显通寺历史悠久，是五台山的一座寺院，也是全国重点文物保护单位

显通寺历史悠久，是五台山的一座寺院，也是全国重点文物保护单位

大家好，今天小编要为大家介绍的是五台山的显通寺。显通寺是五台山最早最古最大的一座寺院，也是全国重点文物保护单位。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院五台山佛教协会也设在这里。显通寺历史悠久，东汉永平十一年(68年)，摄摩腾、竺法兰来到清凉山，在灵鹫峰下建灵鹫寺。汉明帝为了表示信佛，加“大孚”(据说是弘信之意)两字，叫做大孚灵鹫寺，与洛阳白马寺同为中国最早的佛教寺院。北魏孝文帝时重建，唐太宗时重修，武则天时更名为大华严寺。明太祖时敕令重建，赐额大显通寺。明万历年间，改名为永明寺。

明永乐三年(1405年)在寺内设“僧纲司”，统辖全山寺僧。清康熙二十六年(1687年)，复名为大显通寺，一直沿用至今。现存建筑均为明、清重修后的形制。显通寺坐北朝南，占地79920平方米，规模宏大，布局严整，院落宽敞，建筑独特殿宇奇伟，松柏苍郁，环境幽雅。有殿堂房舍400余间，其中殿堂65间，沿中轴线一连七进大殿：观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿。东西廊坊对称配合，建筑式样无一雷同。过当街口三柱四间牌楼，沿坡北上数十步即到钟楼。下部为石券洞，上部为木结构钟楼。

石洞的门额上，刻有“震悟大千”四字。“大千”即“大千世界”，是佛教所说的一个广大范围世界的名称。钟楼为两层三檐廊庑式结构，上承十字顶，十字脊的四端有四个龙头。通体望去，廊柱排排，飞檐层层，极为壮观。楼内梁上悬有铜钟一口，名幽明钟，为明万历四十八年(1620年)七月铸造，是五台山最大的一口铜钟。钟高8尺，最大外径5尺，厚3寸，据说重9995斤。钟口边缘为波浪形，钟身铸有楷书佛经部，共有一万余字，字迹清晰。过钟楼门洞左折向西即到山门。

山门高大雄伟，在五台山寺院中首屈一指，门额上悬有“大显通寺”四字金匾。两侧各立石碑一通，左边的碑身上大草“龙”字，右边的碑身上大草“虎”字，字体挥洒自如，摹龙虎形象，为明代雷雨居士所书，至今字迹清晰，保存完好。天王殿内供四大天王，四大天王的职责是保护寺院。显通寺因地方狭窄，在无法建造山门殿和天王殿的情况下，只好用这“龙虎”把门，以起到“保护寺院”的作用。山门左侧有一座硬山顶砖结构高层建筑，壁上留有许多通气窗口，这是显通寺的粮仓，据说可存放30万斤粮食。

观音殿俗称南殿，系木结构建筑，位于寺院最南端。殿内供奉主像三尊，中间是观音菩萨，身旁站着金童和玉女，右边是文殊菩萨，左边是普贤菩萨，因此又称三大士殿。殿内东西两侧摆满了经架，上面藏满经书，因此又叫南藏经殿。文殊殿为显通寺的第二进殿宇，位于观音殿之后。因五台山是文殊菩萨的道场，这里的寺院都以供奉文殊菩萨为主，所以显通寺专门建造这座文殊殿供奉文殊菩萨。殿面阔五间，单檐庑殿顶，门上悬有“大文殊殿”匾额。面宽15.5米，进深11.6米，后置重檐抱厦，装绘华丽。

殿内供奉大小七尊文殊菩萨塑像，正中是大智文殊，他的坐骑是一头威武的猛狮。他的前面从左到右供奉着五方文殊，文殊的后面，有一尊铜质文殊，手拿“甘露瓶”，故称甘露文殊。殿前左右两侧各有一座六角攒尖顶碑亭，每座亭内立有汉白玉石碑一通。左边那通石碑上有清康熙皇帝御书的碑文，称为“有字碑”，右边碑亭立的却是一通无字碑，不知何意，任人猜想。大雄宝殿位于文殊殿后，“大雄”是佛教对释迦牟尼的尊称，即“一切无畏”的“大勇士”之意。大殿建在平台之上，重檐庑殿顶，周围环绕廊柱，上覆筒瓦。

