有生存。
自从有了剩余价值,有了无偿占有、共有物质环境的私有思想,世界和人类万物开始了互相惨杀残食,这时的人类才有了善恶之分。善的越善,恶的越恶,宇宙也分明了相生相克的理性。
但人们想往着没有善恶的美好和谐生活。用辩证唯物观点来分析,就是要延长和平稳定的社会生存生活环境。为了避免朝代频繁的更替,人类就制定了法律、法典、规章制度来治约人的思想和不法行为。
打开中原历史,就是互相的惨烈杀戮、争夺生存权的历史,社会制度能维持不到300多年 ,就有为生活、生存权的一个皇朝推另一个皇朝的大革命,大变迁。农民是改朝换代,首当其充的牺牲品。就是打下江山的功臣,原老也是惨遭各种杀害。
这和中原是地球的中心,是宇宙的中心有关。和宇宙慈悲于人类,让人类不至于走向毁灭有关。用佛教的话说,人类罪恶深重,只有这样的因果,才不至于走向毁灭,让人类转生,重新做人,是宇宙大爱人类。
当然聪明智慧的世界统治者们,以找到了世界和平、永久稳定的办法,那就是从根本上让贫穷人口都走向共同富裕的大同人类天堂。能达到人类没有善恶,没有法律,没有军队,更永久没有对众生的杀戮,是宇宙和人类想往的共有生存生活的和谐环境。
道德概念当然源于老子的《道德经》了。这部法从国君无为而治,讲到人天合一,从修道弟子讲到平民百姓,精湛五千言把人神鬼妖,天地宇宙讲的透彻。有人说现在有3000多种《道德经》译本。其实是说少了。人类有多少读懂《道德经》的人,就有多少不同的释解。
宇宙万物都遵循大道而行,人行人道,神行神道,鬼妖各行其道,世界自然就太平了,宇宙万事万物都在大道无形中各行其道,上中下界都在道中,也就成就了宇宙、社会稳定和谐太平。真正达到无为空境界,是一个慢长的过程。得道的目的在于修道,修道的目的在于成道。只有空无才是大道,只有空,才能承载万事万物,承载天地宇宙。
天地宇宙厚德载万生万物,没有自豪感,也没有同情心,只有浩大的空无,融化宇宙万物,容纳宇宙万物。天地宇宙不以为是积厚德,是人认为的厚德载物。浩大的天恩、地恩,来自空无的宇宙大道,大道无形造就了更大的空无。更大的空无成就了更遥远不可及,不可视的亿亿万光年,遥远庞大的宇宙世界。宇宙智慧让人类窥视了更遥远的天体。
文章原创科学艺术领域作品。用辩证唯物论看待人类,看待宇宙的已知和未知,是智慧开启的人类。
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