抄经的利益与注意事项
发布时间:2024-02-18 04:04:53作者:经藏网
抄经的利益与注意事项
一般说到修习禅定,可能多着重在于数息、观呼吸,这是属于一个人的修行方法。另外念佛念到一心不乱是属于舌根的修行方法!我们在抄经的时候透过用手来抄,其实也是一种修禅定的方法!所以修禅定六根都可以修,抄经本身就是其中的一种方式。如禅学堂在期头的时候,以往定和尚都希望我们在前面一个月或是两个月都先来抄经,目的就是在收摄自己散乱的心,所以禅定又叫收摄乱心!一个人有了定力,则不管做什么事心意都比较能够集中,因为有了定力,对于自己的情绪也比较能够控制,无明烦恼就会相对地减少。
另外,抄经还能增强我们背诵经典的记忆力。我们一般说要手到,口到还有心到,透过抄经,它能够增强我们背经的记忆力。有些人可能知道我是专门持诵金刚经的,但是金刚经我还不会背。这一次来禅七的一个信徒,他金刚经就会背,他一卷金刚经只要十二分钟就可以念完。透过抄经可以增强我们背经的记忆,还能增加我们对于经义的理解,有时我们对佛经里面所讲的并不了解?透过抄经,因为心力的集中,或许就能慢慢地了解。另外抄经也能够练字!更能修心养性!也是一种修持!佛光山办的职事一日修持,其中的一个项目就是抄经。从古至今就常有人刺血写经,来表示对佛法的虔诚恭敬,更重要的,就是能加强宗教情操。我们在座各位有过刺血写经的经验没有?大师的“我的宗教体验”里提到:他早期也曾刺血写经过。我还没试过,各位不妨可以试看看到底是什么样的状况。说到刺血写经,我讲一则故事给你们听:
在佛教有一本经叫“一切福德三昧经”,经中说:过去久远劫前,有个修道人名叫最胜,大家都叫他最胜仙。他住在山中,常见到很多修道人行慈心济物,甚为欢喜赞叹。后来又想:一个人能慈心济物,固然很好;若能广学多闻,求正知见,以灭众生的邪见,不是更好吗?于是最胜仙就来到村庄里面,到处寻觅可以说法的法师。当时有天魔知道其事,想来害他,就化作法师的样子来告诉他:“我是法师,有佛偈一首,是无上妙法,你若能如华严经所说剥皮为纸,削骨为笔,刺血为墨,书写此偈,当为你说。”最胜仙听到有人要为他说法,就很高兴,真的不惜身命,剥皮为纸,折骨为笔,刺血为墨,我就为你说,最胜真的照办。天魔见他的求法是出乎真诚,无法害他,只好失望地逃走。这时最胜仙知被魔戏弄,乃对空中发愿道:“我今为法,不惜身命,十方世界,如有善能说法之人,具大慈悲,请现我前。”当时东方世界的普无垢国,有个净名王佛,即现其前。对最胜仙说:“我是净名王佛,我来为你说法。”净名王佛放大光明,当祂的光照到最胜仙的身体时,最胜仙的病痛全部除去,都好了。佛又和他说集一切福德三昧,使他听了具正知见,辩才无碍。这个最胜道人,就是释尊的前身。
写经的确有很多功德利益的,如金刚经:“若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写受持读诵,为人解说!”
不过,当我们在抄经的时候,有几点须要注意的:
(1)写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来,所以先决条件是字体要写工整。
(2)不要写错字,或有脱漏、重覆的情形。
(3)最好是以正楷书写,虽然现在有电脑打字,用电脑key in佛经,但是电脑打字和用书法写的还是有所不同,所以还是要用正楷书写。
(4)要集中精神,这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神,不要像有些人在写经时戴耳机,甚至有些人边写经边讲话,还有边吃东西的,这些都不是很好的,所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处,无事不办,我们能够专心,好好去做一件事情,我们就能够把这件事情完成。不要一心两用,或是一心好多用,做到最后可能都没有一件完成。所以刚刚提到的就是要集中精神,这就是写经最重要的目标。
(5)在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写,并且最好先读诵过一遍。不要觉得说:传灯会办这个一日修行,抄经活动,我是看到人家都来,我也来应付应付,这样其实也不是很好。既来之则安之,禅宗说要活在当下,来到这里就用最虔诚、恭敬的心好好的来抄写,并且最好是能先读诵过一遍,这样会比较好一点。
(6)写经是一种修行方式,因此最重要的是在于持之以恒,不要半途而废,以培养自己长期的精进心。什么叫做精进呢?凡事能够持之以恒,并且养成习惯,就是精进!大家既然选择抄经,不要上半年来抄经,下半年我来禅修,再来我去念佛,跑来跑去好像到哪去都会看到你,这样其实也不是很好。最好这一期选抄经我就好好来抄!等下一期再来换!不要换来换去!人家说这叫半部经,所以要持之以恒养成习惯性。像我自己拜金刚经,自己就发愿这一世要拜20部,我花了十几年把它拜完了,我提这个有什么用意呢?就是建议各位,你们自己可以发个愿,我要抄金刚经20部或50部,为什么要发愿?因为发愿,修行才有源源不断的力量。我们没有发愿就会有也好,没有也好。抄经堂有办就抄,没有办就不抄,这样其实不是很好的!所以大家要发个愿,有一个目标,看你要抄多少部,把它定下来,你有这个目标修行就有源源不断的力量,会督促你去完成这件事,持之以恒不半途而废。
