在不动的国度里，惊见自动的人生。

风动、幡动，都是相对；主动、被动，亦是角度；自动、不动，才是永恒大道。

我把这个秘密分享给小孩子。孩子摸着膝盖新结的伤痂，满心欢喜地呼喊：“喔耶！~都是自动的……”

都是自动的——眼睛自动看，耳朵自动听，鼻子自动呼吸，肚子自动饿，指甲自动长，念头自动生；跌倒了自动起身，划伤了自动愈合，饿了自动吃，困了自动睡，走路自动迈腿，肠胃自动消化，大脑自动吸纳，玩耍时自动开心，争夺中自动吵架，吵了架自动生气，生了气自动消气，消了气自动和好……

日月自动升沉，四季自动轮换。从自动出生，到自动死亡，在这个自动化的过程中，除了放心、尽兴地放飞生命，究竟有什么可以挂碍住我们？胎儿演化于自动，孩子享受着自动，凡夫改造着自动，行者回归向自动。

我们似乎拥有个体的隐私，我们似乎秉承独特的基因，我们似乎承受难言的苦恼，我们似乎肩负生活的重担……然而这一切不过是根尘相撞产生的自动化结果。你的自动、我的自动、他的自动，并没有什么差别。可我们不甘于此，在一次次千篇一律的自动化结果中堆积起一个个“我”的牢固概念。有人说，现代人缺乏信仰所以不幸福。恰恰相反，是人们的信仰太坚定——那些关于“我”的种种错觉早已成为最坚不可破的信仰。修行，就是要透过这副自动化的身躯与思维，用般若的利剑划开迷雾，斩断我执，证见实相，究竟解脱。

当行者遍寻天涯不见“我”，发现只有一堆色受想行识，方才明白实相无我——并不真的存在一个“我”而独立于万有。“我”只是一堆信息的总和，无论肉体、意识，皆因瞬息万变而不具备实体，此时妄我死去；虽则“我”当体即空，“我”却非同顽石无情无觉，而是大无外小无内、尽虚空遍法界，此时真我活来。

当真我活来，观世间妄动皆止。飞花乱舞，亦舞不乱那个“不动”，一切只是自动，自动即是不动。若说所有皆虚妄，原本没有我，为什么还有一个自动化的我在这里或喜或悲？——那“自动”即是佛性（宇宙本源），那“不动”亦是佛性。自动是佛性赋予我们的生命之美，没有任何一种积极可以超越自动，正如没有任一种医疗技术胜过人体自愈的潜能；不动是佛性赋予众生的本来面目，没有任何一种努力可以改变不动，正如千劫不悟也未减去佛性半分。

发现不动，然后把一切交给自动。这就是最便捷的喜悦之路、解脱之路。

以你“不动”的佛性，去观照那空花乱坠的念起念落，烦恼自然脱落无染；以你“自动”的佛性，去应对万事万物的动荡变易，人生自然任运自在。