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什么是妄语

发布时间:2020-03-31 15:04:38作者:经藏网整理

很多的人在生活中,多多少少都会有妄语出现,这样对我们的修行是有非常大的影响,所以师兄要注意改善,那么什么是妄语呢?针对这个问题,下面我们就去了解吧!

什么是妄语

俗话说“祸从口出,病从口入”,我们的很多烦恼和痛苦,都是来源于我们这张嘴,所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。

在古代,妄语只限于直接的语言,虽然后来有了印刷术,但是散播的范围还是很有限,受骗的人不至于太多。但现在不一样了,有了新兴的印刷术,书刊报纸非常普遍,更有电视、电话、网络等作为散播妄语的工具,运用更方便灵活,影响更广泛,一句谎言,就有可能欺骗全世界的人。

直接的语言,说过了就会消失,影响有限,但是文字和网络媒体,不但能欺骗一时一地的人,还能长时间更大范围的传播,被骗的人就无量无边。我们现在是信息社会,打开手机,广告,新闻,八卦,文章,视频等等,铺天盖地的呈现在你的眼前,让人眼花缭乱,目不暇接。尤其是那些花边新闻、小道消息、广告等,为了流量,为了博眼球,为了利益,还有多少人能够保守做人的底线?里面还有多少内容是没有水分的?看现在很多文章或视频的标题,真的是语不惊人死不休,怎么能引起读者的好奇心就怎么来,怎么能赚流量就怎么来,哪管什么真话假话?所以现在提倡戒除妄语,是非常有现实意义的。

妄语就是虚妄不实的语言。在佛教中分为三大类:大妄语,方便妄语,小妄语。

大妄语要具备五个要素,不可忏悔

一,所向是人——对人说大妄语。

什么是妄语

二,是人想——认定对方是人,而不是非人或畜生。

三,有欺诳心——蓄意欺骗对方。

四,说大妄语——自己没有证果证法,而说自己已经证果证法。

五,前人领解——对方能领会理解所说的内容,如果对方是聋子、痴呆、不解语人,以及向畜生、非人等说大妄语,因为他们理解不了,领受不了,所以不犯重罪。

妄语的意思包含:不知道的事说知道;知道的事说不知道;没见过的事说见过;见过的事说没见过;没觉悟说自己觉悟了,本来觉悟了却说没觉悟;没有听到却说自己听到;听到了却说没有听到。诽谤圣贤,诽谤经法的都算大妄语。

妄语的方法一般有:自己说谎话;教给别人说谎话;指使别人说谎话;用书面的文字说谎话;用假象迷惑别人。但不管使用任何方法,只要被欺骗的人领解,信以为真,就构成妄语罪。

方便妄语:

为了救护众生,也可以说方便妄语,不算犯戒。比如有坏人要杀人行凶,问你人在哪里,你明明看见,却说没看见,那就不算犯戒;有人要杀一只流浪狗,你看见说没看见,都不算犯戒。

日常生活中,我们经常说善意的谎言,比如别人买了件衣服问你好不好看,即使不好看你都说好看,这虽然是发自好心但毕竟还是谎话;比如明知道病人得了癌症,担心病人承受不了而隐瞒病情,虽然发心好,但结果未必好,没准耽误了病情,除非病人心理非常脆弱,才不得已而为之。因为只要说谎话,就要承受不被人相信的果报,对人说一次谎,下次你再说话,别人就会怀疑。所以佛才说,只有在救护众生的时候,才可以说方便妄语。

三种小妄语:两舌、恶口、绮语。

两舌就是挑拨离间,无事生非,东家长,西家短,结果让别人造成误会,产生矛盾;

恶口就是毁谤、污蔑、恐吓、说污言秽语、骂人、讽刺挖苦、说话尖酸刻薄等等;

绮语就是花言巧语、诲淫诲盗、情歌艳词、开玩笑、山南海北的胡侃、吹牛等等。

这三条中,两舌和恶口一般犯的不多,最容易犯的就是绮语,一般几个朋友聚在一起聊天,山南海北的大侃特侃,一般都会犯了绮语,所以要是学佛修行的弟子,最好守口如瓶,尽量少说话,古大德说了:“少说一句话,多念一句佛”。

在家居士有一点需要注意:

什么是妄语

就是评论佛弟子尤其是出家人的操守问题。在家人不能说出家人的过恶,如果出家人真的犯了戒律,自有僧团处理,关系亲近的话,可以私底下提醒,但是不能见人就说。如果是因为缺乏正见,也没有确实的证据,只是道听途说、人云亦云,或者捕风捉影的说某某人犯戒了,那首先自己就先犯了谤人之罪。

最后,妄语戒是最容易造业的,也是最难戒的一干二净的,但只要不犯大妄语,而是犯了小小口过,只要立刻悔改就可以,还不失为佛弟子。

我们在生活中是可以一点一点的改变,这样对我们学习佛法是有非常大的帮助,同时我们也能够了解到很多的知识,我们体会修行佛法的功德也会更加的多。

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