(7)要将写经的功德回向给一切众生,愿一切众生都能离苦得乐,具正知见,乃至究竟成佛。各位我们要记得回向是很重要的!在菩萨道的修行里,有所谓的十住、十行、十回向,所以回向是很重要的!不论修什么功德,甚至念佛、禅修、出坡作务、抄经我们记得每次做完之后一定要回向!这个回向真的很重要!另外就是在抄经之前也希望大家要能够先祈愿,发什么愿呢?愿一切众生都能够跟我一起来抄经,大家都能够有定力,大家都能具足正知见将来能够成佛,当你发这个愿来抄经就不一样了,希望大家能先发愿,最后再做回向。
最后提供给大家,金刚经中有提到一切法都是佛法,什么是佛法?佛就是觉,一切法都是觉悟的法,都是我们悟道的法。因此以前有人问禅师什么是佛法大义?禅师说:“麻三斤!”或是“庭前柏树子!”,反正他随便讲都对!为什么?因为一切法都是佛法,一切法可能都是我们觉悟的法,悟道的法。所以各位抄经可能是你悟道的法!不要小看抄经喔!你看扫地都可以扫到开悟了!抄经同样也可能是你悟道的因缘!所以大家还是时时善护念,虽然说禅不一定要到禅堂里打坐,但是有些人说行住坐卧,动中也可能有悟道的因缘。在动中也可能有悟道的因缘,是你在动中也要善护念,你当下还是要时时在定慧当中。有人走路撞到电线杆结果开悟了,这是因为他当下都在定慧当中才有可能的。如果你当下心都是散乱的,没有在定慧当中,头可能撞破了都还没开悟!因此我们在抄经中一定要专心,意志集中,这可能是将来悟道的因缘。
希望今天跟各位介绍这些,对于大家在抄经上能够有所帮助,祝福大家,诸事圆满。阿弥陀佛!
佛光山修持中心主任慧昭法师于抄经堂开示 (出处:佛光山抄经堂)
抄经就是写经,也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法,一个字一个字地抄写下来。佛经里说:“书写经之一行半句,能够成就大愿。”这即说明抄经功德之殊胜!
抄经有很多好处,除了很大功德利益之外,还能培养我们的定力!因为当我们以最虔诚、恭敬的心书写佛经时,整个身心都会投入其中。当一个人能够集中精神之后,就比较不容易为外界所动摇
,而且也能断除种种杂念,以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力,我们知道:念佛可以一心不乱,其实抄经一样可以抄到一心不乱。
一般说到修习禅定,可能多着重在于数息、观呼吸,这是属于一个人的修行方法。另外念佛念到一心不乱是属于舌根的修行方法!我们在抄经的时候透过用手来抄,其实也是一种修禅定的方法!所以修禅定六根都可以修,抄经本身就是其中的一种方式。如禅学堂在期头的时候,以往定和尚都希望我们在前面一个月或是两个月都先来抄经,目的就是在收摄自己散乱的心,所以禅定又叫收摄乱心!一个人有了定力,则不管做什么事心意都比较能够集中,因为有了定力,对于自己的情绪也比较能够控制,无明烦恼就会相对地减少。
另外,抄经还能增强我们背诵经典的记忆力。我们一般说要手到,口到还有心到,透过抄经,它能够增强我们背经的记忆力。有些人可能知道我是专门持诵金刚经的,但是金刚经我还不会背。这一次来禅七的一个信徒,他金刚经就会背,他一卷金刚经只要十二分钟就可以念完。透过抄经可以增强我们背经的记忆,还能增加我们对于经义的理解,有时我们对佛经里面所讲的并不了解?透过抄经,因为心力的集中,或许就能慢慢地了解。另外抄经也能够练字!更能修心养性!也是一种修持!佛光山办的职事一日修持,其中的一个项目就是抄经。从古至今就常有人刺血写经,来表示对佛法的虔诚恭敬,更重要的,就是能加强宗教情操。我们在座各位有过刺血写经的经验没有?大师的“我的宗教体验”里提到:他早期也曾刺血写经过。我还没试过,各位不妨可以试看看到底是什么样的状况。说到刺血写经,我讲一则故事给你们听:
在佛教有一本经叫“一切福德三昧经”,经中说:过去久远劫前,有个修道人名叫最胜,大家都叫他最胜仙。他住在山中,常见到很多修道人行慈心济物,甚为欢喜赞叹。后来又想:一个人能慈心济物,固然很好;若能广学多闻,求正知见,以灭众生的邪见,不是更好吗?于是最胜仙就来到村庄里面,到处寻觅可以说法的法师。当时有天魔知道其事,想来害他,就化作法师的样子来告诉他:“我是法师,有佛偈一首,是无上妙法,你若能如华严经所说剥皮为纸,削骨为笔,刺血为墨,书写此偈,当为你说。”最胜仙听到有人要为他说法,就很高兴,真的不惜身命,剥皮为纸,折骨为笔,刺血为墨,我就为你说,最胜真的照办。天魔见他的求法是出乎真诚,无法害他,只好失望地逃走。这时最胜仙知被魔戏弄,乃对空中发愿道:“我今为法,不惜身命,十方世界,如有善能说法之人,具大慈悲,请现我前。”当时东方世界的普无垢国,有个净名王佛,即现其前。对最胜仙说:“我是净名王佛,我来为你说法。”净名王佛放大光明,当祂的光照到最胜仙的身体时,最胜仙的病痛全部除去,都好了。佛又和他说集一切福德三昧,使他听了具正知见,辩才无碍。这个最胜道人,就是释尊的前身。
写经的确有很多功德利益的,如金刚经:“若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写受持读诵,为人解说!”
