学佛修行必须要务实，可不是用嘴巴讲。

诸位同学，大家好。

学佛修行必须要用心，可不要三心二意，岂能儿戏。

大家还不觉得苦吗?

若是知道苦，就应该踏踏实实地来觉悟自心。

为什么人生能是苦的呢?

因为大家对这个世界不了解，所以在造作中也是非常的迷茫。

犹如在黑夜里面行走，造成迷路。

大家一定要仔细地听明白，学佛修行必须要务实，可不是用嘴巴讲。

若想深心得到解脱，必须要深心投入。

千万不要用一颗好奇的心，也不要用追求神通的心，这种方式对待修行，这是大错特错。

我告诉大家，人生在这个虚幻的世界里，根本就没有办法得到任何。

世间万法无实，所以说在幻中求实，岂不苦哉。

这就犹如猴子捞月一般。

外境本来就是幻像，也包括现在自己的身体，其实这个身体它就是一个工具而已。

比如我们看到了美食，心里起了贪欲。

大家仔细听这句话，说明了这个贪欲是这个意识在作怪，而不是这个身体所求。

那么这个意识它是无相的，既然是无相，怎么能够受用呢?

我们的身体本来是四大和合而致，它就更没有办法来对此的贪欲。

再者说这个美食存在否?其实这个美食也是幻像而已。

所以说，众生的苦完全建立在这个无明。

对宇宙的真相不了解，对自然规律不了解，对人生更不了解。

时时刻刻被欲望所困惑，我们修行的目的就是为了打破这个幻像的迷团。

虽然我们在迷茫期间轮入这个人间，闻到佛法就应该赶紧投入，赶紧尽快跳出这个轮回圈。

尘世间没有一样是实有的，名闻利养，富贵荣华，等等这些都是意识在作怪。

皆为空花水月。

这些可以为我所用，不归我所有。绝不可贪着。

佛曾告诉大家，四谛，十二因缘等。

这些都是详细地说明，众生是如何造成轮回的痛苦。

所以佛向我们大家详细地做了说明。

又是什么六根，六尘，五蕴。

其实这些种的过程都是一个意识在作用。

万法唯心所现，唯识所变。

也就是说轮回是意识在作用，种种的欲望也是意识在作用，种种的烦恼也是意识在作用。

既然如此我们就要从这颗意识下功夫。

也就是说把这颗不净的心态用一切的方式，加以转变。

从无明到觉悟，从妄想到清净。

希望大家能够彻底地体悟，深心放下所有的欲望与贪婪。

把整个世界的物资都属于自己一个人又能如何?有意义吗?

所以说修行还是很主要，不要在这个虚幻的世界里造成醉生梦死，轮回不休。

阿弥陀佛，释桑吉。