近代汉地寺院通行的日常课诵，是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱，明初稍加整顿，各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一，成为定规，就是每日有“五堂功课”、“两遍殿”。早殿：全寺僧众于每日清晨（约在寅丑之间）齐集大殿，念诵《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》各一遍，念诵的起止都配有歌赞。其中《楞严咒》为一堂功课，《大悲咒》、《十小咒》等为一堂功课。事忙时可以只念后一堂。有的寺院在平日只念一堂功课，在节日念两堂功课。《楞严咒》在西藏文经典中称为《大白伞盖总持陀罗尼经》，有息灾的功用，西藏各喇嘛寺院也是每日念诵的。《大悲咒》出于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的根本法门。关于《十小咒》的名称和出处，列举于下：

（一）如意宝轮王陀罗尼：出自《如意轮陀罗尼经》，也是观世音菩萨法门之一。

（二）消灾吉祥神咒：出自《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》。

（三）功德宝山神咒：出处不明。

（四）佛母准提神咒：出自《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》。

（五）圣无量寿决定光明王陀罗尼：是元代人译，没有经本，乃阿弥陀佛法门之一。

（六）药师灌顶真言：出自《药师如来本愿功德经》。

（七）观音灵感真言：元代人译，没有经本，也是观音法门之一。

（八）七佛灭罪真言：出自《陀罗尼杂集》。

（九）往生净土真言：即是《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》。

（十）天女吉祥真言：出自《金光明经》。