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恭迎燃灯古佛圣诞,请为众生点一盏明灯​

发布时间:2024-03-11 04:07:26作者:经藏网
恭迎燃灯古佛圣诞,请为众生点一盏明灯​

恭迎燃灯古佛圣诞!请为众生点一盏明灯

【燃灯古佛圣诞】2019年9月20日,农历八月二十二日,是燃灯古佛的圣诞日,燃灯佛是过去佛,与释迦牟尼、未来佛弥勒并称三世佛,每年燃灯佛圣诞之日,佛教四众弟子在这一天供花、上香、供灯、念佛、诵经、持戒、放生,广发善心,广行善业,祈愿十方诸佛菩萨加持,早成正果,走向解脱光明大道!回向一切有情众生平安喜乐、六时吉祥。世界和平、无有灾厄!

燃起佛前灯,灭除心头火,愿以大智慧,照破众无明。

燃灯佛(梵Di^pam!kara,巴Di^pam!kara,藏Mar-me-mdsad)提洹竭,提和竭罗,瑞应经译曰锭光,大智度论译曰然灯。因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛或称为锭光佛。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。释迦牟尼佛因行中第二阿僧祇劫满时逢此佛出世,佛经中说释迦牟尼佛成佛之前得燃灯佛受记,将在九十一劫后的贤劫成佛。在佛经中所记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下的弟子。燃灯佛是释迦佛在因地修行时的老师,所以燃灯佛为“过去佛”。许多寺院,往往在大雄宝殿中供奉燃灯佛(左侧)、释迦牟尼佛(正中)、弥勒佛(右侧),代表过去、现在、未来三世。过去佛除特指燃灯佛外,一般还泛指迦叶佛等过去七佛。

燃灯佛与释迦牟尼佛

久远劫以前,释迦牟尼佛是一位财富充足且明达经论教法的梵志。他喜好布施,护爱他众如护己身。国人敬其威德才学,皆尊他为师,随持梵行之弟子多达五百人,且都具有儒士的美德。当时,有正等觉号啑如来,引导着三界众生。梵志欣喜地作了皈依,并请佛及僧众留在自家七日,以礼供养。梵志的弟子们也各自争抢着负责力所能及的事务,有一外出刚回的童子亦请求做一点事情。梵志说:“若有无人做之事,你皆可为之。”此童子年少纯真,道志勇猛,见供佛之灯无人主管,遂把自己洗浴净洁,用白棉布缠在头上,不惜引火自焚,以身为灯。天龙鬼神惊叹童子励力向道之心,无不合掌随喜:“如此壮举世上罕见,他于来世必定成佛。”啑如来也赞许他,并加持令其火光彻夜长明,而他的头却不受损伤。童子一心专注于佛经之义,心无杂念,如是安住七日无一点懈怠疲倦的念头。于是佛为童子授记:“过无数劫,汝当成佛,号燃灯(又名锭光),脖颈、肩膀皆有光明,将教导、拯救众生获得解脱,功德无量。”梵志闻言也请佛为自己授记。佛言:“待童子成佛之时,他会为你授记成佛。”梵志闻言大喜,此后竭力行施,遇饥者予食,见寒者给衣,逢病者给药,布施之功德广大无边,不可思量。

《佛为首迦长者说业报差别经》中说,供灯的十种功德是:

一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,智慧的光明能照亮整个世界。

二、肉眼不坏。

三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。

四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。

五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。

七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。

八、具大福报。转生为具有大福报的众生。

福报不是仅指世间的财富和地位。真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。

九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。其他经典中也说,长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,生生世世不会转生到邪见者的家庭中。

十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。

供灯的发心非常重要,大家要发菩提心,观想以智慧光明遣除一切众生的无明黑暗。以清净心摄持的供灯功德非常大。供一盏灯的功德都难以描述,不要说供十盏灯或者百千万盏灯了。所以大家应该发心,尽量供灯。

燃灯佛的圣诞,请为众生点一盏明灯!回向偈愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

南无阿弥陀佛

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