华山思过崖:吃肉,和杀生同罪
发布时间:2024-10-25 04:07:15作者:学典国学网
华山思过崖:吃肉,和杀生同罪
我的行为都是这样一次次通过佛菩萨的反复提醒和劝化来确认和纠正的,已经是多少次血的教训了,再不能在杀生的问题上犯错误了.
做事情必须从真实心中做,我的放生,是求财,求富贵,按照善导大师 观经四帖疏 里面的话来评定,我这是------虚伪之善,杂毒之行. 我总以为自己吃肉非常少,更是和放生不成比例,这样吃点肉无法掩盖放生的功德.却不知道只要有丝毫不善就已经不是圆满之善,就已经不是真心发出的行为.
一切善要从真心中去做,一切恶要从真心中去舍 .我听了善导大师这句话,才知道为什么我们的佛号总是念一会就忘记了,因为是妄心在念,在求富贵,求财富,所以他会断.不会断的佛号是真实心在念,念念求生极乐世界,丝毫不杂其他,甚至求智慧,求定,都不需要搀杂. 你不去管自己,佛菩萨自然会去管你,甚至你只要放下三两分,佛菩萨就会认为难得,就开始照顾你,点化你.
还有一次,我问佛菩萨,我在论坛给大家说自己的修学体会到底怎么样,好还是不好.梦中佛菩萨含蓄的给了我一个提示. 梦里,我请很多人吃大柿子,柿子还挂在树枝上,但是是半个柿子,并且柿子不是我的,是偷来的.虽然是一半,但是非常大,非常新鲜.我摘了下来,大家认真的一起吃,吃着吃着,柿子变成了大西瓜,非常的好吃. 这个梦怎么理解呢,半个柿子代表我所学有限,阅经也就是那么几本.柿子还算新鲜是说我毕竟劝人行善,注意因果,还是有益的. 偷来的半个柿子是说所说的法是偷盗法,告诉人家放生得财富,略提提可以,但是总是说,就如同呼吁放生去发财一样,非常不妥,你可以认定这样会让多数根本不想去极乐世界的人可以略为行善,辗转提升,但是三界之内,无论求什么,无非是偷盗, 偷心不死,难出三界 呀. 虽有些人吃的柿子成了西瓜,福德增大,他想往生了,但是我也有把出世间法混杂进了世间法的过失. 不知道我领会的对不对.
昨天是母亲节,可惜我业障现前了,没有去放生,反而给妈妈450元,让妈妈去买丝绸旗袍,然后晚上带妈妈去吃烤羊排.烤羊排是东北人开的.
晚上回来,大概是佛菩萨不希望我这么糊涂,就让我做了一个梦.梦里,我认识的一个人,也是学佛的,他竟然开了一个档口,卖起了泥鳅.我说: 你学佛人怎么还卖泥鳅? 他说: 没事的,这样也方便放生呀 ,说着就把他卖的泥鳅放了一桶进了河里. 我看了也点头认可,于是我把他的鱼档买了下来,自己卖起了泥鳅,上午下午一直卖,晚上就把卖剩余的全部放生. 我安慰自己说: 我不卖,别人也会卖,我卖还可以放生. 梦里我上午卖泥鳅给别人吃,下午放生的日子开始了.
午夜,我醒了,我的头很疼很疼,大概是吃羊排的报应吧,我妹妹总去饭店,她就是经常头疼的.妈妈买的那个丝绸旗袍,是否也需要杀许多蚕宝宝才能生产出来呀?
我的行为都是这样一次次通过佛菩萨的反复提醒和劝化来确认和纠正的,已经是多少次血的教训了,再不能在杀生的问题上犯错误了.
做事情必须从真实心中做,我的放生,是求财,求富贵,按照善导大师 观经四帖疏 里面的话来评定,我这是------虚伪之善,杂毒之行. 我总以为自己吃肉非常少,更是和放生不成比例,这样吃点肉无法掩盖放生的功德.却不知道只要有丝毫不善就已经不是圆满之善,就已经不是真心发出的行为.
一切善要从真心中去做,一切恶要从真心中去舍 .我听了善导大师这句话,才知道为什么我们的佛号总是念一会就忘记了,因为是妄心在念,在求富贵,求财富,所以他会断.不会断的佛号是真实心在念,念念求生极乐世界,丝毫不杂其他,甚至求智慧,求定,都不需要搀杂. 你不去管自己,佛菩萨自然会去管你,甚至你只要放下三两分,佛菩萨就会认为难得,就开始照顾你,点化你.
还有一次,我问佛菩萨,我在论坛给大家说自己的修学体会到底怎么样,好还是不好.梦中佛菩萨含蓄的给了我一个提示. 梦里,我请很多人吃大柿子,柿子还挂在树枝上,但是是半个柿子,并且柿子不是我的,是偷来的.虽然是一半,但是非常大,非常新鲜.我摘了下来,大家认真的一起吃,吃着吃着,柿子变成了大西瓜,非常的好吃. 这个梦怎么理解呢,半个柿子代表我所学有限,阅经也就是那么几本.柿子还算新鲜是说我毕竟劝人行善,注意因果,还是有益的. 偷来的半个柿子是说所说的法是偷盗法,告诉人家放生得财富,略提提可以,但是总是说,就如同呼吁放生去发财一样,非常不妥,你可以认定这样会让多数根本不想去极乐世界的人可以略为行善,辗转提升,但是三界之内,无论求什么,无非是偷盗, 偷心不死,难出三界 呀. 虽有些人吃的柿子成了西瓜,福德增大,他想往生了,但是我也有把出世间法混杂进了世间法的过失. 不知道我领会的对不对.