不过,当我们在抄经的时候,有几点须要注意的:
(1)写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来,所以先决条件是字体要写工整。
(2)不要写错字,或有脱漏、重覆的情形。
(3)最好是以正楷书写,虽然现在有电脑打字,用电脑key in佛经,但是电脑打字和用书法写的还是有所不同,所以还是要用正楷书写。
(4)要集中精神,这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神,不要像有些人在写经时戴耳机,甚至有些人边写经边讲话,还有边吃东西的,这些都不是很好的,所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处,无事不办,我们能够专心,好好去做一件事情,我们就能够把这件事情完成。不要一心两用,或是一心好多用,做到最后可能都没有一件完成。所以刚刚提到的就是要集中精神,这就是写经最重要的目标。
(5)在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写,并且最好先读诵过一遍。不要觉得说:传灯会办这个一日修行,抄经活动,我是看到人家都来,我也来应付应付,这样其实也不是很好。既来之则安之,禅宗说要活在当下,来到这里就用最虔诚、恭敬的心好好的来抄写,并且最好是能先读诵过一遍,这样会比较好一点。
(6)写经是一种修行方式,因此最重要的是在于持之以恒,不要半途而废,以培养自己长期的精进心。什么叫做精进呢?凡事能够持之以恒,并且养成习惯,就是精进!大家既然选择抄经,不要上半年来抄经,下半年我来禅修,再来我去念佛,跑来跑去好像到哪去都会看到你,这样其实也不是很好。最好这一期选抄经我就好好来抄!等下一期再来换!不要换来换去!人家说这叫半部经,所以要持之以恒养成习惯性。像我自己拜金刚经,自己就发愿这一世要拜20部,我花了十几年把它拜完了,我提这个有什么用意呢?就是建议各位,你们自己可以发个愿,我要抄金刚经20部或50部,为什么要发愿?因为发愿,修行才有源源不断的力量。我们没有发愿就会有也好,没有也好。抄经堂有办就抄,没有办就不抄,这样其实不是很好的!所以大家要发个愿,有一个目标,看你要抄多少部,把它定下来,你有这个目标修行就有源源不断的力量,会督促你去完成这件事,持之以恒不半途而废。
(7)要将写经的功德回向给一切众生,愿一切众生都能离苦得乐,具正知见,乃至究竟成佛。各位我们要记得回向是很重要的!在菩萨道的修行里,有所谓的十住、十行、十回向,所以回向是很重要的!不论修什么功德,甚至念佛、禅修、出坡作务、抄经我们记得每次做完之后一定要回向!这个回向真的很重要!另外就是在抄经之前也希望大家要能够先祈愿,发什么愿呢?愿一切众生都能够跟我一起来抄经,大家都能够有定力,大家都能具足正知见将来能够成佛,当你发这个愿来抄经就不一样了,希望大家能先发愿,最后再做回向。
最后提供给大家,金刚经中有提到一切法都是佛法,什么是佛法?佛就是觉,一切法都是觉悟的法,都是我们悟道的法。因此以前有人问禅师什么是佛法大义?禅师说:“麻三斤!”或是“庭前柏树子!”,反正他随便讲都对!为什么?因为一切法都是佛法,一切法可能都是我们觉悟的法,悟道的法。所以各位抄经可能是你悟道的法!不要小看抄经喔!你看扫地都可以扫到开悟了!抄经同样也可能是你悟道的因缘!所以大家还是时时善护念,虽然说禅不一定要到禅堂里打坐,但是有些人说行住坐卧,动中也可能有悟道的因缘。在动中也可能有悟道的因缘,是你在动中也要善护念,你当下还是要时时在定慧当中。有人走路撞到电线杆结果开悟了,这是因为他当下都在定慧当中才有可能的。如果你当下心都是散乱的,没有在定慧当中,头可能撞破了都还没开悟!因此我们在抄经中一定要专心,意志集中,这可能是将来悟道的因缘。
希望今天跟各位介绍这些,对于大家在抄经上能够有所帮助,祝福大家,诸事圆满。阿弥陀佛!
佛光山修持中心主任慧昭法师于抄经堂开示 (出处:佛光山抄经堂)