既然是前世的业力，你现在接触了佛教，就要追随具德上师闻思修佛法，忏悔无始以来造作的恶业，累积无量无边的福慧资粮，祈祷历代传承上师和诸佛菩萨的慈悲加持，所谓的种种不幸，一定会慢慢转向善好和乐的方面。

问题12：我觉得汉地佛教给人的印象因为家庭、婚姻等不幸福而信佛、学佛，很多人因此结下佛缘，现在我又想通过学修藏传佛教改变自己的命运，用什么办法才能改变自己的种种不幸呢？

嘎玛仁波切：这个与汉族、藏族没有关系，只是每个地方的寺庙传播佛教的文化与方式不同。佛教里有一种“信”，刚开始叫做“为求庇佑而愿信”，其实很多人都是因此而信佛的，为了脱离苦难而去信；为了从烦恼和痛苦中解脱出来，而去信；为了快乐而去信……比如有些人婚姻亮红灯了，工作、事业受挫折了，或是身体有疾病了等等。随着慢慢接触佛法以后，人们就会开始发现并思考：“为什么我会发生这些事情？”无论是财运不顺，事业失败，家庭不幸福，生育不顺心，恋爱不成功等等方方面面的问题，都是因由我们前世造恶业导致的。

既然是前世的业力，你现在接触了佛教，就要追随具德上师闻思修佛法，忏悔无始以来造作的恶业，累积无量无边的福慧资粮，祈祷历代传承上师和诸佛菩萨的慈悲加持，所谓的种种不幸，一定会慢慢转向善好和乐的方面。

如果你现在感觉到不幸，只能快乐地把它断掉，如同扔掉已经腐烂的坏苹果，用自己崭新的生命去面对明天，放下过去，重新开始。当你的心变得乐观，自然而然周边就会有一批乐观的朋友，一批正能量的人会来接触你，帮助你，你改变命运的速度也就加快了。

一个人，哪怕以前多么风光，多么让人羡慕，如果他现在愁眉苦脸，负面情绪爆棚，那么所有的朋友都会慢慢离他远去，因为每个人都不想看到一张臭脸。而那些喜欢埋怨，喜欢讲自己不如意不顺心的人，却会聚集到他身边，越来越多，久而久之他就只会越来越堕落了。物以类聚，人以群分，为什么不让自己被正能量包围呢？心中有了佛以后，人生从此将发生改变，生命将获得重生，所以要学会积极、快乐地面对每一天。

问题13：如何能迅速开悟？

嘎玛仁波切：一个人迅速开悟的可能性不太大，我很小的时候，家人就教我持念观音菩萨的六字大明咒、文殊菩萨心咒等等殊胜的密咒，印象当中从懂事就在虔诚地念经持咒。九岁出家以后，我很努力地想说早日成佛，早日成菩萨，但是努力到现在还是只懂得了一些佛理，尽全力在闻思修的过程中，改变自己、约束自己。绝大多数人并非如我们一般，从小出家，在圣妙的佛法中浸泡了几十年，却想在五毒炽盛的红尘俗世中迅速开悟，迅速成就，大家可以想想看，这有多大可能呢？要知道，就算你能把佛经都背过，却不一定都能做到啊。会持诵一些经文密咒，离开悟还差得很远，能够明白一点道理很简单，想要做到却很难。所以，“悟”有两种，一个是证悟空性，离现在大多数人都比较遥远；另一个是明白道理，这种“悟”就比较简单，佛怎么说，我们就怎么做，慢慢明白越来越多的道理，再去努力实践行动，一步步走向明心见性的极大光明。

问题14：持咒很难做到一心不乱，一直杂念纷飞，请问上师如何才能静心？

嘎玛仁波切：密法有个方法，叫做观想，只要努力去观想佛菩萨，一点点细致地观想佛菩萨，以此摄持东飘西荡的散乱之心，杂念就比较容易被打住。但是做到一心不乱就比较不容易了，这需要长期地修炼才行。