因果报应与四柱信息同步 -- 邵伟华
发布时间:2024-09-06 04:08:23作者:学典国学网
因果报应与四柱信息同步 -- 邵伟华
我在研究因果报应循环规律和命理中发现,一个人在今生走红运时,如不注意行善积德,很容易出现作孽之事,在走败运时,就遭孽报。如有的人走好运时,又升官又发财,手中有权有势,就忘了行善积德,多为人民做好事的宗旨,就慢慢的变坏,又是贪污又是受贿,或者整人、害人,干一些损人利已的孽障。当败运一到,事情败露,受到撤职法办,这就是遭恶报。
我知道一件真事:一个小伙子好打架,走好运时,总是打伤别人,自己好像无事。他打人的特点是专打对方的肝部,使不少人因肝伤长期不愈。当他走败运时,有一天他不小心跌了一跤,结果被一根根金属棍戳穿了他的肝而死亡。
走败运一般是遭祸报,这种祸报有前世和今世的。有的在败运中不行善积德,还会犯下新的罪孽。如盗窃分子走好运时,难被抓获,走败运时被抓获,他不但不老实认罚,还负隅顽抗,甚至行凶杀人,造下新孽,必然会加重他的恶报。这就是说,不完全是走败运就中作孽,走红运易作孽。
人的祸报,的有报得早,有的报的晚,报得早者一般在十五岁之内起立运有灾有难,多为前世作下的孽;老来走败运而灾报者,有前世和今世作的孽。
最后简单的讲一讲,怎样行善积德。行善积德,就是做好事、善事、与人为善,一切以慈悲为怀。有的人认为,行善积德,只有拿钱物救济贫苦人,或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式,无钱无物者可以出力,如扶老爱幼,乐于助人,为病残老人做好事,救人之危,看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边,在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位,或者参加义务劳动等等,这些都是行善积德。如我在别人化死亡灾时,要他出钱修路,他说家穷无钱怎么办,这说无钱也没有关系,你去修路工程参加一个月到两个月的义务劳动该可以吧。来人说,这个做得到。他回去照我的办法作,同样达到化灾的目的。所以说,行善积德,可以出钱,也可以出力。在生活中 存好心,说好话,做好事,做好人 就是行善积德。
因果报应与四柱信息同步 -- 邵伟华
近十年来,我把研究命理同佛学结合起来,经证实人的因果报应与四柱信息有同步的规律。佛学界强调人的命运是自己造就的,这一论点是千真万确的。佛学界有的人提出:人的命算也是那么一回事,不算也是那么一回事,只要信佛就可以免灾增福。我认为这种观点不全面。更主要的是行动,那就是要行善积德,慈悲为怀。有的人信佛,甚至有的人是出家僧,因他违背了与人行善积德,慈悲为怀的宗旨,结果干坏事而犯罪的。所以信佛拜佛必须在行动上做到行善积德,慈悲为怀,才可以达到化灾免灾增福寿的目的。
对人类来说,每一个人都有自己的罪孽,有的孽是前世做的,的有孽是今生做的,这些会受到报应。了解命运,掌握命运,就是为了更好的行善积德,以达到化灾免灾,增福延寿,为子孙造福的目的。
因果报应,特别是罪孽报应,前面讲过,罪孽有前世作的,出有今世作的。四柱信息显示好的流年大运为得福报,走败运为祸报。
我在研究因果报应循环规律和命理中发现,一个人在今生走红运时,如不注意行善积德,很容易出现作孽之事,在走败运时,就遭孽报。如有的人走好运时,又升官又发财,手中有权有势,就忘了行善积德,多为人民做好事的宗旨,就慢慢的变坏,又是贪污又是受贿,或者整人、害人,干一些损人利已的孽障。当败运一到,事情败露,受到撤职法办,这就是遭恶报。
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走败运一般是遭祸报,这种祸报有前世和今世的。有的在败运中不行善积德,还会犯下新的罪孽。如盗窃分子走好运时,难被抓获,走败运时被抓获,他不但不老实认罚,还负隅顽抗,甚至行凶杀人,造下新孽,必然会加重他的恶报。这就是说,不完全是走败运就中作孽,走红运易作孽。
人的祸报,的有报得早,有的报的晚,报得早者一般在十五岁之内起立运有灾有难,多为前世作下的孽;老来走败运而灾报者,有前世和今世作的孽。
最后简单的讲一讲,怎样行善积德。行善积德,就是做好事、善事、与人为善,一切以慈悲为怀。有的人认为,行善积德,只有拿钱物救济贫苦人,或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式,无钱无物者可以出力,如扶老爱幼,乐于助人,为病残老人做好事,救人之危,看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边,在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位,或者参加义务劳动等等,这些都是行善积德。如我在别人化死亡灾时,要他出钱修路,他说家穷无钱怎么办,这说无钱也没有关系,你去修路工程参加一个月到两个月的义务劳动该可以吧。来人说,这个做得到。他回去照我的办法作,同样达到化灾的目的。所以说,行善积德,可以出钱,也可以出力。在生活中 存好心,说好话,做好事,做好人 就是行善积德。