占地约800平方米，布局紧凑，高大巍峨，气势磅礴。殿内橫梁上高悬清康熙御笔“真如权应”木匾一块。殿内供奉三尊主佛，释迦牟尼位居中间，东边为药师佛，西边为阿弥陀佛，佛像前为迦叶、阿那两位弟子。东西两壁是十八罗汉，均为明清时期雕塑。佛像背后中间塑有骑朝天狃的观音菩萨，两旁分别为骑狮子的文殊菩萨，骑白象的普贤菩萨。佛像前宽敞的地面上，摆满了跪垫和经案。经案上有铜钟、木鱼、磬、鼓等佛家乐器，每逢重大佛事活动日，在五台山佛教协会的主持下，全山各寺院的僧尼都身披袈裟，汇集到这里举行礼佛仪式。

无量殿殿内供奉着传说中佛法无量的毗卢佛铜像，人称无量殿。该殿是由一块块青砖垒砌而成，无梁无柱，故又称无梁殿。造型古朴，雕刻精湛，结构奇特，殿分上下两层，明七间暗三间，面宽28.2米，进深16米，高20.3米，重檐歇山顶。外观看像一栋两层楼房，殿内却是三间砖窑，当中间大，左右两间小。殿内供奉的铜佛像，连同须弥座高约7米，神采奕奕。佛像背后盘坐着大肚弥勒佛，袒胸露怀，表情生动。左右两间各有墙洞五处，殿内两侧有夹墙，上边有围绕殿内一圈的走廊，置身廊上俯视殿内，一览无遗。

殿内供奉一尊造型独特的铜铸千钵文殊像，顶上五个头形相叠，胸前有六只巨手，其中两只举上头顶，手捧一只大金钵，钵上端坐释迦牟尼坐像。另外四只手握铃、持杵，举在胸前。身后伸出一千只手，每只手内有一金钵，故称千钵文殊。这尊铜像是文殊菩萨多种法像中的一种，意味着文殊菩萨有一千个僧人的智慧。佛教认为，一只手握一个钵代表一个僧人，一千只手握一千只钵代表千个僧人，一千个僧人的智慧集中到文殊菩萨一个人身上，那他的智慧就无穷无尽铜殿位于千钵文殊殿后依山势建筑的高台上。

铜殿是一座用铜铸成的仿木建筑物，铸成于明万历三十四年(1606年)，它与北京颐和园万寿山铜殿、湖北武当山金顶铜殿和昆明鸣凤山铜殿称为中国现存古代四大铜殿。据介绍，这座铜殿铸造于明万历年间，是为了祝愿万历皇帝的母亲李娘娘万寿无疆之意建造的，因而在建造过程中处处取“万”字的吉利语，颇得万历皇帝的赞赏。铸造用的铜是当时五台山高僧妙峰从全国十三省一万家募化来的，共计用铜十万余斤。铜殿雕花镂空，飞翚四起，夔护螭蟠，光彩夺目。平面见方，面宽4.7米，进深4.5米，高8.3米，外观两层，实为一层，四角四柱，重檐庑殿顶。

上层四面各有六块格扇，下层四面各有八块格扇。上面铸有二龙戏珠、鱼跃龙门、丹凤朝阳、喜鹊登梅、犀牛望月、牡丹出瓶、玉兔拜月、莲下松鹤、狮子滚绣球、老鼠盗葡萄等花卉人物、飞禽走兽，铸工精细，形象生动，富有生活情趣。中间台上供奉一尊高约1米的文殊菩萨坐狮铜像神态自若表情逼真，造型优美，金光闪闪，共称为万佛朝文殊。整个铜殿造型优美，结构完整，是我国古代铸造艺术的杰作。看完文章后，大家有什么看法可以积极留言评论，与其他人一起分享。