善的行为准则
发布时间:2024-09-21 04:08:33作者:学典国学网
善的行为准则
修行人戒邪行足步要稳 得空时存呼中勤扫心田
去十恶西天路算走十万 去八邪西方路算走八千
八邪扫十恶除手眼一线 证金身住极乐永不临凡
这是你修一场千魔百炼 自然的苦尽了必然生甜
这修法并不是决咒之炼 闭六门存呼吸采取先天
绻珠廉勤打扫回光返照 自然有纵无中生出妙玄
第一层要清心却除欲念 里面净外面净如秋水然
第二层是炼己入定正念 心要清自然的无有波澜
第三层是筑基工夫不断 补漏体浊化清莫出阳关
第四层是调息明心正念 后天息使无声补养先天
第五层是通运河车轮转 天机动大浆还法纵自然
第六层是叫人五龙归院 此天机之秘语必代师传
第七层是还珠复本归院 非黄婆空妙手婴姹难圆
第八层是温食文火不断 不可寒不可燥圣胎安然
第九层是明心才把性见 如空中无云雾月到南天
与天地合其德鬼神不见 与日月合其明明镜高悬
入在水不能溺入火不炼 聚则有散则灵无为金仙
望众生急访师速速修炼 莫信那众旁门牵缢万年
善的行为准则
第一皈讲的是佛性不乱 讲识神皈光神返本还原
第二皈讲的是法气归线 全凭着持金针一线串通
第三皈讲的是僧家真典 炼癸水返壬水汞来投铅
修性人三皈真刻刻不断 炼三宝化三清透出小天
念一卷无自经时时不倦 还得要五戒真功果两全
第一戒莫杀生好生为念 归儒家仁慈心慈理非偏
第二戒莫偷盗固穷为念 归儒家义气重清廉为先
第三戒莫邪淫欲根斩断 归儒家戒在色礼义为先
第四戒莫酒肉债要少欠 归儒家斋战疾知不迷焉
第五戒莫妄语出言必善 归儒家言必中信不食言
这五节是修人要是无件 外五戒内五行返回五元
修行人莫绮语正心正念 言不中准被那外人笑谈
修行人莫恶口出言不善 劝修人化暴气和气一团
修行人莫两舌闲事少管 坏德事损荫坞恶事莫谈
修行人戒心贪正心正念 多贪嗔多起妄搅乱心猿
修行人戒嗔心忿气要断 有一朝忿怒起必生过愆
修行人戒痴心忘情绝念 三心扫四相非斩断牵缠
修行人戒杀身莫结旧怨 将杀身改作了放生慈船
修行人戒盗身光名正显 改作了周济身保守节廉
修行人戒淫身一尘不染 改作了清静身斩断牵缠
修行人除十恶改作十善 就是那唐三藏去取经篇
修行人戒眼贪丧精之元 总不如收回光返照空天
修行人戒耳贪固守肾元 收回来不外闻紧守中田
修行人戒鼻贪魄守肺间 二六时存呼吸补养先天
修行人戒贪味固守性田 总不知而念佛一句真言
修行人戒邪心慎思莫想 紧收回方寸地灵台山前
修行人戒邪意紧守牢拴 若纵放准被着丧却精元
修行人戒亲
修行人戒邪行足步要稳 得空时存呼中勤扫心田
去十恶西天路算走十万 去八邪西方路算走八千
八邪扫十恶除手眼一线 证金身住极乐永不临凡
这是你修一场千魔百炼 自然的苦尽了必然生甜
这修法并不是决咒之炼 闭六门存呼吸采取先天
绻珠廉勤打扫回光返照 自然有纵无中生出妙玄
第一层要清心却除欲念 里面净外面净如秋水然
第二层是炼己入定正念 心要清自然的无有波澜
第三层是筑基工夫不断 补漏体浊化清莫出阳关
第四层是调息明心正念 后天息使无声补养先天
第五层是通运河车轮转 天机动大浆还法纵自然
第六层是叫人五龙归院 此天机之秘语必代师传
第七层是还珠复本归院 非黄婆空妙手婴姹难圆
第八层是温食文火不断 不可寒不可燥圣胎安然
第九层是明心才把性见 如空中无云雾月到南天
与天地合其德鬼神不见 与日月合其明明镜高悬
入在水不能溺入火不炼 聚则有散则灵无为金仙
望众生急访师速速修炼 莫信那众旁门牵缢万年